福州市文物古迹介绍

　　云门寺在长乐市航城镇洋屿村（旧属闽县）后云门山上。云门山当地人称鹤冈。鹤冈高百余米，山势险峻，峭岩耸立。佛教传入中国后，至初唐0-为南北两宗。云门宗系南宗五大禅宗中的一宗。云门寺的开山鼻祖是大慧宗杲法师。宋高宗绍兴年间，他在鹤冈上筑室修道。宁宗嘉定年间开始建寺。当年云门寺寺院壮丽颇具规模。整座寺院建在鹤背（含有骑鹤西去之意）上，十步一亭、百步一阁，飞檐翘角，重叠交错。有观音堂、弥陀岩、泗洲岩、狮子岩、坐禅岩、石门箑、五色泉、望拜石、仙掌石、琴屿、双鱼屿、楞迦室、吸江亭、临江台、妙喜庵十五奇，此外还有宋孝宗赐额，堪称江左第一。始建于宋嘉定元年(1208年)。明永乐十年(1412年)，郑和率船队下西洋驻长乐时，曾到云门寺修建法宇、雕塑佛像。现存建筑保留明代风格。大殿为单檐悬山顶，木构，面阔五间，……[详细]

　　时代：五代至清海坛海峡水下遗址，位于福建省福州市平潭县，经过调查，平潭海坛海峡水下遗址已确认的水下文化遗存共有8处，此外还有一批水下文化遗存疑点有待进一步确认。这些水下文化遗存的时代序列完整，从五代一直延续到清代。目前，在该遗址中采集的物品以陶瓷器为主，此外还有部分铜钱、漆器等。陶瓷器有青白瓷、青瓷、黑釉瓷、青花瓷、五彩瓷以及陶器等，以日常生活用品为主，种类有碗、盘、盆、盏、碟、瓶、罐、军持等。大部分产品为福建窑址生产，此外还有浙江龙泉窑、越窑，江西景德镇窑，以及江苏宜兴等窑址的产品。业内学者谈道，平潭海坛海峡水下遗址所在的海域是我国古代海上丝绸之路的必经之地，暗礁众多，海况复杂，长期以来留下了丰富的水下文化遗存。从这些水下文化遗存0水的大量文物及沉船史迹，是研究、论证我国古代海上丝绸之路贸……[详细]

　　灵石寺位于福建省福清市东张镇的灵石山麓，坐落于磅礴百余里、其势插天、峰峦九叠的灵石山主山芙蓉峰下。创建于唐大中元年（八四七年）。初由林、赵二姓舍地，由常诵“七俱胝咒”的元修和尚修建为庵。唐大中四年（八五○年），始修建精舍名为“翠石院”。唐懿宗敕赐“灵石俱胝院”，有庵堂三十六个，僧众二千多人，田地千亩，山林万亩。宋朝寺院兴盛，入明后渐衰。明万历四十三年（一六一五年）高僧性麟和尚募缘，寺院有所修复，形成今天的规模。是时叶向高过访寺院，曾赠诗《灵石访同我禅师》一首。少司空何乔远说“相国遗诗尚可寻，山僧藉上镇祗林。”给复兴寺院以很大的支援。性麟和尚示寂后，其上首弟子曹源继主法席，重建法堂，请方册《大藏经》，内勤禅戒，外严道场，“诸徒子皆能仰遵遗范，克肖前懿”，灵石寺又恢复了生机。清康熙二年（一六六三……[详细]

　　广应庙位于鳝溪下游出口附近，庙木构，坐东向西，大殿面阔三间，进深五间，单檐歇山顶。内祀西汉闽越王郢第三子白马三郎。庙内尚存有清同治四年（西元1865年）重建《鳝溪白马尊王祖殿》石碑。因祀“白马三郎”，民间又称之为“白马王庙”。传说古代山间有巨鳝为恶，汉闽越王郢第三子白马三郎射杀之，己身亦陨，民感念其恩，遂建庙以祭。庙宇始建年间不详。目前最早的维修记录为唐贞元十年（西元794年）观察使王翊修饰庙貌，则必建于此前。唐咸通六年（西元865年）观察使李瓒奏封白马三郎为龙骧侯。宋庆历元年（西元1046年）蔡襄重修，庆历六年（西元1051年）又命江文秉重修。清乾隆年间重建，同治四年（西元1865年）又重建。1949年后，政府“破除迷信”，并在庙内设立鳝樟小学，至少到1980年仍为小学。1961年，鳝溪广……[详细]

　　在福州市澳门路，靠近乌山风景区。建于清光绪三十一年(1905年)，占地面积约3000平方米。一度被占为民居。1982年，按原样重修，并辟为林则徐纪念馆。省级文物保护单位。祠门朝东，第一道为枣红色屏墙，设左右边门，额题“中兴宗衮”、“左海伟人”，内壁嵌“虎门销烟”大型浮雕。第二道为牌楼形门墙，中为正门，额题“林文忠公祠”。进门为庭院，左右为回廊，正中有石道通仪门厅。仪门厅为悬山式，3开间，厅后有石道通御碑亭。亭为正方形，重檐九脊顶，内有3座青石碑成品字形排列，一为圣旨，一为祭文，一为碑文，皆为林则徐卒时所赐。亭北有祠厅，自成院落，门额题“树德堂”。厅正中祀林则徐塑像，上挂道光十九年(1839)皇帝御书“福寿”匾额，旁有名人题联。像前有一精刻青石供案。壁上悬有林则徐所撰联：“苟利国家生死以，岂因……[详细]

