厦门市文物古迹介绍

　　青礁慈济宫位于厦门海沧台商投资区青礁村岐山东鸣岭，是奉祀北宋名医吴真人（979—1036年）的庙宇。其信徒遍及东南亚和闽台地区，影响极为广泛；这是一座庄严雄伟、金碧辉煌、飞檐交错的宫殿。宫中有四绝：一是彩画中有一幅凤头、龙尾、乌龟身、四脚兽的神物；二是宫中保存着康熙、嘉庆、咸丰、光绪等朝代的重修碑记；三是东宫左侧扣上，有一块“心”字石，此石形似人心，“心”字中间一点却放在底下；四是宫殿椽子上的黑白画，据说是来自唐伯虎的颜料、配方和画法，不受虫蚀。宫后有岐山，左有龙湫，山明水秀，景色清幽。龙湫庵下的左边山谷，即龙湫坑，流水不息，激湍于岩壁石隙间，飞珠泻玉。石上镌“龙湫”二字，其上有平顶石，击之如擂鼓，称“仙鼓石”。还有“仙扁担”等石景。慈济宫有四亭：一是心字亭，为双层六角亭。第二是丹井亭，建于……[详细]

　　菽庄花园建于1913年，位于鼓浪屿岛南部，面向大海，背倚日光岩，原是地方名绅林尔嘉的私人别墅，园主人以他的字“叔臧”的谐音命名花园，1955年献作公园。菽庄花园利用天然地形巧妙布局，全园分为藏海园和补山园两大部分，各景错落有序，园在海上，海在园中，既有江南庭院的精巧雅致，又有海鸥飞翔的雄浑壮观，动静对比，相得益彰。园内还有四十四桥和十二洞天等景点。林尔嘉对花园精心设计，力求再现板桥别墅的风貌，又具江南园林的韵采，利用不大的一湾坡地，创造出无限的空间，“每春秋佳日，登高望远，海天一色，杳乎无极”，把四周能看到的景物全部纳入花园怀抱。他在园内设置眉寿堂、壬秋阁、真率亭、四十四桥、招凉亭、顽石山房、十二洞天、亦爱吾庐、观潮楼、小兰亭等10景，并把台北板桥别墅里的小板桥也搬了来，小巧别致，独具一格。……[详细]

　　南普陀寺位于厦门岛南部五老峰下。始建于唐代，为闽南佛教胜地之一，也是闽南佛学院所在地，在海内外均有很大影响。南普陀寺主要供奉观音菩萨，时至今日仍香火鼎盛，善男信女络绎不绝。尤其佛教节日和观音诞辰，水泄不通，香积如山，以至于寺中不得不规定人手限点一支香。寺庙依山而建，格局小巧，多用石材，屋檐为闽南风格的弧状飞檐翘角，上有众多剪磁工艺的藻饰，绚丽多彩。寺内中轴线上主体建筑除天王殿、大雄宝殿、藏经格外，还有一座供观音的大悲殿。大悲殿巧构如亭，顶部斗拱交叠成藻井，四面开门的，内奉一尊工艺精绝的木雕千手观音，共有四面，分别朝向四门。中轴主殿两侧钟鼓楼、庑廊回护，形成一个整体，沿山势递次向上，彩檐和背后的翠峰巨石形成交相辉映的景致。而寺后五峰屏立，松竹翠郁，岩壑幽美，号“五老凌霄”，是厦门大八景之一。藏……[详细]

　　胡里山炮台位于厦门市东南面的海岬突出部，毗邻福建厦门大学，三面环海，交通便利，有着得天独厚的历史和自然旅游资源，素有八闽门户，天南锁钥之称，始建于清光绪二十年（公元1894年）三月初八，竣工于-清光绪二十二年（1896年）十一月初八，工期两年八个月。炮台总面积7万多平方米，城堡面积1.3万多平方米，分为战坪区、兵营区和后山区，内开暗道，筑造护墙，弹药库，兵房，官厅，山顶了望厅等。炮台结构为-半地堡式，半城垣式，具有欧洲和我国明清时期的建筑风格。胡里山炮台-地理位置重要，东面距离白石头炮台4500米左右，向东可支援-白石头炮台，提前将敌舰拦阻在-厦门水道之外；正面和对岸的-屿仔尾炮台-隔海相对，互为犄角，炮火交叉可-、阻击-厦门航道的敌舰；向西可追击进入厦门港的敌舰，同时可协助相距5000米左……[详细]

　　俗话说不登日光岩不算到厦门，日光岩俗称岩仔山，别名晃岩，相传1641年，郑成功来到晃岩，看到这里的景色胜过日本的日光山，便把晃字拆开，称之为日光岩。日光岩游览区由日光岩和琴园两个部分组成。日光岩耸峙于鼓浪屿中部偏南，是由两块巨石一竖一横相倚而立，成为-龙头山的顶峰，海拔92.7米，为鼓浪屿最高峰。站在日光岩山门处，看到一块高40多米的巨岩，凌空而立，在那巨岩峭壁上，有1915年许世英题刻的天风海涛四字横书；其下还有两行大字题刻，右侧为鼓浪洞天，左侧为鹭江第一。鹭江龙窟，位于日光岩莲花庵后的巨石上，与“九夏生寒”题刻毗邻，系1920年前后-张大河行书直题“鹭江龙窟”四个大字。字幅高3.2米，宽1.6米。厦门古称鹭江，鹭门或鹭岛，鹭屿。厦门岛的虎头山与鼓浪屿的龙头山隔江对峙，自古民间就有龙虎-守……[详细]

