安福县文物古迹介绍

　　安福孔庙为江西省最大保存最完整的孔庙，坐落在江西18大文明古县之一的安福县城南.江西省重点文物保护单位，位于安福县城，距吉安市60公里。是江南地区规模最大、保存最完整的孔庙。始建于北宋元丰四年（1081），旧称“学宫”、“文庙”，后屡有兴废，至南宋绍兴十二年（1142）迁现址。现存主体建筑坐北朝南，面积2148平方米，整个院落10000多平方米，有下马碑、泮池、圜桥、大成门、名宦祠、乡贤祠、东西两庑、露台、大成殿等建筑。大成殿采用中国宫殿的营造风格，殿内陈列了安福县自秦始皇至今2200多年的建县史，以及优越的自然条件和丰富的人文景观。孔庙占地10余亩，主要建筑物均以一条南北向的中轴线排列，它利用层迭推进的门阙、津桥、院落丰富空间的变化，借以突出尊崇孔子的主题。大成门与大成殿是孔庙的主体建筑，……[详细]

　　武功山祭祀遗址，位于安福县钱山乡、泰山乡境内，处在东经114°10’，北纬27°27’，以主峰金顶葛仙坛、冲应坛、汪仙坛、求嗣坛、白鹤峰寺为主，范围衍及观音岩、三天门、九龙山、集云庵、箕峰、行台、南坪、文家一带，面积3000公顷，散落在60平方公里范围之内。金顶海拔1918.3米，被誉为：“乾坤之胜境，神仙之福地”。这里地处吴楚交汇之要冲，自古以来，即为湘赣两省先民朝天祈福的圣地，吴风楚韵演绎、发展和丰富了武功山祭祀文化。祭天祈福之风历代不衰。直到明代，地方官吏率吏民上山祭祀的活动，仍不绝于史书。自三国吴赤乌年间，葛玄入山--，首开武功山道教之风，后世道徒来山修真者甚众。葛仙翁也成为武功山历代宗教信徒崇祀的主神。唐宋以降，道、释、儒三教融汇于山，逐步形成多教派、多神祗、多坛庵的局面。道徒羽流……[详细]

　　洲湖红五军战斗旧址群（含红五军军部旧址（曹家祠），红军标语群（曹生垣民居、曹光宗民居），-俘虏关押所（京丞公祠），狗爬岭山腰战壕，狗耳朵西山顶和东山顶掩体，水湾西山顶掩体和战壕，亭子东山顶战壕，水湾东山顶掩体，狗爬岭古道暗堡，清江潭“十八堆”-墓冢，红军烈士墓）红五军战斗旧址群位于江西省安福县洲湖镇三湖村曹家自然村及“狗爬岭”山峰等一带。沿古山道可直达吉安县官田、永阳等地。“狗爬岭”山脉属罗霄山脉在安福南部向东延伸段，山高林密，连接永新、吉安等地。普查队在该村复查“红军标语群(县保)时，向当地村民询问了相关历史背景，原安福县委办退休干部曹生垣、村民兵连长刘文清、村委主任谭钟昌、文书杨赞美、支委刘奇山、村支书江固生等均根据老辈人回忆，提供了原彭德怀率红五军在该地战斗的传闻，随后，普查队展开了全……[详细]

　　塘边古建筑群(含塘边八栋屋建筑群、奎光堂、塘边大夫第)传统格局和特色简介：刘景洪，仕中书舍人，于乾佑末（923-936）因致政而徙安成邑南塘边。后隐居不仕，始为塘边一世祖，赠尚书令，至今有千余年。至南宋期间，塘边已分东西两边，其规模已非一般村族可比。元代该村建统宗祠即（塘边刘氏大宗祠），统宗堂下分东五房、西五房。东五房于明初建“奎光堂”（东边总堂）至清代又派分“思本堂”、“积厚堂”、“赦封堂”、“敦本堂”、“四爱堂”；西五房同期建“五房祠”，统辖陆续分支的“爱启堂”、“仁礼堂”、“清振堂”、“滋德堂”、“致美堂”、“继美堂”、“启佑堂”、“裕庆堂”、“明德堂”等。唐末立基以来，塘边村落内外开筑了数以百计的大小水塘，大者面积达百亩以上，小者仅几十平方米。村口有塘，村外有塘，村内建筑面塘、环塘。……[详细]

　　状元祠，又称中溪彭氏宗祠。位于安福县枫田镇松田村松田组，东经114°4046.9〃，北纬27°2212.5。2002年5月16日公布为安福县文物保护单位。始建于明景泰庚午年(1450)，彭琉负责建造，历时五年。祠前为状元坊，坊前为状元坪，坪前为两口风水塘，水塘前有条小溪，长年流水不息。宗祠三直二进二天井，硬山式，长46.5米，宽23米，总面积-.5平方米，规模巨大。前栋中间有大天井，两边是厢房。中栋飞檐翘角，两边与厢房相连。楼为钟鼓楼，楼下为正堂，堂后木壁上雕有24孝图。后栋宽敞，是春秋祭祀祖宗之享堂，有8根大柱竖立。上悬“惇叙堂”金色匾额。大柱上挂有明代楹联一副：“兄状元，弟会元，六年间，压两京一十三省豪杰;左太师，右少师，二派下，开四乡千百万载书香”。新刻古楹联三副，第一联：“一门双柱石……[详细]

