临湘市文物古迹介绍

　　云林寺位于湖南省临湘市五尖山国家森林公园望城峰顶，与驰名湘鄂赣的道教圣地大云山遥相呼应。古寺始建于唐宋年间，历史悠久；明清年间，佛教道场鼎盛，僧人不计其数，香云袅袅、晨钟暮鼓、梵音嘹绕，远至百里外，来寺朝拜者络绎不绝。古寺坐落在山清水秀的风水宝地之中，前屏后障，左侍右卫，玉带环腰。五尖山重峦叠嶂的诸峰，宛若朵朵莲花绽放在西天半壁。山间溪水清澈，音如琴声，梓林似海、峰峦瀑布、珍鸟奇花让人流连忘返。古寺面向连绵起伏的远山，俯瞰万家灯火的临湘城，极目远眺，令人心开意解，尘嚣顿消，可谓仙山佛国。随着悠久岁月流逝，古寺几经兴衰，至上世纪末只剩残迹横垣，景况萧然，这座千年古寺在默默等候有缘重振道场，再宣法音。欣逢我国宗教政策进一步开放，公民的信仰自由得到更好的尊重和保护1994年政府正式批准修复云林寺，……[详细]

　　龙窖山遗址位于临湘市东部龙源乡，距市区37公里，是瑶族同胞称之为理想家园的“千家洞”。关于瑶胞居岳州境内，首见于唐代《元和郡县图志》：“潭州，春秋时黔中郡地，楚之南境……自汉至晋并属荆州，（晋）怀帝分荆湘中诸郡置湘州，南以五岭为界，北以洞庭湖为界。汉晋以来亦为重镇。今按其俗，杂有夷人名徭。自言先祖有功，免徭役也。”其次是范致明《岳阳风土记》：“龙窖山在（临湘）县东南，按鄂州崇阳县，雷家洞、石门洞，山极深远。其间居民谓之鸟乡，语言侏离，以耕畲为业。非市盐茶，不入城市，邑亦无贡赋，盖山徭人也。”再是宋马子严《岳阳甲志》：“龙窖山在巴陵北，山实峻极，上有雷洞，有石门之洞，山徭居之，自耕而食，自织而衣”。后来的府县志书记载皆类似。诗人杜甫也在此留下了“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，……[详细]

　　百梅窑址时代为东汉—宋。位于湖南省湘阴县樟树镇百梅村，此为典型的南方宋代窑址。窑址分布在湘江两岸的百梅村马草坡、窑堆岭和亲爱村一带，面积约15万平方米。1986年文物普查时发现，1988年，由湖南省文物考古研究所与湘阴博物馆联合分三处地点进行了发掘。一是在马草坡路口开5*5米探方一个。文化层厚约两米，上部有少量宋代窑址堆积，下部为汉代窑址堆积。汉代时期的青瓷器种类以碗、盅、釜、罐为主，器物的造型与风格同青竹寺东汉窑址基本一致。釉色以青釉为主，少量褐釉。青釉开小片，色泽光洁如玉，器物胎质灰白，火候较高。纹饰有方格纹、波浪纹、弦纹、蕉叶纹等。探方中未找到窑床。第二处在窑堆岭附近，此为宋代龙窑窑床遗迹。窑床呈斜坡状，坡度为15度，窑床宽2.6米，残长22米，壁残高0.2~0.4米。出土有宋瓷残片及……[详细]

　　寡妇矶又名临湘矶、大矶头。寡妇矶是民间的俗称。寡妇矶位于临湘市陆城镇附近的长江边，是一座长150m，高7.2m的弧形石矶，传说很久以前此处为漩涡，下有孽龙经常作患，江边住着一对年轻幸福的夫妇，一天傍晚，孽龙吞没正要归家的渔郎，当妻子赶到时已经很晚了，只看见了丈夫的斗笠和几块破船板。伤心欲绝的妻子强忍着泪水，发誓要镇住孽龙，从此不管白天黑夜，下雨天晴，她总是往深潭里倒石头，终于镇住了孽龙，她自己眼泪也哭干了，化成了石头，此处使被称作“寡妇矶”。大矶头占地面积达1500多平方米，从下至上用花岗岩条石砌成三级平台（可根据江水涨落分级使用）。第一级平台从长江礁石自然面驳起，高1.5米至3.5米，宽2.05米；第二级平台与马鞍山山腰平接，高2.9米，宽2米；而第三级平台则高2.6米，宽3.8米至5.8……[详细]

　　临湘塔位于临湘市儒溪镇儒溪村的儒矶山上。东径113°31′北纬29°62′，建于清光绪七年（1881年），塔为砖石结构，实心、七级八方，保存基本完好。塔高33.436米（未计入塔刹缺失的宝瓶部分）。南偏西20°。首层以下为高2．03米、占地75．3平方米的八方形三级花岗岩塔基座。塔基座以上的每层塔身，均下设束腰砖座，上出叠涩砖檐，八角檐皆出麻石脊翘，石翘颈系铁质风铎。凡十字正向均开券形假龛，而其中南向第三、四、五层却真开佛龛各一个,内置佛像。塔身每层及下檐外粉白灰，下檐冰盘曾施彩绘。该塔倡修者，即清代首任台湾兵备道刘王敖（公元1829-1887年）；塔铭《临湘塔记》，则由光绪乙丑科举进士吴獬（公元1841-1918年）撰写，镶嵌于首层外壁上。记中提到：“吾邑福建分巡道刘君璈当守浙台州试造之，……[详细]

