郑州市文物古迹介绍

　　方顶村传统民居位于郑州市上街区峡窝镇方顶村。现保存有明清至民国时期的多处建筑，多为依山而建的后窑前院式四合院和三合院，其中方氏宗祠、关帝庙、火神庙和石寨墙等建筑群本体保存较好，真实反映了方顶村的建筑形式。这些古建筑中的砖雕、石雕、木雕和彩绘等装饰元素也较为丰富。建于清光绪年间的方氏宗祠是最具代表性的四合院建筑，其中的砖雕、木雕、石雕雕刻精美，内容多为耕读传家、忠孝礼仪等传统文化元素，建筑中的“五脊六兽”保存较为完整。石寨墙从明代到清代不断地修葺和加固，保留了中原地区不同时期的石彻工艺和历史信息。关帝庙和火神庙为硬山式建筑，其作为公共建筑承载了较多的民俗文化信息，也具有一定的价值。该建筑群是目前郑州境内发现的保存较为完整的明清建筑群，体现了中原独特的乡土建筑文化，真实地反映了中原地区明清以来的……[详细]

　　观音殿始建于清代，为硬山式建筑，面阔三间，观音殿又叫锤谱殿。观音殿殿内供有白衣大士铜像，两腿盘坐，二目微合，双手合十，端庄慈详，两侧侍立的是财神和龙女。白衣大士铜像仅为少林寺所有，此像原在寺外南园白衣殿中，外面用泥包着，后移于此。观音殿又叫锤谱殿。观音菩萨菩萨意为“觉有情”、“道众生”、“道心众生”，也有译为“圣士”、“大圣”、“大士”等的，一般人常称菩萨为“大士”。菩萨在佛教中是仅次于佛的，据说释迦牟尼未成佛时就曾以菩萨为称号。据佛经说，菩萨可穿出家僧衣，也可作在家装束。佛教传入中国后，穿僧衣的菩萨甚少。菩萨的形象与装束，唐代开始定型。大致是面作女相。但据佛经上记载一般菩萨都是男子，根据度化众生需要可以变相为女相。菩萨的形象是长圆盘脸，长而弯的翠眉，凤目微张，樱桃小口，高髻或垂鬟髻，多出来……[详细]

　　时代：新石器时代位于郑州市东南5公里南曹乡西尚岗杨村西的土岗上。遗址西靠七里河，东西长约300米，南北宽约250米，面积约7．5万平方米。遗址西侧临河断崖上可看到文化层厚2米左右，包含有房基、窖穴、墓葬等。房基为“木骨整塑”，墙壁与地坪经大火烧烤呈砖红色，—卜分坚固。窖穴多为桶状与袋状，填灰土和烧土块或深灰色草木灰。墓葬全部为竖穴土坑墓。在遗址范围内，地面上散存大量烧土块、陶片、残石器、兽骨等。陶器以泥质红陶和夹砂褐陶为主，其次为泥质灰陶。陶器表面多素面，磨光或施一层陶衣。部分罐、钵、盆、瓮的腹部饰弦纹、鸡冠纹；小口尖底瓶饰线纹；缸的外壁饰粗线纹，口部饰附加堆纹；部分盆、钵、碗、罐上腹部施白衣，并绘黑、褐或红彩圆点、弧线三角纹、花卉纹、同心圆纹、水波纹、网格纹、平行线纹等。该遗址属仰韶文化中……[详细]

　　颍阳遗址位于登封市颍阳镇区南约300米台地上，北临镇区豫03公路，南邻干河寨，东临颍阳至刘寨公路、倚泊河，西邻郝沟。颖阳遗址东西宽约600米，南北长约300米，面积约18万平方米。为新石器时代遗址。该遗址于1984第二次文物普查时发现，二十年来文物工作者曾多次对该遗址进行了考古调查，采集到一批仰韶文化中晚期的陶器残片和石制生产工具。1991年春经国家文物局批准，郑州市文物研究所、登封市文物局联合对该遗址进行发掘，分别在遗址的东部及北部各布方一个（T3843、T0736），在南部布方两个（T0412、T0512）；发掘面积101.5平方米，出土文物200多件，陶片近400袋，发现灰坑15个，房基4座，墓葬11座，瓮棺12座。通过对颖阳遗址采集及发掘的遗迹遗物进行分析研究可知，该遗址以仰韶文化遗……[详细]

　　郑州清真寺位于郑州市管城回族区清真寺街。该寺始建于元代。明代已具相当规模，清朝乾隆十九年（1754）和四十七年（1782）曾进行过两次大的重修，1982年又重修。现存大门、望月楼、拜殿等，均为清代中叶以后建筑。寺院坐西朝东，占地面积11497.2平方米，由主院和北跨院组成。主院中轴线依次排列为照壁、大门三间、望月楼三间两层、礼拜大殿五间及窑殿三间，望月楼两旁分列掖门各一间，中轴两侧分布厢房五间。院西南角有著名的“巴巴墓”两座，北跨院建有经学及武学（已毁）、沐浴室。郑州清真寺的殿宇为采用地方手法的清代砖木结构建筑，部分构件带有伊斯兰风格，部分为早期构件。寺内殿宇肃整、古槐参天，古碑林立，文物荟萃，匾联生辉，整个建筑群布局严谨、风格清雅。 郑州清真寺是郑州伊斯兰教传播发源地，是郑州市规模最大、……[详细]