　　显应宫泥塑位于福建省长乐市樟港镇仙岐村。出土彩绘泥塑神像共计44尊，分布在前后殿的五个神台上。后殿正中神台祀本地主神“大王”，东侧神台上的神像在挖掘出土前已离开台位，西侧神台祀福州地区妇女儿童的保护神临水陈靖姑夫人。前殿东侧神台上供奉海神妈祖天妃。前殿西侧神台上供奉的群塑，居中者坐像高88厘米，人们称之为“巡海大臣（神）”。（福州话中“神”与“臣”同音），其左侧一尊为番人形象，余尊与居中者一样均着明代太监特有的服饰。长乐是郑和下西洋庞大舟师的驻泊基地和开洋起点，民间以“十洋成市状元来”歌颂郑和下西洋对民乐经济和文化发展作出的贡献，至今长乐还有郑和留下的众多珍贵遗迹。2003年2月经专家考察认定，主神原型确为明永乐年间（1403-1424年）率舟师七下西洋的三宝太监郑和。2006年显应宫泥塑第……[详细]

　　严复是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。严复故居，位于福州市鼓楼区郎官巷西段北侧20号，坐北朝南，主座与花厅两座毗连，占地面积609平方米。主座清式规制，门内三面走廊，前设有插屏门。大厅面阔三间，正间分前后厅，左右边间为前后厢房。主座前廊西有小门通花厅。花厅前后走廊、栏杆均仿西方建筑纹饰。郎官巷严复故居是当时福建省督军兼省长李厚基为严复购置的。严复于1920年底回到福州，居住在这里，直至1921年病逝。尽管严复于此的居住时间不长，但仍是他落叶归根的地方。严复孙女严停云，笔名华严，是当代台湾著名女作家，她出生、成长在郎官巷。她在《吾祖严复》、《郎官巷里的童年》等散文中，曾娓娓动听地讲述她的郎官巷故居和她外婆的杨桥巷“台湾林……[详细]

　　福州大觉寺，全称丁戊山大觉寺，位于福州市鼓楼区东泰路。始建于唐咸通十三年（872年），清咸丰年间（1851-1861年）比丘尼珠亮法师重修，属净土道场，1998年日雄法师、炎雄法师负责重建，寺院建筑三座，土木结构，大雄宝殿的结构为塔形，十分奇特。历史渊源　　据《榕城考古略》记载：“会城旧有三山目，又曰九山。谚云：‘三山藏，三山见，三山看不见。’丁戊山为藏。” 五代时，这里建有嵩岳崇福行宫，是闽王望祀之所，故名嵩山，又名中山。唐咸通十三年（公元872年）创安福院，梁乾化二年（公元912年）王审知建有七层木塔，宋元丰间废。清咸丰间，旧址复建“大觉莲社”。同治丁卯年（公元1867年）重修改今名。现建筑总面积3896平方米，为1982年起陆续重修扩建。　　大觉寺现任住持谈禅法师，79岁，福建省长乐市……[详细]

　　林则徐墓位于福建福州市北郊马鞍村的金狮山麓，面对五凤山。林则徐（1785～1850）是我国清代民族英雄。字少穆，侯官（今福州市）人，嘉庆进士，历任巡抚、总督。力倡禁烟，道光十九年（1839年）任钦差大臣，赴广东查禁鸦片，严令英美烟贩缴出鸦片237万斤，在虎门当众销毁。英国发动侵略战争，他团结军民打退英军进攻。由于清廷妥协求和，被革职充军新疆。后起用任云贵总督。1849年因病辞职回籍。次年又奉命赴粤，病死潮州，归葬于此。墓为三合土结构，宽13.2米，深24.6米，为四层台，墓前有狮子一对。道光六年林则徐为其父母所营建，计六圹，他自己夫妇及弟夫妇均附葬。墓前有御赐碑文和祭文青石碑两座。福建福州……[详细]

　　台屿陈氏宗祠年代：清座落地点：福州市仓山区建新镇台屿村位于仓山区建新镇台屿中截村，始建于宋代，明、清年间曾进行扩建；1989年又对宗祠进行重修、改建。宗祠前后五进，依次为墙门、石埕、思亲楼、仪门、丛桂堂、高士堂、魁星楼（书隐楼）、台山阁，纵深125米，横宽19米，占地面积2100平方米，建筑面积2400平方米。四面风火墙，前围墙面街，后护墙倚山，左右墙各延伸八米。祠内存有明天顺年间的平首圣旨碑一通，碑额刻“圣旨”二字，西侧浮雕双龙纹。碑身刻“旌表义民陈三信愿出米二百石”等字，有重要的史料价值。建筑内部丛桂堂为横撑减柱式，高士堂为杠梁减柱式，结构严整。1995年4月经福州市郊区人民政府认定为福州最大宗祠之一，列为区级文物保护单位。2009年11月16日经福建省人民政府公布为第七批福建省文物保护……[详细]