　　聂市老街建筑群位于临湘市聂市镇沿河居委会，自鄢家桥至王爷庙湖坪，长约两公里，东径113°49′北纬29°57′，其得名，可追溯到三国时期，从宋代起，聂市便开始在中国的历史上崭露头角，聂市老街南端张家门的张尚祖、张尚阳兄弟声名显赫。老街始建时间无考，在明代中期始见诸文字，且已成为全县七“市”之一。晚清、民国年间，聂市有“小汉口”之称，常住人口5000多人，大小店铺200余家，十多家商号印票子，有的除在临湘一县通行外，还通行于湘潭、益阳、长沙、武汉等地。今日，街道的形制仍然清晰可辩，还有十几家商号、住宅、4条小巷、5个码头保存完整。各商号、住宅，皆系双砖封火墙，墙体以条石奠基砌脚，一色青砖青瓦，地板或用方砖铺成、或用枕木和木板构成，石雕、木雕美仑美奂，寺庙、祠堂、牌坊不集中成片，而分开点缀于商号……[详细]

　　团湾雁峰关建于清咸丰年间，为清代古建筑，位于扼湘鄂咽喉、守“湘北门户”的临湘市东南边陲重镇詹桥镇团湾村鸿雁组。距离临湘城区30公里、詹桥集镇8公里。雁峰关夹于凤凰、鸿雁二岭之中，坐东北向西南，由关墙、关门、古道组成。团湾雁峰关保存较完整，关墙为夯土墙外包砌麻石。东西直抵两侧山麓，条麻石错缝顺石眠砌，砌筑工整。关门为青石券拱结构，门洞宽2.3米。南边关门口高3.4米，北边关门口高2.4米，关卡的券拱门眉镌刻“雁峰关”三字。雁峰关位于南北交通要道上，易守难攻，为军事要塞，现在，在临湘市乃至湖南省鲜有这样大规模的关卡，且关卡上赋有楷书篆刻，同时，系临湘四十八关之一，对考证清朝临湘詹桥镇的地域界限以及雁岭南北两地人民的经济文化交流史有着重要的史料价值。2019年，团湾雁峰关入选湖南省第十批省级文物保……[详细]

　　青竹寺窑址时代为东汉。位于湖南省湘阴县安静乡。此窑是研究我国南方早期青瓷生产与发展的重要实物资料。窑址西临湘江哑河，分布在低矮的丘陵上，南北约150米，东西约50米，面积近万平方米。1988年11月，省文物考古研究所与湘阴博物馆联合进行发掘，在地层0土一块细方格纹灰陶片上刻有“汉安二年×月二十五日”的残片，因此确定绝对年代为汉安二年（143）。此窑烧造的主要为日常生活用具，主要器形有碗、盆、罐、壶、盘、瓶、酒枢等，其中罐的数量多，并以折肩罐为其特征。胎质灰白，釉色以青釉为主，开小片，釉色光洁如玉，青翠透明。纹饰主要为粗、细方格纹，釉下刻水波纹、弦纹、蕉叶纹、几何纹等。窑具为圆形和圆形器托两种。此窑址是研究我国南方地区早期青瓷生产和发展的重要实物资料，以研究和探讨湘阴两晋至宋元时期青瓷烧造经久……[详细]

　　高家咀遗址位于临湘市城南三十公里的长塘镇托坝村上屋组，桃林河东岸的二级台地上，地势平坦开阔。东距临湘至托坝的公路200米，南距托坝镇50米，西距桃林河30米。遗址保存面积20000平方米，文化层为沙性土壤，厚达1-3米。采集标本有陶器、石器，均系残片，陶系以夹砂炭红陶居多，泥质红陶较少，纹饰按窝多，弦纹、圆戳印纹少。可辨器形有鼎足、器座、圈足、孟形器、折腹钵、敛口盆、盒口圆唇开口沿等。石器有斧、奔、箭簇。这是一处历经大溪、龙山、商周三个发展阶段的文化遗址。2004年1月18日岳阳市人民政府公布为市级文物保护单位。保护范围：四向各至遗址文化堆积边缘外30米处。建设控制地带：四向各至保护范围外50米处。……[详细]

　　龙窖山堆石墓群位于临湘市龙源乡，是瑶先人西晋-北宋时的千家峒遗址。北宋祥符三年以后，因战争举族迁离，留下了大量瑶人生活遗迹，总面积约78平方公里。现存“三关九锁”、石屋、石井、吊脚楼、石墓、青石工程等40多处遗迹，对于研究瑶族的历史文化及民族迁徙具有重要意义。2002年5月被公布为省级文物保护单位。目前由国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]