湘西州文物古迹介绍

　　泸溪县兰村的祠堂，像一颗颗明珠散落在乡间的绿野上。它们虽地处湘西少数民族地区，仍体现了湖湘建筑的特征，同时又具有湘西地区的特点。 兰村的祠堂都是砖木结构建筑，青砖墙体四面围绕，其内为木结构屋架。 高耸的青砖围墙，将外界的杂乱尘世阻隔在外，更增添了几分家族祠堂的庄重气氛。两侧的封火山墙处理也很有湘西的地方特色。正门入口的立面也十分讲究。门洞外用灰浆砌筑门套，大门上方两侧的墙体上有铁壁虎一对，做成避邪图案或宝瓶、花瓣等形状。这些构件都表达着劳动人民对家族的尊重，对这片故土的热爱。 祠堂内部布局上，稍微讲究的祠堂入口处为亭阁木构建筑，等级差一点的则为门廊。中间为开敞天井，后部为议事和祭祖用的大堂。大堂两侧各有小间，供储藏祭祖用具及祖宗牌位。 有些祠堂因为年久失修，已经毁弃，只剩下一些残垣断……[详细]

　　凤凰文庙始建于清康熙四十九年(1710年)，最初是作为学校（当时叫学宫）修建的。乾隆《凤凰厅志》记载：“五寨司（元代凤凰称五寨司）向设土官，本无学校…康熙四十九年，偏沅巡抚赵申乔、分巡道孙调鼎捐建学宫学署…乾隆八年（1743年）令将各学宫从祀诸贤、诸儒神牌位次遵照太学成式书写字样，东西先后序次安设。至乾隆十八年，礼部核改，复奏定通行”。道光《凤凰厅志》记载：“学校王政之本也，立文庙以祀先圣先师，又学校之本也”。孔子被尊为先圣先师，所以祭祀他的地方称庙而不称祠。雍正十三年（1735年），凤凰厅通判何潜捐百金重修；此后，在乾隆十九年（1754年）、二十二年、五十年、嘉庆五年（1800年）多次进行扩修。道光十六年冬至十九年八月（1836—1839年），凤凰厅同知姚华左、总兵杨芳等地方官绅又筹集捐款……[详细]

　　湘鄂川黔革命根据地旧址——永顺天主堂会议旧址位于湘西自治州永顺县灵溪镇，年代为1934年。湘鄂川黔革命根据地旧址位于湖南省永顺县塔卧镇，是第二次国内革命战争时期由贺龙、任弼时、肖克等老一辈无产阶级革命家创建的红色革命根据地之一。是全州未成年人思想道德建设活动基地，全省全民国防教育基地，全国爱国主义教育示范基地和第六批全国重点文物保护单位，全国红色旅游精品线精品线景点之一。为纪念这段珍贵历史，党和国家批准在旧址所在地兴建纪念馆，1993年12月26日落成开馆。湘鄂川黔革命根据地是红二方面军最大的和中国红军在江南最后的根据地。它孕育的红二方面军不仅自己完成了长征，保存了强大实力，而且为策应中共中央和中央红军长征，牵制和挫败了数十万国民党-军队，同时，粉碎了张国焘0-红军的阴谋，促成红四方面军北上……[详细]

　　潕溪书院始建于明正德年间（1506—1521年），原名沅溪书院，由苗族教育家吴鹤创建。吴鹤是明代苗族儒士、教育家，湖南吉首（镇溪）人。曾随大思想家王阳明游学江西，为其著名弟子。耿直不阿，不乐仕途，拒官不就，坚持在乡里设馆办学，为唐宋以来苗族第一代汉文化知识分子。后人为其建祠立碑，开设沅溪书院以为纪念。清乾隆三年（1738年），乾州厅同知王玮在书院内设立义学，聘请常德龙阳举人龙升明讲学，高朋满座，人才济济，盛况空前。乾隆三十八年（1773年）书院改建。乾隆六十年（1795年）苗民起义，书院被毁。光绪年间，在外做官的徐凤翔为给家乡子弟营造读书环境，募集股金筹建书院，其中一股作为“文昌会”经费，仿照长沙岳麓书院规模建造书院，光绪十八年（1892年）落成。戊戌变法后，废书院设学堂，1936年，国民政……[详细]

　　岩排溪古建筑群位于湘西州古丈县高峰乡岩排溪村，与怀化市沅陵县桐木溪村比邻。建筑群坐北朝南，背枕观音山，面朝团山，二侧为金刚嘴、刀背山两山环抱，有左青龙右白虎之说。 村落周嗣均为古梯田，从寨前山脚至寨后山腰垂直高度约两百米范围，共有古梯田近千亩，79级，古梯田东西引有古水渠9条，灌通整个农田，素有“九龙之水”的称誉。农耕与旱涝时节，确保了生产与农作物的收成；九条引水渠道基本为凿山劈石工程，总长达15公里的灌溉古渠道，见证了岩排溪人们不为艰难与非凡的才智及勇气，激励着后代不断进取，开拓创新；现存古矿井3口，陈述着这里有着悠久的金矿开采技术。岩排溪的各类遗存，是研究湘西地区古代稻作农业及冶炼工业的重要实物资料。 岩排溪古建筑群由大村，小村和向村组成，共一百余户，均北枕观音山，南朝团山，东西分别……[详细]

