安庆市文物古迹介绍

　　在国家历史文化名城安徽安庆市，只要提起对文物古迹的保护，人们就会自然而然地谈到安庆一中。这个拥有ＧＬＯＢＥ学校和安徽省重点中学等荣誉的百年老校，前身是1906年由严复倡议、安徽巡抚恩铭奏请清廷创办的安徽师范学堂，后改名安徽省立第一中学、安徽省立高级中学等，是新中国成立后毛泽东主席视察过的唯一一所普通中学。校园内的古谯楼、孔庙大成门和民国安徽省立图书馆藏书楼等古建筑保存完好，与崭新的教学大楼、科技楼、体育馆、运动场等完美地融为一体。……[详细]

　　红二十八军店前河会议活动地（千竹坪老屋、程氏宗祠）位于岳西县店前镇河西村、司空村，年代为清。2017年9月22日，红二十八军店前河会议活动地被公布为安庆市第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　姜高琦、周肇基、黄家馥墓位于安庆市菱湖南路,菱湖公园内。现为市重点文物保护单位。……[详细]

　　“焚烟亭”位于安庆沿江西路与沟儿0-汇处，1987年安庆市政府为纪念柏文蔚将军而建。辛亥革命后，十八省纷纷独立。1912年5月，时年34岁的柏文蔚任中华民国安徽省都督兼民政长。上任伊始，他见安庆市民吸食鸦片成风，便下令禁烟，关闭烟馆。9月中旬，有位奸商用英商太古轮船公司“鼎昌号”偷运价值160万元的鸦片，企图在安庆港卸下后分运各地，被当时大南门水上-查获。接报后，柏文蔚立即下令将鸦片全部没收。第二天，英国炮舰也将炮口对准安庆城南门进行武力威胁。柏文蔚不予理睬，随即命令将所获鸦片在都督府门前全部当众焚毁。10月23日，孙中山乘“联鲸”轮来到安庆，发表演说，盛赞柏文蔚焚烟之举，为“禁烟事办理最认真者，要算贵省。如贵都督前日焚烧鸦片，办理亦颇得法……贵省禁烟办法，实可为各省模范”。……[详细]

　　邓石如碑馆位于安徽安庆菱湖公园西北隅，1983年建。大门上悬挂张凯帆手书“邓石如碑馆”匾额。陈列室正面墙壁上嵌邓石如像和《自题诗》石刻碑各一块，左右两壁陈列邓石如篆书《元魏国公赵文敏天冠诗》、《易经·家人卦》、《甲寅冬登大观亭谒余忠宣公墓诗》等碑刻10块。……[详细]

　　安庆十三坡之一的县下坡，南连玉琳路，北接龙门口街，东邻司下坡，西衔玉虹街，全长245米。坡顶系清代怀宁县衙署所在地，故称县下坡。县下坡系南北走向，由麻石条铺就，坡势南缓北陡。与其它十二坡相比，县下坡可用“宽广、气派”四字形容，其坡不仅很宽，而且每上三五级时就有一级宽阔台阶平缓过渡，坡的两边又均是用麻石条依坡势斜铺，仿佛给坡镶上一道边，更显落落大方。坡的两侧数米之处又是依级而上的三三两两民宅大屋，不显得拥挤逼仄，倒显宽广、气派。因为昔日坡顶之上是县衙门所在地，而坡中又有牌坊多座，庄重而威严，这一切是其余十二坡无法相比的，故它又被老城人称为十三坡中最大的坡。据《怀宁县志》记载：“同善药局在县下坡，清光绪年间官立，专送诊贫民，常年经费由官发给。”药局虽无行政干预和经济制裁的权力，但其辖制医户轮差和……[详细]

　　邓石如读书处位于安徽省安庆市观音街53号后进，为天花庵(痘神庵)群体建筑的一部分。邓石如，清著名书法、篆刻家，怀宁人。生前与天花庵主悟本和尚过从甚密，庵主专辟此屋供其读书、挥翰之用。李兆洛所题“完白山人读书处”石额，已佚失。又名完白山人旧馆。读书处坐北朝南，砖木结构，高5.7米，进深9.8米，通面阔4间(正房3间，配房1间)13.8米，占地面积约200平方米。前廊深1.8米，为二步梁，廊前有天井庭院，与大观亭故址的山阜接壤，倚山筑石垒墙。1984年中国书法家协会主席启功应邀为读书处题额。(1990年定为市级重点文物保护单位)……[详细]

　　杨汝谷夫妇合葬墓位于山口乡百子村石门湖畔狮子口大桥左侧的纱帽山上。为夫妇合葬墓（杨汝谷夫人姓刘）。有墓圹、墓碑，正前墓圹石上是浮雕仙鹤图。距墓2米处立方形华表1对，高近2米，左右两侧的碑文由保和殿大学士张廷玉题，时间为“大清乾隆十一年岁次丙寅孟春月丁丑吉旦”(1747年)。杨汝谷夫妇墓本身不过如此，但看到张廷玉名字，令人感慨万千。张廷玉小杨汝谷七岁。当年政坛上两位同乡一次联手———即由张廷玉题额、左都御史杨汝谷撰文的《天坛进贡东岳散司白纸簿籍老会》碑在京城造成了不小影响。转眼一个故去，一个为先逝者题署碑文。可谓“槐阴一枕还乡梦”（张廷玉诗）、“黯淡寒云饶一邱”（杨汝谷诗）。……[详细]