　　抗清救亡烈女刘淑英养母奉佛的场所。刘淑英（1620—1657年以后），字木屏，号个山人（因幽居期间常居个山，故名），江西安福县三舍村人，庐陵（今江西省吉安）王蔼妻。其父刘铎（1573—1626），博学善文，刚毅忠烈。1626年，刘铎因不满魏忠贤的阉党专权，愤然在扇上题诗痛斥曰：“阳至君王死，阴霾国事非”。为此被逮入狱，身遭数刑，至死不屈。后崇祯皇帝诛治阉党，赠刘铎太仆少卿，谥忠烈。刘淑英禀承家教，自幼攻读经史，饱读诗书。但因生于明末清初的-之世，经历颇多曲折：幼年丧父，新婚丧夫。甲午年间李自成攻陷军师，据徐鼐《小腆列传?列女》云：淑英闻之恸哭曰：“吾恨不为男子，然独不能歼此渠争，以报国雠邪！”1646年，清军攻入刘淑英家乡吉安，当时江南义军纷起，刘淑英受此感染，倾尽家资招兵买马，希冀为保卫家……[详细]

　　邦伯坊位于安福县甘洛乡三舍村前端，远处是巍峨群山，前面是千顷沃野，上游“进士名塘”清泉顺渠从坊前流过，鹅卵石铺成的古道蜿蜒伸向远方。前、左、右三口水塘形成品字形与古坊相辉映，坊后是鳞次栉比的民居及宗祠、书院建筑。邦伯坊系表彰三舍村(海州知州)刘戢功勋显赫，由明正德当朝皇帝御勅而兴建的功德牌坊。邦伯坊为4柱3门仿木楼阁式麻石结构。通高7.53米，宽10.14米，基座用方型巨石叠压四层，石高78cm，长2.6米，宽65cm，厚重典雅。门额为巨大月梁，明间宽3.5米，横梁前高浮雕双狮戏珠纹，后为双凤朝阳纹。次间宽2米，左右横梁前浮雕双马奔驰纹，后为鲤鱼腾空图案。梁下置透空神鳌雀替承托。二楼正中月梁刻有楷体“邦伯”大字，左首题刻：“巡按南直隶监察御史黄金如，为奉训大夫、海州知州刘戢”。右侧落款为：“……[详细]

　　“斗魁公祠”位于安福县洲湖镇葱塘村，距安福县城28公里，系当地秀才周斗魁、周为秀父子二人于清光绪8年（1882）合建的集宗祠、祭祀、民居、书舍、侧屋等为一体的多功能大型建筑。不仅设施齐全、功能完备，且文化氛围浓郁、保存完整，实为不可多见的民间“府第”，被列为县级文物保护单位。“斗魁公祠”座北朝南，砖木结构，硬山顶，青砖磨缝，设前后院，大门面墙高达8米，占地面积880平方米。内分三直两进共12个房间。厅门额嵌两层石碑刻，上层竖镌“覃恩诰命”，左右浮雕人物，下层横镌“斗魁公祠”大门对面照壁-有“寿”、“文治光华”描金大字，至今依旧光彩照人。前厅两侧有骑楼，中间设天井，厅堂正中为双层神龛，每龛设门。梁柱间的撑拱饰圆雕麒麟、龙凤、狮、鹿等瑞兽。隔扇装饰花卉、福寿纹、纹饰繁缛，栩栩如生。内厅二楼的扶栏……[详细]

　　由后晋的刘悟真所建。宋时章盛弃官不做来此修真，以药疗民疾，邑人彭梅叟因感激而建阁纪念。清咸丰五年（1858）太平军攻入安福城，将阁付之一炬。现存的“洞渊阁”为同治五年（1866）全邑捐资在废墟上重建的。“洞渊阁”共两层，高12米，宽14米，占地面积近200平方米，砖木结构，翘角飞檐，歇山顶，一泼水风格，鱼吻、宝葫芦镇屋脊。每二层四周均有回廊，登高远眺，武功山在云海中若隐若现，俯瞰脚下的沪水河，渔帆点点、竹排成行，顺水蜿蜒而下。环看山城美景尽收眼底，那耸入云天的东山文塔，格外秀美。难怪少年时代旅居安福几年的著名作家杜宣，乐不思蜀，晚年在回忆录中，多次提到安福的山水之美和对在洞渊阁上嬉戏的留恋，甚至还有重访洞渊阁的念头，因年高身体的原因一直未能成行，对此他不无遗憾。洞渊阁前有一口水井，叫“清净源……[详细]

　　湧莲仙山王母仙宫始建于北宋靖康丁未（公元1127）年，历元明各代多次兴废。清康熙甲子二十三年（1684）三月，本邑谭昌言倡建于原址。1986年以来，本邑唐海照等充实道教文化内容并于2004年倡修加固。王母仙宫为安福道教圣地之一，发源较早，道教文化活动历代传承。1999年，经县市省宗教管理部门批准，颁发正一教活动场所登记证，现有6名从业人员加入江西省道教协会。2002年，经县文物部门推荐，报省政府备案，由县人民政府批准公布为县级文物保护单位。保护范围：王母仙宫、王母桥、古树林、四周60米以内地带。建筑控制地带：保护范围以外周围100米。……[详细]