禅城区文物古迹介绍

　　河宕遗址位于佛山市澜石镇河宕旧圩。年代为新石器时代晚期至青铜时代早期。遗址面积１万平方米。1977～1978年发掘750平方米。第二、三层为文化层。堆积中含大量贝壳。遗迹有红烧土硬面、灶坑、灰坑、柱子洞、墓葬等，清理墓葬77座。墓葬为东西向竖穴土坑，大部分无明显坑壁，人骨架作仰身直肢，生前有人工拔牙习俗，成年男性头向西，成年女性头向东，多数墓没有随葬品。出土陶器有釜、罐、壶、豆、盘、盂、纺轮，器形多见圈足器、圜底器，晚段出现圜凹底器。纹样以几何印纹陶为多，其中以曲折纹为主，其它有方格纹、叶脉纹、云雷纹、Ｓ形纹、凸点或凸格纹，已出现云雷与曲折或方格组合纹样，部分纹饰显然仿自青铜器。也有少量赭红色彩绘的条形或带状彩。陶器上还见一批刻划符号。石器以有肩锛、有肩有段锛为多，其它有镞、凿、矛、砺石等，……[详细]

　　在岭南天地中，一处被标上“祖庙大街店铺”的文物景点，曾经是明末清初佛山最繁华的闹市。这里是古老佛山最繁华的地方，最鼎盛时期出现在清乾隆年间。从《佛山忠义乡志》古人绘画中可以依稀找到这一带店铺曾有的景象：这里曾经有售卖各种生活用品的店铺，像手工业的剪纸、木版年画、锅碗瓢盆、石湾公仔和铁器等。当时以陶瓷、铸造业等手工业闻名全国的佛山，在祖庙大街店铺集中展示了本地的文化精粹。后来随着近代工业化的发展，在机器化制造的洋货和战争的炮火面前，祖庙大街店铺一度陷入衰落时期。而新中国成立后，传统工艺被人们重拾，祖庙大街的繁华才得以逐渐恢复。据佛山岭南天地相关负责人介绍，佛山在明、清时期，民居比较集中，且大部分以商号、作坊、住所三合一使用，下铺上居或前铺后居成为佛山典型传统店铺的形式和街景，花岗石的“铺张墩”……[详细]

　　莲峰书院位于石湾区莲子岗丰宁寺侧，是保存为完好的一间规模较大的古代建筑，莲峰书院始建于清初，由康熙年间最后一任南海知县宋玮召集七堡士绅捐资修建作为七堡内五十四个村庄子弟的封建科举的教育场所。据《南海显志》记载：莲峰书院在魁岗堡。石湾园尾莲子岗南麓，康熙五十七年知县宋玮楷大江、大富、魁岗、深村、榕洲、张槎、土炉七堡绅士捐建……现今保存下来的书院碑记亦有记载：南海大魁之间旧有文武庙，在丰宁古刹之左……因日久栋宇圮颓，召集各乡绅士拟解奚囊，仍其旧而修葺之兼创后坐，大其规模，以广嘤鸣之雅谊，或品商古今，或会课艺文……莲峰书院历代多有修葺，仅乾隆二十三年各乡士绅就费了七百金，历时三个月进行大规模的修葺。民初废除了科举考试，莲峰书院由于历史上的重要位置，七堡总局就设在莲峰书院。七堡所管辖的范围称为莲华四……[详细]

　　简氏别墅位于佛山城区臣总里。建于民初，是著名华侨商人简照南兴建的别墅。有门楼、主楼、后楼、西楼、储物楼、花园等建筑，占地面积约3400平方米。建筑物以仿西洋式又中西合璧特征，以钢筋混凝土构筑。主楼高二层，为仿意大利文艺复兴时期府邸式建筑，首层为中央大厅，两侧厢房，地面用黑白相间的大理石砖砌成图案，窗是磨砂的刻花彩色玻璃，图案是中国仕女、玉兰和花鸟，典型的中国气派。楼梯全用柚木，栏杆却是西洋式，二楼楼面铺水泥做的花阶砖，还装了天花板，具有明显的西洋风格。主楼和后楼以天桥相连接，便于交通，和主楼不同的是后楼的外墙全用一色水磨青砖，仿清代当地宅第的建筑。窗使用当地常见的砖雕装饰，具有鲜明的民族风格。西楼是三层钢筋混凝土及青砖混合结构仿西洋建筑，而储物室却又是四层的仿当地的当铺建筑，这表明别墅的主人……[详细]

　　万福台位于祖庙灵应祠前，原名华封戏台，建于清顺治十五年（1658年），是一座专供粤剧演出的戏台，因贺慈禧60大寿而改名“万福”，是华南地区保存完好且最古老的戏台，也是全国两个仍在使用的古戏台之一。戏台自建成后一直锣鼓不断，见证着粤剧的盛衰。万福台建于高2.07米的基台上，为歇山卷棚顶，台面至前檐高6.25米，台宽12.73米，深11.78米。台前有宽阔的石铺场地，东西两侧为两层式长廊，供民众和乡绅富户观赏台上演出。戏台分前后两部分，用金漆木雕隔板分开，并作为布景。隔板正中的上部雕刻“福、禄、寿”三星，下部雕刻戏曲故事“曹操大宴铜雀台”场面；左右分别雕刻降龙、伏虎二罗汉，具有强烈的舞台效果；隔板两侧设门供演员出入。整个戏台采用拱形结构，演员唱戏时，声音拢聚一处，浑厚悠扬。明末清初期间，有一个惯……[详细]

