合肥市文物古迹介绍

　　开福寺，位于安徽省省会合肥市西郊大蜀山之南麓，是唐代蜀僧慧满法师卓锡弘化之所。总建筑面积3万2千平方米，可容纳常住僧人百人以上，满足各界信众礼佛、朝拜、听经闻法需求，也可供广大香客、游人参拜观光。据史料记载，唐贞观（公元626年至649年）以前已建有开福寺，距今有1400年左右，相传慧满法师在此大演《法华经》，为百姓祈雨救生，超度渊济龙神，留下-利生、世代称颂之佳话。抗战中古开福寺被日军飞机炸毁。明代诗人龚志益在《游大蜀山》中赞叹道：“十年前此问岩阿，醉卧南窗共放歌”。清朝末年“蜀山雪霁”被评为庐阳八景第一景，今人的“蜀山春晓”亦列为合肥十景前茅。安徽省佛协会长、明教寺方丈妙安大和尚立下宏图大愿，决心在自己有生之年亲率两序大众重建开福寺，要把开福寺建成江淮第一流的丛林寺院，人间净土，以庄严国……[详细]

　　刘铭传故居原建有房屋数百间，是合肥郊县当时一处规模宏大的私家圩宅，原建筑现多数不存。故居四周清雅静穆，风景怡人，现仍有当年刘铭传亲手栽植的广玉兰，虽经百年沧桑，至今仍高大挺拔，香飘四方。据说，广玉兰是慈禧太后赐给淮军的，后来被刘铭传等淮军将领带回合肥栽种。广玉兰如今已成合肥市的市树。刘铭传故居位于肥西县的紫蓬山区最高峰大潜山北麓2公里处。占地面积近百亩，四周筑有内外两道深深的壕沟，壕沟内的水是从大潜山引来的金河水。四周的围墙用石头砌成，其上共建有五座碉堡。故居的外壕东南、东北角各建有一座大吊桥（现已改建为石桥）。各桥分别有两层门楼七间，旧时住有兵勇保护圩子。过外吊桥进圩，便是内壕沟，再是吊桥和门楼。进入内壕沟，才是刘铭传家族居住的内宅。正大厅为三进，每进十三间，头进与二进之间的天井院是回廊包……[详细]

　　袁术古堆墓，俗称袁氏孤堆，东汉墓葬。占地2756平方米，高7.5米。墓脚下有多座小坟包，为省级重点文物保护单位。袁术，字公路，汝南汝阳人。仲家皇帝。人称伪帝。汉司空袁逢之子，袁绍从弟。曾任汉河南尹、虎贲中郎将、前将军。董卓进京专权，袁术攻击南阳，自荐为南阳太守。后与兄长袁绍闹矛盾，北结幽州公孙瓒，遭袁绍、曹操夹击。袁术抵挡不住，率众袭击九江，自封扬州刺史。建安二年(197年)在寿春称仲家皇帝，国号仲家，肆意搜刮民财，采选后宫，骄奢淫逸，把江淮一带弄得残破不堪。建安四年(199年)被曹操部下刘备所破，在投奔袁谭的途中病死。袁术出身豪门，家世显赫。可以说，古往今来，像袁家这样的望族简直是凤毛麟角。古龙笔下的小李飞刀李寻欢，人称一门七进士，两朝三探花，清代海宁查家也有一门七进士，叔侄两翰林之说，清……[详细]

　　“孙立人故居”位于三河古南街八扇巷，占地面积400多平方米，进门迎面立着孙立人将军身着戎装的蜡像，墙上挂有各种印刷品，主要是孙立人生平事迹展览，以图文并茂的方式，详尽展列了将军一生重要经历。孙立人（1900年至1990年），字仲伦，安徽省肥西县三河镇人。1900年12月8日，在三河八扇巷降生。1932年，孙立人父亲逝世时，孙立人曾两次回乡，自此之后，就未曾回过三河。在相距三河不到20公里的庐江县金牛镇也有一“孙立人故居”。故居坐落在金牛镇旁金牛山半山腰处，坐北朝南。初建时有百余间房屋，解放后逐渐拆除，现为金牛镇中学校址，留下房屋一幢11间，约250平方米，是孙立人24岁时结婚时住处，木架结构，青砖小瓦，走廊及房内雕梁画栋，为明显的晚清民居建筑风格。2001年被庐江县人民政府公布为第二批县级重……[详细]

