云冈区文物古迹介绍

　　云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间（460——465）云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持，“于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年（494）迁洛前。据《水经注》记载，当时“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺”。云冈石窟雕刻在我国三大石窟……[详细]

　　大同煤矿“万人坑”纪念馆是全国爱国主义教育基地、全国重点文物保护单位。二战期间，日本侵略者占领大同煤矿后，疯狂掠夺煤炭资源，在“以人换煤”的血腥统治下，大批被摧残致死和奄奄一息的矿工被扔到荒山野滩和废弃井洞中，在大同矿区形成了20多处白骨累累的“万人坑”。其中，座落在煤峪口南沟的“万人坑”是目前国内保存较为完整和规模较大的一处。大同煤矿“万人坑”遗址纪念馆占地33.7万平方米，分为苦难展示区、文物保护区、煤炭历史展览区等不同的部分。主要建筑有展览厅、折板式廊道、多媒体演示厅、“万人坑”悼念厅、无字碑林等。纪念馆从门口到展馆的缓坡地面上“1937-1945”字样的8块铸字铁板深深嵌入周围的地砖，警示人们牢记大同矿工抗战8年经历的深重苦难。纪念馆门厅下方，设计有遗骨巨幅浮雕，“14000000”……[详细]

　　上华严寺上华严寺位于山西省大同市，1983年，被国务院确定为族地区佛教全国重点寺院。上华严寺占地面积二、三十亩，以大雄宝殿为中心，另有山门、前殿及钟鼓亭、祖师堂、禅堂、云水堂及两厢廊庑，布局严整，高低错落，井然有序。大雄宝殿是具有独特风格和高度艺术水平的辽金建筑，辽宁义县奉国寺大殿并称为中国现存最大的两座木结构建筑的佛殿。大雄宝殿矗立在4米多高的月台上。月台前正面置石级，周围装勾栏，四周巨相苍松，枝叶繁茂。大雄宝殿东向，面阔九间，53．75米；进深五间，29米，总面积为1559平方米，巍峨壮观，是中国规模最大的佛殿之一。　其结构为单檐五脊顶，出檐3．6米，檐高9．5米，殿顶正脊高1.5米，两端的琉璃鸱吻高4．5米，筒瓦长0.8米，重约27公斤。脊饰垂兽作二首相联状，形式极不多见。这种建筑结构……[详细]

　　云岗石窟第20窟是云岗最著名的露天大佛，据说以北魏开国皇帝道武帝的形象为原型雕刻而成。立像是三大佛，正中的释迦坐像，在云岗石窟中部西隅，编号第二十窟，造像露天，主像是释迦坐像，高13.7米，胸部以上石质坚硬，保存完好，两肩宽厚，面形丰圆，薄唇高鼻，神情肃穆。身躯微微前倾、嘴角棱角分明，仿佛在向众生宣讲着佛教的真话，细细的弯眉和微启的双目，使人感到慈祥为怀的气度。背光的火焰纹和坐佛、飞天等浮雕十分华美，把主佛衬托得雄浑大气露天大佛背光外缘西壁的残飞天是云冈石窟最有代表性的飞天，可以称之为“菩萨型飞天”。飞天头戴花冠，颈佩珠环，通体长裙，手捧鲜花，身段微屈，状己凌空，但姿态却端庄沉稳，面相虔敬有别于一般的飞天。这尊露天雕像大佛全身比例适称，造型手法简练概括，身躯宽阔给人以稳健之感，据有佛的“三十……[详细]

　　昙曜五窟即云冈第16—20窟，位于云冈石窟窟群中部，由文成帝时负责佛教事务的沙门统领昙曜督建而成，故得名“昙曜五窟”，是云冈石窟开凿最早的洞窟，它是云冈皇家石窟营造的开始，也是北魏王朝规模最大，影响最广的一项文化工程。规模宏大、造像雄伟、气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。五窟主像姿态各不相同，第16、18为立佛，19、20为坐佛，17为交脚佛。景点位置山西大同云冈石窟景区……[详细]

