拉萨市文物古迹介绍

　　门孜康是藏医医疗机构名。在拉萨古城中心，有一家引人注目的医院——西藏自治区藏医院。这所医院的前身是拉萨市藏医院，市藏医院的前身是旧西藏的“门孜康”。这所医院的成长，是藏医事业发展的一个生动缩影。在藏语中，门指医药，孜表示历算。因此门孜康意译为医学历算院。属于噶厦政府（1959年以前，西藏地方政府又称噶厦政府）的一个机构。西藏地区素来重视医学教育，五世0喇嘛阿旺罗桑嘉措时期就兴办了药王山医学利众寺。十三世0喇嘛土登嘉措时，医学教育再度兴盛，1916创建门孜康，并任命钦绕诺布为该院院长，主持工作。钦绕诺布（1883-1962）出生在山南地区恰萨拉康寺附近。因其天资聪颖，加上勤奋努力，终于成为当时最出类拔萃的名医，受到十三世0喇嘛的重用，聘为私人保健医生。在钦绕诺布主持下，门孜康建立了一套较为严格……[详细]

　　公元1793年，清朝乾隆皇帝派大将军福康安统帅大军战胜廓尔喀入侵者，班师回到拉萨，他们认为在边陲万里险恶的地理环境和自然气候中能顺利击败以骁勇善战闻名的廓尔喀人，一定是武圣关羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐银7000两，由福康安将军和当时的摄政王达拭呼图克图总领其事，在布达拉宫西侧的巴玛日（又称磨磐山）上新修一座关帝庙，因为关帝形象与藏族史诗中的古代英雄格萨尔非常近似，所以拉萨人称之为“格萨拉康”，即格萨尔神庙。二百年来这座神庙遗址为拉萨人所信奉，很多信徒香客到关帝像前抽签占卜吉凶，决断疑难，人们还把母鸡带到关帝庙前来放生，寺庙周围常常出现鸡群争食的景象。西藏拉萨……[详细]

　　色拉寺独有的金刚杵加持节。色拉寺“色拉崩钦”意为色拉寺独有的金刚杵加持仪式，于每年-12月27日举行。这一天，色拉寺最具威望的-端坐寺院大殿西侧的宝座上，手持金刚杵，为每位前来朝拜的信徒击头加持，表示佛、菩萨及护法神的护佑。这项活动每年都能吸引来自西藏各地以及青海、四川、云南等藏区的信教群众。色拉寺最重要的-手持金黄色锦缎包裹的金刚杵，倾身轻点每一位信徒的头部。接受过金刚杵加持的人们继续前行，经过寺院大殿时，或抛掷哈达和钱财，或双手合十诵经磕拜。殿前护法神的供台上，寺院供上了美酒、酥油、藏香和最好的食品。景点位置拉萨北郊的色拉乌孜山麓……[详细]

　　嘎玛夏寺，藏语称“嘎玛夏参康”（Karma-shaTsen-khang），位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。从帕拉府邸东面的侧门出来，便是铁崩岗社区内唯一的寺庙嘎玛夏寺。嘎玛夏寺是色拉寺的属寺。据说当年大昭寺发生大火，乃琼寺念经作法无果，最终嘎玛夏寺举办法事活动才熄灭了大火，由此坊间有了嘎玛夏寺是“西藏消防大队”的谈资。嘎玛夏寺北面的街巷，是翁堆兴卡市场的所在地。如今已该铺石板，城关区幼儿园坐落在此。翁堆兴卡曾经是拉萨知名的大市场，为骡马、毛驴的主要交易地。景点位置拉萨市城关区东孜苏二巷旁边……[详细]

　　•一座藏传佛教寺院，策门林寺是拉萨四大林之一。策门林坐北朝南，占地面积6240平方米。建筑平面布局基本呈方形院落状。进寺院大门是一宽敞的庭院，院西侧和前部环绕两层藏式楼房，上层为住房，下层为回廊，建筑占地面积1725平方米，庭院后部是主体建筑。主体建筑为两个时期所建。东半部称为“白宫”，是第一世策默-阿旺楚臣于1777年担任摄政时主持兴建的；西半部称“红宫”，属第二世策默-阿旺江贝主持兴建的。地址：拉萨市城关区北京中路3巷类型：寺庙历史建筑游玩时间： 建议20-30分钟门票信息：免费开放。……[详细]