　　南田冯公祠位于祖庙街道辖区六村正街29号，是一组祠堂宅第组合建筑群。占地面积约3500平方米，为明代聚居此地的冯氏家族于明末清初所建，规模颇大，清代中叶后重修。主体建筑坐北向南，头门、前殿、正殿、住宅四进沿纵轴线依次排列，各建筑均为三开间，硬山顶配镬耳式风火山墙，平面为四进四合院式布局，建筑面积500平方米。头门建筑高于路面，前有石阶，前檐廊架构具当地祠庙特征，外貌颇庄重肃穆，两侧有青云巷和闸门楼，祠前大地堂有石狮、碑记以及石旗杆夹等设置。地堂之旁还有氏族的房产多座，自成一庄，但今已不复存在。明、清数百年来，冯氏家族中先后有10多人在外地为官或经商，家族虽全迁至外地，但历年春秋二祭均回佛山，从不间断，直至民国初年。该祠是研究佛山古代宗族的建筑、居住、祭祀、产业、民俗等的重要实物史料，现已作民……[详细]

　　者义伍公祠位于广东省佛山市禅城区祖庙街道办事处福贤社区居委会福贤路东华里4号。清代后期建筑。座南向北略偏东，面阔13.4米，进深两进30.8，面积416平方米。原两侧有青云巷。三间两进，后有附属建筑为储物楼。硬山顶，人字山墙。青砖墙，花岗岩石脚。民国年间改建头进，保留头门当街门面，头进改砌平面露台，在桁木上叠砌两层旧式阶砖，门墙为水磨青砖墙体，石柱、石月梁、石狮、三级抱鼓石阶、墀头砖雕装饰。保留天井。天井东西廊也同样改建。二进四金柱，圆木柱石柱础，9架梁，抬梁式架构保留原貌，二进前廊花岗石檐柱旁加砌砖柱，砖柱间砌筑成拱劵形。该祠堂解放前曾做“岭海小学校”，黄少强曾带领学生在此举办画展。者义伍公祠是研究东华里古建筑群历史的实物例证。2001年6月与东华里内其他古建筑一起被公布为全国重点文物保护……[详细]

　　龙塘诗社建于民国初年，由李众胜堂主人李兆基所建。主楼和副楼平面布局呈“L”形分布，围墙与李众胜堂祖铺相连，主楼为仿西式风格二层砖木结构建筑，副楼为后期加建。龙塘诗社是清末佛山砖木结构建筑的典型代表之一。龙塘诗社位于李众胜堂保济丸祖铺东侧，原址原为其制药总工厂，该厂20世纪初期由李众胜堂创始人李兆基创建。龙塘诗社的建筑和庭院景观墙，与西面李众胜堂祖铺东外墙围合成中间庭院。在李兆基的大力支持下，原本位于朝市街（现普君北路舒步街附近）陆沈园内的石龙诗社迁往文明里，后得李兆基鼎力资助，让诗社成员常在此活动，成这本地文人墨客以诗文会友雅集的场所，并正式更名为龙塘诗社.龙塘诗社为佛山市文物保护单位。……[详细]

　　文会里嫁娶屋位于佛山市城区文会里。建于清代。始建时是当地富户的住宅，以后则作为嫁娶屋，供出租用，为住房窄小的居民临时提供婚嫁摆宴的场所。总面积约350平方米，三开间平房，面宽11.2米。门厅也称轿厅，供停轿之用。然后是三进院落。外墙是水磨青砖结砌。檐口花板施精细的木雕花纹。两侧墀头饰龛式砖雕。居中置落地式大型木雕屏风。四柱大厅内的花架、格扇、雀替等建筑构件均是寓意吉祥的木雕，工艺水平较高。1998年佛山市人民政府公布为文物保护单位。……[详细]

　　位于原325国道澜石路段旁，现石湾镇街道辖区镇中路。莲子冈南麓，与莲峰书院相连。是石湾唯一的佛寺，是石湾镇四大古迹之一。始建于明代，历经清康熙五十六年（1717年）、清嘉庆十九年（1814年），以及同治年间和民初多次重修，至今尚存。寺院依山势而建，坐北向南，高于路面0.8米，向北渐次升高。寺貌庄严，面积深大，共分前、中、正殿三座。平面呈南北长方型，南北长52.47米，东西宽14.24米，总建筑面积747.17平方米。寺内供奉有三宝佛、四大金刚、十八罗汉、十皇、观音坐像、关帝、准提佛母等-像（均已无存），寺内建筑还有石雕、木雕、灰雕、陶塑等古物艺术品（尚存）。据传，有一巡抚-巡视江南时曾到石湾，见到一派丰收景象，百姓安居乐业，遂奏请朝廷赐造一寺以褒奖乡民，获准奏并降旨令钦差张元虚法师前来石湾监……[详细]