　　第7、8窟由于洞窟的形制及窟内造像的布局基本相同，所以这两个窟也称为双窟。形制为长方形平面，具前后室；前室原依崖面架木构屋顶。前室外各雕塔柱。两窟前室置碑，碑下具龟。两窟前室后部凿有南道相通。主像位于后室后壁的上下两层龛中，其他三壁分层布龛。前室，7窟左壁和8窟右壁分层分栏浮雕长卷式画面，中有重层楼阁。7窟释迦牟尼一心求道的艰难历程描绘下来，当你从这30多幅浮雕画走过时，释迦牟尼那不凡的一生便清晰地呈现在你的面前。7窟右壁和8窟左壁雕千佛。两窟前室各壁下部皆雕供养人行列和跪式供养天行列，供养人行列上方雕出仿木构屋。第7、8窟后室入口两侧，东西壁对称的浮雕是两身-神。按佛教命名他们分别是摩首罗天和鸣摩罗天。鸠摩罗天五头六臂，长发披肩，手持日、月、飞鸟及法器，骑乘于孔雀背上。它们的上部各雕一飞天……[详细]

　　•第十五窟，雕有一万余尊小佛坐像，均造型各异。景点介绍佛像数量可大致统计近千个，亦有“千佛洞”之称。千佛的开凿流行于北魏，源于“三劫三世千佛”术语。佛教将过去劫、现在劫、未来劫称为“三劫”，每一劫又分过去、现在、未来“三世”，统称“三劫三世”。每一劫世中各有一千人成佛教化众生，这就是“三劫三世千佛”。另外一个佛教术语是“三劫三世十方诸佛”，每一世有一个空间，以须弥山为中心，划分东南西北，东南，西南，东北，西北，上下十个方位，统称十方，每方内又有过去、现在、未来三世佛教化众生。十方诸佛是无数无量的意思，“千佛’、“万佛”指数量很多，并不一定是“一千”或者“一万”。“万佛洞”内雕凿大同小异，佛像造型各异排列整齐，遍布石窟里外四周。地址：山西省大同市云冈石窟景区类型：古迹雕像/雕塑世界……[详细]

　　第10窟为毗卢佛洞，开凿于公元471-494年,“前室北壁明窗志拱门之间，须弥山层峦叠嶂，山腰二龙交缠，山间有茂密的林木和竞奔的动物。外侧，阿修罗天单腿盘坐，多头多臂，手托日月。东西两壁各雕三间式屋形龛，龛内佛像面相慈和，菩萨神情恬静。阎浮树下，半跏坐思维菩萨，一手支颐，沉于四谛。窟门东西两侧金刚力士，头戴鸟羽冠，手持金刚杵，表情和善。后室主像为弥勒菩萨，东西两壁各一胁侍菩萨。南壁为表现释迦因施善教、降伏外道的因缘故事龛。”门楣的花纹装饰图案动植物装饰图案及纹样装饰遍及云冈各窟，几乎占据了七分之一的空隙。其中以青龙、白虎、朱雀、玄武作装饰的图案为最多，特别是在第二期的洞窟内。这四者被汉人视为天上的四个神灵，称为“四灵”、或四神。据说他们分布在天上东、西、南、北四万，起定四方、象征吉祥的作用。……[详细]

　　第17窟窟形平面属椭圆形，穹窿顶。主像为云冈最大的交脚坐像，高15石公尺。你走进这低于地平面约1公尺的17窟时，仰面向上，这尊主像魁奇伟岸，有唯我独尊的气势。头上戴花冠，胸前配兽饰，臂着珠钏，腿作箕踞。右手仰掌，左手屈胸。人们称之为“交脚弥勒菩萨”。此窟东西两壁各有一大佛像，东为坐像，西为立像，也非常魁梧，但风格与主像不同。由于有这三尊像，也有称之为“三世佛”，主尊定为未来世之弥勒。景点位置山西省大同市城区武周山麓云冈石窟内……[详细]

　　此二窟位于云冈石窟的最东端。因两窟的形制、内容相似，故称谓“双窟”两窟都是方形平面，中央为中心塔柱。窟形前狭后宽，前高后低。一窟中心塔是两层，二窟是三层。塔式都是四方形，塔身四面各层皆雕佛像。二窟则是在四面三层皆雕三座佛，是三世佛。洞窟北面都有较丰富的雕刻，技法精湛。壁面布局是：与窟顶相处刻一列伎乐侍女像，下面为一列禅定坐佛，的中部为大型龛坐佛，龛楣装饰华丽，下部为浮雕佛传故事和供养人行列。第一窟顶部飞天，头上高髻环佩光闪，脸上表情温婉可人，双手似托莲花，衣裙如、长带飘，斜坐云端，恰似一个窈窕的尚带稚气的少年舞者。景点位置山西省大同市城区武周山麓云冈石窟内……[详细]