　　淝水之战发生在合肥市肥西县以北的东记河上。它邻近安徽寿县。又作肥水，源出肥西、寿县之间的将军岭。同源而异归：向西北流者，经200里，出寿县而入淮河；向东南流者，注入巢湖。三国时，魏将张辽曾败孙权于淝水。东晋时，谢玄亦败苻坚于淝水。是有名的古战场。特别是东晋的淝水之战，是我国历史上著名的以弱胜强的战例。前秦主苻坚于太元八年（383），强征各族人民，组成90万大军，号称百万，长驱南侵，欲问鼎江南，踏平东晋。晋相谢安，派出以谢玄、谢石为首的8万军队在淮南迎战。符坚派前在襄阳俘获的晋将朱序前往劝降。朱序心向晋室，借机将军情密告谢石，并建议趁秦军兵力尚未集中，迅速挫其前锋。谢石采纳其计，于是派刘牢之车情兵五千渡过洛涧，一战斩秦军将领十人，秦兵万余被歼，首战告捷，晋军士气大振。于是水陆并进。苻坚与其弟符……[详细]

　　相隐寺位于安徽省巢湖之滨的西黄山腹地，曾经是一座高僧辈出的古刹，原名“白衣庵”，始建于唐朝贞观年间，明朝末年，遣臣吴相（祖籍合肥人）目睹世事沧桑，以及明朝没落衰亡景象，回到故乡愤世出家，隐居于白衣庵。后清延请其出山，帮助治理朝政，未得应允，并说：“吾出家之志坚，指南即不向北矣！”由此则将白衣庵更名为“指南庵”。 巢湖自古即是文人雅士、高僧大德云集之地。近代著名爱国将领张治中先生即生长于此。自十一届三中全会以来，落实了党的宗教政策，举国上下如沐春风，各项事业得到蓬勃发展，现任中国佛教协会常务理事、安徽省佛教协会副会长兼秘书刊号长、合肥市佛教协会会长妙安老和尚身为安徽佛教界领导人，为安徽各地佛教的重兴和发展做了大量工作。近八十高龄老和尚，想别人之所想，急别人之所急，爱国爱教，终日操-务，真可谓菩……[详细]

　　大孔祠堂是孔华清为家乡族人所修的宗祠，也是江淮晚清时期的一组较为完整的宗族公共祠社建筑，至今已有100多年历史。上世纪80年代初，该祠堂被合肥市政府命名为市级文物保护单位，2004年又被命名为省级文物保护单位。整个祠堂坐北朝南，为砖木结构，所用木材粗大厚重，显得古朴大方。祠内原有建房60多间，结构为典型的清代古建筑，青砖红墙筒子瓦，雕梁画栋，清一色苏式油彩绘画。其建筑布局特点为主次分明左右对称的院落，分为门楼、藏书楼、祠堂、两侧厢房。藏书楼为全木结构，高约30米，上下两层各三间，其造型与山东曲阜孔庙的大成殿相似，雄伟壮观。该祠堂为整个合肥地区难得一见的具有浑厚北方风味的建筑，蕴涵着丰富的历史、艺术、科学和纪念价值。可惜因年代久远和战火破坏，风光一时的大孔祠堂先后被人当作储藏室、粮站和办公场所……[详细]