　　位于安庆市安庆三中校园的西北角，矗立着一座建造于上个世纪三十年代的三层洋楼崇文楼，它就是原崇文中学的旧址。从锡麟街天主堂旁边路过可以看到这栋老建筑，仿佛有一种穿越时光的感觉。这座坐北朝南、三层高的老建筑，是民国时期崇文中学的旧址，人们习惯的称它为崇文楼。该楼系中西合璧建筑风格，坐南朝北，砖木结构，青砖扁砌实墙；传统明清时期风貌的皖派马头墙至今完好保存下来，近代皖派建筑风格挑檐等中国传统建筑特征，包含了具有典型西洋线条等建筑风格元素；近代洋灰（水泥）扶手，早已悬挂在空中；罕见的水磨石阶梯，被岁月打磨得格外光滑。……[详细]

　　安庆基督教新教的“圣诞堂”始建于1912年春，原名“成仁堂”，迄今已有百年历史。教堂所在的地名为百花亭，教堂旁边现今已全被居民区包围。虽然教堂几经翻修，但仍能感受到它所经历的沧桑。据悉，清朝末年以来，尤其是1840年以后，大量国外传教士进入中国内地，传教士们顺着长江逆流而上，沿途布道。安庆地处长江北岸，皖河入江处,皖西南的中心，战略地位的重要性使它成为了安徽省最早的省会。传教士在此大修教堂，兴办学校和医院。圣诞堂即建于那个时候。“圣诞堂”建筑为砖瓦结构平房，墙壁全是由青砖垒成，石灰勾缝。东西方向共开四面朱红色木门，留有12个朱红色窗框的玻璃窗，其中正门上方刻有“聖誕堂”三字。……[详细]

　　广嗣殿位于安徽安庆沿江东路熊范二烈士专祠内。建于清顺治十六年(1659)。为慈云阁整体建筑的一部分，在市内古建筑中最具特色，保存基本完好。殿高11.6米，面阔5间16.3米，通进深14米。坐北朝南，砖木结构，为重檐歇山顶式古建筑。大殿为彻上明造，殿内望砖铺排规整。柱础高0.5米，前后廊深均为3米，廊与廊间的中跨深为8.2米。前廊在两边山墙处开有拱券砖门，与殿侧附属建筑相通，构成整体。殿前六柱上端装配木雕抱柱倒爬狮，长约1.2米，起斜撑作用。两边角柱础下的台基高出殿内中间四柱础下的台基0.15米。殿上檐承托老檐桁为九踩斗拱，而柱头斜坐斗上承瓜柱，拱相间穿柱而过，四面重檐间共装36朵斗拱。(1990年定为市级重点文物保护单位)……[详细]

　　登云坡位于盛唐山地段，陡坡的高度与长度是“十三坡”之首。自建城以来，连接通向城区的交通要道。登云坡在大南门街口，朝东朝南走向的两道坡，显示盛唐山的方位。向北连接四牌楼，直通吕八街、双井街，到达菱湖风景区。朝南沿坡而下，通向盛唐城门（又称正南门），与古代长江盛唐湾渡口相毗邻。东侧经崎岖的坡道延伸到小南门，西侧连接任家坡街道。可以说，登云坡四通八达，是老城通往东西南北交通枢纽的汇集处。据史料记载，安庆之名始于南宋绍兴十七年（1147）置安庆军，后升为府，府址在潜山。南宋嘉定十年（1217），因外族入侵，知府黄干于大龙山之南，盛唐山之麓，盛唐山渡口之北筑砖城，以备战守，移府治于此。南宋时期，安庆初建砖城历史遗迹，如今难觅迹象；然而，盛唐山处的登云坡，成为当年古城址唯一的标记，留给后人丰富的联想，与……[详细]

　　探花第，坐落在安庆市区南关清真寺街，西是清真寺，东是安庆活塞环厂以及街市民居，北依登云坡，南对大江。故居因清雍正五年（1727年）安庆马氏八代子孙马大用高中武探花，雍正御赐“探花及第”金匾而高悬府中，故名。是安庆市回民中官宦望族的故居之一。探花第始建于明朝初年。安庆马氏始祖调任当时安庆卫左所正千户之职时而建，初为马氏家宅，马哈直子孙马义弱冠后，袭父马麟安庆卫左指挥之职。后，马义又以军功而累迁广西总兵，世袭骠骑将军。到明成化二年（1466），戎马一生的马义请旨荣归安庆。时马氏宗族繁衍散布各处，独安庆城南水关最盛。为使宗族有个公众会商、处理是非曲直之所，他在主持修建清真堂之际，遂将马氏家宅改建为公用清真敦悦堂，一为族人礼拜祈祷之殿，一为族人会处纠纷之所。到马氏八代孙马大用高中武探花之后，始把雍正……[详细]

　　民国元年(1912)，壬子八月十九日，宋玉田病逝于安庆，享年六十六岁。子孙和族人为其厚葬，墓冢置安庆城北五里墩龙王庙后身牛形山(今安庆十里乡五里村宋氏祖山)。墓前原植有两棵银杏树，经年长成，枝叶葳蕤，挺拔高耸，别具风采的树貌象征着九泉之下的长眠者一生具有的光明磊落的品德和操守。今银杏树已不存(1958年大炼钢铁时被伐)，然墓地、华表犹存，碑刻“前清诰授中宪大夫宋公玉田之墓”。2017年，安庆市人民政府已将该墓公布为安庆市市级文物保护单位。……[详细]