　　南省嵩山少林寺武术馆位于千年古刹——嵩山少林寺东侧700m处，北依五乳峰，南临少溪河，东距省会郑州87Km，西距九朝古都洛阳74Km，207国道从其东侧600m穿越而过。周围群峰荟萃，怪石嶙峋，溪水环流，古树参天。 河南省嵩山少林寺武术馆是由国家旅游局、河南省人民政府共同投资兴建我国第一所面向海内外招生、培养武术专业人才、传播少林武术，集武术、旅游、接待为一体的综合性涉外武术培训基地，隶属于河南省旅游局。占地面积50000㎡，建筑面积20000㎡，规模宏大，气势雄伟，风格独特。内有560余座位的现代化表演厅一个；建筑面积400㎡东西练功房各一个；建筑面积7000㎡，可容纳5000余看台的室外表演场---少林寺演武场一座；600㎡室外练功场（传统）一个；综合服务区少林武术宾馆是融商务、购物、……[详细]

　　李氏民居地处郑州西北部的邙山余脉地带，位于古荥镇镇内。李氏家族世代为官，原占地面积南北长约70米，东西宽30米，后被拆除一部分，现存部分保存较好。保留房屋有上房，东、西厢房等。上房东西长15.5米，宽5.8米，为五间三层楼，其中底层为地下室，硬山式建筑，正脊筒饰连枝花卉浮雕，垂脊为双复式花脊，屋面覆小板瓦，墀头为精细砖雕牡丹图案，其工艺采用减地凸雕手法。下层明间置青石铺门石、青石门砧、青石门槛和青石抱柱，雕圆拱门额，额上雕云纹日月，下雕山石花卉，左右次间开砖雕棱窗，上层开圈券小窗。东西厢房皆硬山式建筑，顶覆灰色小板瓦。东厢房由北往南保留有三座，均为三间。其中南北两侧的房屋为二层小楼，门居中，长10.5米，宽5.1米。中间房屋长10.5米，宽3.8米，为单层建筑，在北侧借用东厢房北部房屋南山墙……[详细]

　　孔氏家庙位于郑州市惠济区古荥镇南街路东，周围为居民区。该家庙始建于北宋大中祥符二年（1009），距今已历千年，是宋真宗赵恒钦命留守王羽腾为唐代兵部尚书左丞孔戣、国公孔纬督建的家庙；亦是孔氏家族后代守坟奉祀和祭祀先祖的家庙。时有祀殿三间、前戟门三间、前棂星坊门一座，庙内有书院一所、正房三间、左右庑六间、二门一座、前门一座，构设端伟、绘饰华焕，《志》载为时之当地之大观。明弘治初年（1490左右）和嘉靖14年（1535）曾两次重修，均毁于明末战火。清雍正13年（1735）仿样重建大殿三间、前堂三间、照壁一座。乾隆10年（1745）增设棂星门和院墙，41年（1776）增设东西庑殿，直到嘉庆24年（1819）重修后，孔氏宗圣家庙才恢复旧观。家庙现仅存大殿三间，东西长11米，宽7.75米，月台宽4米，砖……[详细]

　　新密米村镇茶庵村起，经五岭寨风门口，沙岗、香炉山，北至荥阳市崔庙镇王宗店村，有一道长城遗址，全长约5.8公里。这是我国国内仅存的战国长城遗址段落，是修筑时间最早的古长城之一。新密现存魏长城北起香炉山（荥阳市、新密市交界处），中经蜡烛山、沙口、凤门口、五岭，南止茶庵村北，全长5.8公里，墙基宽2.5米。最高处高2.5米，依山盘旋，青石垒砌，林峦秀异，气势巍峨，箭楼、烽火台、营盘等防御设施完好。建在魏长城之上的“镇远炮台”，为清咸丰十年即1860年建，方形，青石质地，铁汁灌缝，高约10米，长、宽各5米，内分两层，层层有炮眼。也是珍贵的历史见证。……[详细]

　　中国大运河通济渠郑州段位于郑州市惠济区，包括通济渠索须河段和通济渠惠济桥段。通济渠索须河段为现状河道，西自丰硕桥，东至祥云寺村与贾鲁河交汇处，长约16千米，呈西—东走向。此河道为不通航河流，现主要为城市泄洪排涝和景观河道。通济渠惠济桥段经考古调查和局部试掘，确认埋藏于地下的河床、河堤遗迹基本保存完整。现已探明的河道北起东孙庄村东侧黄河南岸大堤处，南至索须河段丰硕桥处，全长约4千米。除惠济桥处尚保留一段河道外，其余部分均已埋于地下。据考古勘探，地下埋藏部分运河故道宽150～220米，两侧断续保留有河堤，经勘探河堤顶宽4～6米，底宽8～12米。通济渠郑州段大运河是中国大运河的重要组成部分，位于中国大运河运输线路的主线和关键工程位置，是历史悠久、沿革清晰并持续使用的代表性水工设施，是中国古代巧妙利……[详细]