　　蜀山烈士陵园位于合肥西郊风景区大蜀山东麓，占地约18万平方米，是安徽省规模最大的烈士陵园，1990年5月，蜀山烈士陵园被国务院批准为中国重点烈士纪念建筑物保护单位，并先后被国家民政部和安徽省人民政府列为安徽省爱国主义教育基地。蜀山烈士陵园也是合肥市旅游景点之一。蜀山烈士陵园的前身为安徽省烈士公园，始建于1955年。1976年3月，为了突出爱国主义宣传教育作用，从原安徽省烈士公园中分离出一部分，成立合肥蜀山烈士陵园。蜀山烈士陵园现由安徽革命烈士事迹陈列馆、大蜀山革命公墓、悼念广场、烈士纪念碑等部分组成。安徽革命烈士纪念馆建筑面积2642平方米，陈列着全省有代表性的从第一、第二次国内革命战争时期至社会主义建设时期的190位烈士的光辉业绩，其中有中国0初期的重要领导人之一-之子陈延年同志、人民军队……[详细]

　　武壮公祠建成于光绪二十年(1894年)，通体结构为大木殿式，三进两庭院，每进五开间。由照壁、门楼、庭院、厢房、寝室、祭殿等部分组成，总占地面积达2000多平方米。祠内集徽派木、砖、石雕和江南苏式浮雕彩绘之大成，以木雕最为精湛。其梁枋、斗拱、平盘斗、隔扇、梁脐等木构件，由各种云纹、花卉图案组成，雕刻玲珑剔透。中进大厅，巨柱驮梁，设计巧妙，气势恢宏。墙基、廊檐及庭院天井地面，均铺设着石板、石条，凿工精细，平整如切，柱基全为雕凿精美的石鼓。专祠内，前堂陈列着吴长庆生前遗物；中进大厅是祭殿，正中是武壮公画像，两则有当朝中堂大人李鸿章亲笔书写的对联：“袍泽渐凋零，仗剑有谁怜我老；鼓鼙太悲壮，登坛犹悔用公迟。”后厅摆设有明清宫庭器具，以及名人字画和文房四宝，均具有极高的文史和艺术欣赏价值。因其较为全面地……[详细]

　　安徽省博物馆陈列展览大楼位于合肥市安庆路北的安徽省博物馆内，建成于１９５６年２月，是安徽省博物馆的主体建筑，建筑面积１１５８０平方米，展览面积７８２６平方米。陈列展览大楼为仿苏式建筑，砖混结构，面南背北，造型呈Ｕ形。正中主楼五层（第五层为塔楼），两侧副楼两层为展厅。建筑简洁壮观，平面规矩，中轴对称，庄严肃穆。主楼高耸突出，回廊宽缓伸展，是合肥市２０世纪５０年代兴建的三大建筑之一，建筑时代特色鲜明。安徽省博物馆是毛泽东同志生前唯一公开视察并作重要指示的博物馆。１９５８年他在视察该馆时发表的讲话“一个省的主要城市，都应该有这样的博物馆，人民认识自己的历史和创造的力量是一件很要紧的事”，成为新中国博物馆事业的发展方针，带来了解放后我国博物馆建设的第一次高潮。在此前后，周恩来、邓小平、刘少奇等老一辈……[详细]

　　三河大捷遗迹及古民居位于肥西县三河镇。1858年11月(清咸丰八月十一日)，太平天国将领陈玉成、李秀成、李世贤和捻军将领张洛行联合对清作战，在三河镇全歼湘军6000余人，湘军头目李续宾、曾国华葬身于此。史称三河大捷。现存三河大捷遗迹有太平军城垒、太平军驻三河大本营等，有太平军火炮、太平军石雕、石刻等文件。太平军城垒位于东街及中街，有一小对面段、供销社段、二中段、一小校内段、医院段、食品厂段。太平军驻三河大本营旧址，位于三河镇中街，面积约555m。在2001年完成修复后，现已对外开放。古民居位于三河镇南街和西街两片。南街古民居北起三县桥、鹊渚游廊，南起杨振宁客居，面积约11000m，街道为青石路面长100米，宽3米，内有单位和居民计52户，房屋总数389间，主要遗迹有三县桥、杨振宁客居、一人巷……[详细]