　　噶丹寺：在拉萨达孜县境内的旺古尔山上。始建于明永乐七年（1409年），由西藏佛教格鲁派创始人宗喀巴兴建，是格鲁派第一座寺庙。寺建在山顶及山坳处，殿宇高低错落，楼群重叠，外观巍峨，其规模相当于三个布达拉宫。拉基大殿规模宏大，可同时容纳3000余-诵经，殿中有弥勒像与宗喀巴等铜造像，高大精美。另陈列有宗喀巴生前法座椅子，后坚锦缎伞盖。左侧0神殿藏有珍贵文物多件，有清乾隆所赠嵌有金银宝珠的盔甲一套。寺内原有壁画中，有《释迦牟尼讲经图》，是黄教早期壁画的代表作，十分著名。寺中有灵塔90余座，内藏宗喀巴和甘丹赤巴等的遗体。……[详细]

　　扎耶巴是吐蕃时期西藏四大静修地之一，地处拉萨东北20公里左右的拉日宁布山间。这是一处由奇峰、怪石、溪涧、草地、洞窟和寺庙组成的藏传佛教圣地，不仅历史悠久，灵地众多，而且风景奇绝，使人流连忘返。扎耶巴以修禅的洞窟闻名全藏，据说有一百零八座。其中最有代表性的是法王洞，这是藏王松赞干布静修处；月亮洞，传说莲花生大师在此进行过双修；祖师洞，是藏传佛教后弘期祖师阿底峡住过的洞穴；拉隆洞，相传是公元9世纪中期密咒僧人拉隆贝多藏身处，他只身在拉萨刺杀了反佛灭法的藏王朗达玛，从而成了历史上的著名人物。 ……[详细]

　　嘎冲村遗址　嘎冲村遗址位于拉萨市堆龙德庆县嘎冲村，海拔3632米，面积约为1万平方米，由于近年来人们将这里作为取土场，遗址近一半面积遭到破坏。考古专家不仅在遗址地层断面周围发现了金属冶炼时使用的陶制器具，残铁块、铁渣子、兽骨、木炭、灰烬、房屋遗址等遗物，同时还发现了各种原始陶片，打制石器，这是西藏首次发现的金石器并用时代文化遗址。从遗址中采集的实物内容十分丰富，其中打制石器、陶片中的直线刻划纹和加锥刺纹、磨光黑皮陶等文化内涵与早前发现的距今3700年的拉萨曲贡遗址有着十分密切的关系。……[详细]

　　•次巴拉康寺供奉着拉萨最大的一尊无量佛，寺庙香火鼎盛。景点介绍次巴拉康寺距离小昭寺不远，是座简朴的寺庙，从门口开始有转经筒，长长的一圈。这里是免费参观的，别看寺庙不大，香火却很旺盛。寺院里面供奉的是无量寿佛，不少人来此祈求健康平安长寿。跟着人群，先进大殿叩拜，然后围着殿堂顺时针转。偏殿里也有点酥油灯的地方，成排的酥油灯看上去很壮观。地址：西藏自治区拉萨市城关区小昭寺路29号类型：寺庙游玩时间： 建议0.5小时门票信息：免费开放。……[详细]

　　•传说殿内供奉主尊释迦摩尼及其弟子佛像为天然生成。景点介绍鲁普岩寺是法王松赞干布所建，坐落在布达拉宫所在的红山对面的药王山山腰上。传说殿内供奉主尊释迦摩尼及其弟子佛像为天然生成，后由尼泊尔工匠刻成浮雕。王子共日共赞即诞生在扎拉扎西无量宫——尼泊尔赤尊公主所建的九层宫殿里。法王松赞干布父子三人曾在此居住，距今约1300年历史。地址：中国西藏自治区拉萨市城关区北京中路药王山东麓陡峭的山腰上。类型：寺庙游玩时间： 建议0.5小时……[详细]