　　陈嘉庚创办的校园建筑群分为集美学村和厦门大学两片。清同治十三年（1874年），陈嘉庚出生于厦门集美，17岁随父亲到新加坡学习经商，先后从事米业、黄梨及橡胶业经营，因其勤奋刻苦、经营有方，经过20多年苦心经营，便发展成南洋各埠声名显赫的大实业家。1893年陈嘉庚第一次回故乡，即出资2000元开办“惕斋学塾”，这是陈嘉庚捐资兴学的开端。1911年辛亥革命成功后，陈嘉庚怀抱“教育为立国之本，兴学乃国民天职”爱国信念，于1912年回到家乡开始其兴学报国艰难历程。1913年，陈嘉庚在集美大社填塘造地，建起第一批校舍，创办了集美小学。从1916年至1927年十余年间，陈嘉庚的实业得到巨大发展，也为学校建设提供了雄厚的资金。其间，陈嘉庚在集美和厦门岛又相继创办了集美女子小学、集美师范、集美中学、集美幼稚园……[详细]

　　陈嘉庚先生故居坐落于集美镇后尾角，今嘉庚路149号，是陈嘉庚先生居住过的地方，1918年建成。故居是一座两层小楼房，1938年被日本飞机炸毁，后重修，直到完工后才重修居宅。现故居是1980年按小楼原来格局修缮的。故居按先生晚年居住情况陈列，并珍藏有手稿、衣服及日常生活用具等遗物。二层的会客室、餐室、工作间、卧室等，均按陈先生生前原样陈设。故居西侧的一座三层楼房为“陈嘉庚先生生平事迹陈列馆”，共以“经商南洋，情深乡国”，“倾资兴学，百折不挠”，“赤诚爱国，鞠躬尽瘁”三部分陈列，展现出陈嘉庚先生经营实业的聪明才智，勤劳俭朴、倾资兴学的高尚品德和赤诚的爱国情怀；交通：乘坐18路公交车可以到达；到达集美学村后，步行即可地址：厦门市集美区嘉庚路149号类型：名人故居历史建筑游玩时间：建议1-2小时电话……[详细]

　　甘露寺位于大帽山农场北面，观音山之南麓。观音山海拔400多米，因西部陡峭处奇石状若披纱的观世音座，故名。《同安县志》载：“甘露寺始建于唐时，后废。明末中兴祖师无疑和尚鸠资重修”。为二进三开间，天井加拜亭的宫殿式石木建筑。寺中原悬有宋末宰相陸秀夫的魏体寺额“甘露禅寺”和明大书法家张瑞图的木刻楹联，惜已毁佚。寺右山坡有无疑禅师的舍利塔，塔为圆形莲辫纹基座，为市级文保单位，前年修葺一新。周围有无疑和尚手植的茶树和榕树。据传甘露寺修建时遍山松竹皆滴甘露，故名。相传古时原有上下寺九十九间，最盛时有百名和尚。甘露寺奉祀三世佛祖，两旁为护法神。前殿为笑口常开喜迎八方善信的弥勒菩萨。寺内有楹联十多对，均系古今佳作，富有哲理，书法精美。前殿柱联为“碧岭长流甘露水，慧心彻悟梵天钟”。弥勒座联为“大肚包容了却人间……[详细]

　　三一堂坐落于风景如画的鼓浪屿上。19世纪时，鼓浪屿人口较少，岛上一直未建教堂，仅设有供外国人使用的小型礼拜堂，直到二十世纪初，鼓浪屿才建起了新礼拜堂及福音堂两所教堂。但随着厦门新街、竹树、厦港三堂的信徒陆续到鼓浪屿定居，如遇上恶劣气候，三堂的信徒便无法乘船到厦门，而两所教堂规模小，容纳不了这么多的信徒，于是三个堂会的信徒决定在鼓浪屿建立教会。在教堂未建之前，信徒们的主日崇拜借用当时毓德女中礼拜堂（现厦门音乐学校）。在各方共同努力下，宏伟壮观的新教堂终于在1934年基本落成。1935年1月8日三堂会长执联合会在厦门基督教青年会召开，厦门区会亦派人参加，会议决定把新堂会定名为“三一堂”，三一堂既寓意三个教会联合兴建之意，更蕴含圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。长执会还选定长老4人，执事6人(男女各……[详细]

　　厦门城遗址位于福建省厦门市思明区新华路43号东侧，成为省级文物保护单位后称厦门所城。古城墙始建于明洪武二十七年（1394年），明政府为了加强海防，防倭寇侵扰令夏侯周得兴在东南沿海筑建所城。清朝康熙年间，施琅收复台湾后，在明代古城内成立水师提督衙门（厦门市公安局附近）。康熙二十四年，旧的城墙被拆除重新扩建，城墙周围长约2000米。清乾隆十七年（公元1752年），第二次重修，进行扩建。厦门城遗址是厦门城遗留的重要遗迹，也是厦门城市发展历史的重要见证，截止2003年考古发现的只有约120米。厦门城始建于明洪武27年（1394年），厦门城原周长1360米、高6米，基广约2.9米，设4个城门、22个窝铺。城门4座依次为东“启明”门、西“怀音”门、南“洽德”门、北“潢枢”门。移永宁卫中、左千户所官兵驻军……[详细]