　　西庐寺位于有“九朵莲花开佛国、五龙簇珠紫蓬山”美誉的国家4A级风景区——安徽省合肥市紫蓬山风景区内，相传地藏菩萨前往九华山前曾在此行脚，因而又被称为北九华。三国时期，李典于山顶建庙祭祀其七世祖汉代名将李陵，故西庐寺又称“李陵庙”；因寺地处古庐州府（今合肥市）西南，所以至李唐年间皇家钦赐名“西庐寺”。此后，因战乱屡经兴废。在明万历八年，当地信士集资添建玄武殿；清初，静澄募化建造大雄宝殿；康熙年间，鉴容智公住锡于此，大修梵刹，创建丛林，为一代开山祖师；咸丰年间毁于战火；后太平天国杭州守将袁宏谟感世事无常，审时度势，弃城回乡于此出家，法名通元，重修西庐寺和合肥明教寺，为一代中兴祖师。西庐寺历来高僧辈出，仅近代高僧就有时任安徽佛教会会长三惺梦东和尚，太虚大师座下四大弟子之一寄尘方丈，一代画僧懒悟法师……[详细]

　　银山智人遗址位于巢湖市银屏镇岱山乡银山村的银山山坡上，北距巢湖市约６千米，东北距和县猿人遗址约５０千米。１９８１年首次在银山发现动物化石，１９８２年、１９８３年中科院古脊椎动物与古人类研究所等单位对遗址进行了发掘，发现一块人类枕骨化石和一颗古人类牙齿化石以及２３种哺乳动物化石。银山是一处孤山丘，由砂页岩和灰岩组成，化石分布在易溶解的浅灰色的黄龙岩溶洞或裂隙堆积中。堆积由上到下可分５层：（１）灰色堆积，含有中国鬣狗和肿骨鹿等化石；（２）棕红色角砾岩，有人类枕骨、豹、貘、猪和鹿等化石；（３）黄色堆积，有桑氏短吻鬣狗、剑齿虎、三趾马、真马和犀牛等化石；（４）棕红色堆积，有三趾马化石；（５）浅黄色堆积，有桑氏短吻鬣狗、三趾马、真马、四稷嵌齿象、剑齿象和貘等化石。银山人类枕骨化石和众多哺乳动物化石的出……[详细]

　　父子进士祠堂肥东县西山驿镇东昂集行政村祠堂于清代乾隆辛丑四十六年(1781年)落成。共三进五开间，原有屏门隔扇108扇。前院两棵天竹分为两边，至今完好无损。祠堂大门有1对石狮看守，门外两边是八字门。据史书记载:解放前从桥头集到柘皋，昂集是必经之道，南来北往的官人经过此地，文官下轿，武官下马，以示尊敬。昂绍善:字元长;安徽昂集人。清朝著名大臣。在清朝康熙六年(公元1667年)考中进士，官居内阁中书，位列台辅高位。其子昂天曾于清康熙二十四年(公元1685年)亦中进士，官居山东德州平原县知县。康熙三十六年七月十九日，皇帝连下二道诰封，赠昂氏父子皆为文林郎;封昂绍善妻梁淑慎、昂天曾羽妻阎终温为孺人。同时，准入祀乡贤祠，人称父子进士祠。不仅如此，皇帝还赠御书匾额四块:父子进士、昂氏宗祠、承先启后等，分……[详细]

　　卫立煌故居在淝河镇卫乡村河口村民组，只剩下三间门楼的卫立煌旧宅孤独地矗立着，宅子的造型、风格和久远的沧桑在周围房屋的掩映下，显得格格不入。这座老宅的主人是卫立煌的侄子，66岁的卫道询老人。据卫道询介绍，他已在这里守护了几十年，只有在这里，他才能找到家族的皈依感和精神上的依附。每当有陌生人过来，卫道询总是很热情地介绍着老宅的往事。关于这座老宅的准确年龄，卫老也不大清楚。他听父亲卫立涛说过，伯父卫立煌就是在这座房子里出生的，那是1897年2月16日(光绪二十三年农历正月十五)。卫立煌15岁那年，离开家参加辛亥革命，以后就很少回来过。不久，卫立涛也离家入伍，家里只剩下卫老太太在看护。解放前卫道询搬到这里住时，房子还有三十多间，房子最后面还有一座三层炮楼。1960年，一场大火把炮楼化为灰烬，剩下的房……[详细]