　　下密寺始建于1433年，是宗喀巴弟子为弘扬和修习密宗而兴建的密乘修院。从外面看，下迷寺也是不怎么起眼，也是不设岗不用买票，但里面却是规模宏大，气势不凡，有僧人近70人. 大殿供奉着巨大的宗喀巴像，修道场挂满了法螺。在另外一个殿里，供着众多度母像，其中的一尊绿度母身段丰腴，仪态妩媚，令人叹为观止。最令人感到惊奇不解的是旁边烛台上有一酥油灯，火焰上方用一根铁枝支撑着一顶帽子状的盖子（值守僧人说那叫“玛尼”），铁支纹丝不动，而盖子却缓缓转动不停。……[详细]

　　在拉萨有三处，分别为“朵森格”、“秀赤林卡”和“蔓珍”。“朵森格”，意为石狮，因衙门前有一对石狮，故名。在大昭寺西南方，今西藏军区第二招待所。“秀赤林卡”，意为宝座，据说该地原有七世0的宝座，故名，在今文化宫周围。“蔓珍”，为贵族家房名，在今西藏话剧团的后面。清朝建立后，沿袭明朝管理西藏地方的制度。雍正五年（1727年），西藏内部发生叛乱，藏王康济鼐被杀。清政府为安定西藏局势，从雍正六年起，设驻藏大臣。地址：拉萨市城关区八廓街八廓北街类型：古迹历史建筑游玩时间：建议1-2小时门票信息：免费开放。……[详细]

　　扎基寺位于拉萨市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座财神庙，寺庙虽小，但香火十分鼎盛。据了解，扎基寺是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺，也是一座可以免费参观的寺庙。在藏语中，“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是数字“4”的藏文变音，扎基寺即“有4个僧人的寺庙”，这是因为最初的扎基寺只有色拉寺派来的4位僧人管理。扎基寺的“财神爷”在藏语里被称作“扎基拉姆”。据说，这是拉萨城的0神“吉祥天母”的世间化身，本在汉地，后随一位赴汉地的色拉寺大师来到拉萨（也有说是随文成公主进藏的），后被供奉在扎基寺。他还说，扎基寺的财神菩萨是西藏最灵验的，但凡求财的人都来这里供奉“扎基拉姆”。因此，扎基寺便被认作是西藏唯一的财神庙。扎基拉姆像位于寺庙主殿内的一个佛龛之中。手持酒瓶、哈达的人在扎基拉姆像前排出了好几米远。佛……[详细]

　　岗巴夏意即“东方寺”，位于吉日四巷附近。走出木如寺后，横穿北京路，穿过对直的巷子，可见一幢黄色的房子，便是岗巴夏。岗巴夏是色拉寺的属寺。岗巴夏是座很小的寺庙，且与民居混杂。院子内除了有煨桑炉之外，还有不少花草。一层是民居，二层是岗巴夏的佛殿。岗巴夏内挂有“乌格”，为一个像胃的牛皮袋，据说人死后灵魂都会被装入。殿内还供奉有名叫“嘎热干布”的神，专收人的灵魂。 景点位置拉萨市吉日四巷附近……[详细]

　　德仲寺位于墨竹工卡县门巴乡仁多岗村西北大约15公里的德仲村，地处德仲温泉附近。为藏传佛教噶举派寺院，是一座藏传佛教尼姑寺院。从德仲温泉的入口处向北，沿着青石板台阶而上，经过三十多级才可到德仲寺。该寺大殿为两层高，气势不凡。门前一大块平台用石板铺成，十分平整光洁。平台西侧有个院子，是尼姑们的伙房，也是德仲寺管理委员会的办公处。地址：拉萨市墨竹工卡县类型：寺庙游玩时间： 建议1小时……[详细]