　　塔卧湘鄂川黔革命根据地无线电台旧址位于湘西自治州永顺县塔卧镇湘鄂川黔省委旧址后面的民房内。旧址为三合院穿斗式木结构建筑，青石板天井，面积192平方米，正屋坐北朝南，右厢房为吊脚楼，楼上为无线电总台。正屋为宿舍和学习班教室，左厢房为厨房。系当时总台长苏林，密码翻译陈琮英，教官王永浚办公地点和住处。1934年12月，省委迁至塔卧后，红六军团从湘赣苏区带来无线电台2部，有线电话总机1部，任弼时夫人陈宗瑛任通讯负责人，并担任密码译电，工作忙碌时任弼时、李贞也前来译电。无线电台设有总台和分台，总台负责与中央红军，红二、六军团各团部的联系，分台负责指挥本地各师军队，还兼管有线电话。苏维埃政府各机关装有电话单机，初步建立了苏维埃政权通讯系统。为了发展红色邮电，培养专业技术人才，由王永浚、陈琮英担任教员，在……[详细]

　　黄金寨古茶园位于葫芦镇黄金村。据《明世宗嘉靖实录》记载，明朝嘉靖十八年（1545年）农历四月，黄金村的百年老茶树叶治愈了湖广贵州都御使陆杰所带官兵的瘴气后，黄金茶就被列为朝廷贡品。此茶在市场上有“一两黄金一斤茶”的尊贵身价。此次申报全国重点单位的文物本体包括位于黄金寨的龙颈坳、格者麦、德让拱、库鲁、夯纳乌、团田、冷寨河等七大古茶园及2个古苗寨。目前，古茶园中古茶树主干围径在30cm以上的古茶树有2057余株，其中明代古茶树718株，清代1339株，面积约148600平方米。黄金古茶这种珍稀的树种可以持续到今天，并且还不时开展壮大，是湘西人民的珍宝，作为黄金茶原产地的活见证、活档案，是中国茶文化珍贵的文化遗产，是茶叶科学研讨的基因宝库，为研讨茶树的来源和进化、茶树的原产地、茶树群落、茶文化开展……[详细]

　　古城博物馆陈宝箴世家位于凤凰古城里面，是古城凤凰的又一道人文景观。馆址范围即为清光绪年间道台衙门的组成部分，陈宝箴三代曾经生活过的地方。凤凰古城博物馆陈宝箴世家馆内还陈列了陈宝箴的后裔向博物馆捐赠的家族历史文化遗产、遗物、遗照、图片、资料、著作、文献等。向人们展示了先贤们与凤凰结下的不解之缘和他们辉煌的人生……馆内现陈列有500多种几亿年前的矿石标本和古生物化石，并通过立体沙盘结合中文与英语两种语言对译运用现代高科技技术如电、光、声音等充分展示凤凰国家地质公园地质的地貌，形象而生动的展现和再造地球演化、岩层演变、生物进化等全过程。小知识：陈宝箴（1831-1900）谱名陈观善，号右铭，晚年自号“四觉老人”。湖南巡抚，清末维新派著名人物。1898年（光绪二十四年）秋，慈禧发动戊戍政变，囚光绪，……[详细]

　　达岚镇岩门古堡寨兴建于明未，距今有六百多年的悠久历史，堡寨地域面积约二万平方米，总户数七十八户，总人口三百九十八人。该古堡寨文化厚重、民风纯朴、景色秀丽，一条屋底潭小溪穿寨而过，堡后山顶的古战壕清晰可见。岩门古堡寨依山就势而建，红砂岩石墙基呈椭圆形状拨地而起，由墙基、红土砖墙、楼阁构成封闭的堡寨外围防御攻势。堡寨中部以马头形风火山墙大院为核心向四周辐射，门庭院落不拘一格，互为贯通，但又不乏传统的轴心、朝向、围合的理念。在内紧私密的空间以巷道网络构建起聚落内部的骨架，匠心独具的门、窗、栏杆、额枋、撑拱、花牙子等，通过浮雕、透雕、刻画等技法点缀在醒目、采光、通风等部位，无不体现出工匠的高超技法。整个堡寨依托山水，不同群组的塑造成姿态各异的空间形象和聚落景观。岩门古堡寨昭显着湘西苗疆边墙系列军事遗……[详细]

　　保靖县拔茅乡水坝村境内的酉水河北岸黔山下，现存清乾隆二年（1737）前所建的八部大王庙遗址，亦即首峒遗址，这是湘西州唯一的八部大王庙遗址。遗址尚有一块残缺的截石碑，阴刻文字依稀可见：首八峒，历汉、晋、六朝、隋、唐、五代、宋、元、明，为楚南上游……故名为八部者，盖以威我镇八峒，一峒为一部落……峒者，即当时土家族地区的行政区域建制名称，八峒即当时共八个区域。土家祖先八个儿子，各为一峒首领，首八峒者乃峒中第一峒，后人修建八部大王庙以示纪念。八部大王庙遗址保存较好，正六方形的庙样基清晰可见。为何庙层成六方形，是一个迷。庙前那一对石狮仍在原处，其造型粗朴、古拙，世上绝无仅有。庙门两侧石刻对联亦在遗址中，行楷阴文，上联：勋猷垂简篇驰封八部；下联：灵爽式斯土血食千秋。原嵌在八部大王庙门楣上的一块青石碑铭，……[详细]