大理州文物古迹介绍

　　普光寺普光寺，坐落在漾濞县城南5公里云台山林业局驻址内。这里傍山依林，林木葱郁，交通方便；山花掩径，林禽争鸣，自然风景极为优美。据传普光寺始建于宋朝，后毁于兵火，明末清初重建。50年代曾被地方粮食部门征用改造为仓库。1976年粮食部门将该寺房产转卖给云台山林业局。1983年该寺地基收回地方，以待开发。1986年初春，周围群众自筹款项在原地基上进行庙宇修复。至1991年，下关、大理、巍山、祥云、昆明、四川等地来的游客络绎不绝，普光寺就此以每年七八万元香火功德的收入，专用于会期活动和修复扩建。县内外古建筑和雕塑方面的民间艺人，以极其深途的审美眼光，构筑了以“普光高照”为主庙的楼台亭廊、梵宫舍宇、招待所等共11幢27间的建筑群。主庙建筑久远，原为单层平房，1983年后两次重修扩建装饰，现为楼房3间……[详细]

　　沙溪兴教寺位于云南省剑川县沙溪寺登镇鳌峰山阳坡。兴教寺是国内现仅存的明代白族阿托力佛教寺院。建于明永乐十三年(1415年)。《滇系》辑撰者师范所题刻的杨升庵、李元阳咏海棠诗匾一块。诗为明嘉靖十年仲春杨升庵和李元阳同游剑川石宝山路过沙溪兴教寺时，适逢兴教寺内的两珠海棠簇簇灼灼，正在开放时两人的唱和。现存大殿、二殿。大殿内有明代佛教壁画12铺。寺区周旁存合抱之古槐、古黄连木数株，山门前有大狮子一对，山门正对戏台一座。兴教寺之大殿、二殿，是滇西少有的明代重要建筑之一。大殿古称大雄宝殿，坐西朝东，东西进深14.58米，南北顺深18米。重檐歇山式九背顶，上下檐均架斗拱飞角。二殿古称天王殿，坐向与大殿同，东西进深16.8米，南北顺深19.8米，悬山式五背顶。两殿气势雄伟，巍峨壮丽。建筑结构严谨大方，制作……[详细]

　　介绍:宝相寺又名石宝寺，位于佛顶山险峻的悬崖上，被称为“云南的悬空寺”。起先这是一座道观，后来佛教兴盛，除玉皇阁，大多庙宇均祭佛像，便成为一个佛道合流的场所。这里的风景无须过多描绘，只需点出宝相八景，便可见一斑，所谓宝相八景即为：密林藏寺、石桥古坊、鸟鸣幽谷、耸岩含阁、飞瀑垂帘、夕照宝崖、古木悬藤、红叶似花。在宝相寺景区，最富魅力的人文景观便是以这里为中心每年秋季举行的石宝山歌会。石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，会期从农历七月二十六日至八月初一，届时，剑川、洱源、大理、丽江、兰坪等地的白族群众从四面八方汇集到此，清净的山野成了白族欢歌的海洋。云南宝相寺与石钟寺石窟，同在石宝山上，相距约6公里。它是石宝山又一诱人的去处。由剑川出发，向西南行约22公里，在明涧哨下车登山，约一公里半，见绿……[详细]

　　云南提督府旧址位于大理古城复兴路南部西侧，西连博爱路、南连苍坪街、北至红龙井。明代为分巡迤西道署，清康熙二年(1663年)云南提督驻扎大理，建为云南提督衙门。云南提督全称云南提督总兵官，从一品，节制临沅、鹤丽、普洱、开化、昭通、腾越六镇总兵，直接统辖提标左中右三营，兼辖楚雄协，武定、大理城守等营，是云南最高武官。云南提督下设中、左、右三营，辖马战兵九百名、步战兵二千一百名、守兵九百名。云南提督的设置标志着清初云南绿营兵制基本形成。云南提督是一省最高军事长官，肩负着维护清政府在云南边疆少数民族地区统治的主要职责，是领导“改土归流”的主要军事力量。清代二百五十年间，先后有五十多任提督驻守于此处理军务，居中驭外，运筹帷幄，为云南边疆的发展和巩固，国家的统一和安宁做出了积极的贡献。1840年鸦片战争……[详细]

　　报恩寺桥报恩寺桥，现在看着平淡无奇，历史上却是滇西到滇南古驿道的必经之路。以前这附近有个纪念林则徐的报恩寺。报恩寺桥的传说：相传在三百多年前，弥渡太花乡西河畔住着一户人家，老俩口勤劳善良，小女儿乖巧聪慧，靠着披星戴月地辛勤耕耘和挑顶灯织绣，渐渐地家境越来越好，并且有了些积蓄。一天老人把多年来辛辛苦苦积攒的银元宝用红绸带两个一合捆了八合，放在箱子里装好，藏在一个比较安全、秘密的地方，放心地睡觉去了。晚上，老人做了一个梦，梦到八个长得白白净净、腰间系着红绸带的壮汉来告诉他，他们八个人要到巍山去了，说完就不见了。醒来，老人百思不解其意，那八个壮汉也素不相识。到了晚上，老人查看藏着银子的箱子时，银元宝不翼而飞，一点痕迹也没有。老人看到大半辈子的血汗钱就这样不见了，气得呆住了。想想老伴和自己都是年老多……[详细]

　　迦叶殿迦叶殿也叫迦裟殿，位于鸡足山天柱峰半山腰的东面，传说鸡足山的开山祖师饮光佛迦叶尊者在殿内的大盘石上守衣入定500年而得名。也就是这样的原因，迦叶殿在鸡足山众多的庙宇中占有举足轻重的地位，被称为“山中第一寺”和“山中诸寺之祖庭”。据史料记载，迦叶殿所在位置于明朝永乐年间(公元1403年～1424年)或成化年间(1465年～1487年)时为道人修建茅庵。嘉靖年间庵废后僧人圆庆募化建寺，然后又重修和增修多次，到万历壬子(公元1612年)时，迦叶殿已有相当的规模，到清朝顺治年间时，有了山中第一寺的气势。殿内的藏经楼收藏有丰富的经书，殿前有高达8.6米的外饰金泊铜质万佛塔。康熙三十年(公元1691年)时，一场大火灾，塔与楼全部被烧毁，第二年僧人慧文重建，可规模大不如前。解放后，人民政府分别在19……[详细]

　　福国寺福国寺位于石门雄关之前；素有“漾濞第一避暑胜地”之称。据《徐霞客游记》载，当年石门旁的寺宇名叫药师寺，寺僧法名性严。而药师寺则是石门山上王峰寺的下院，为明万历初名僧石光所建。由此可知玉峰寺及药师寺的创建时间在1573年以后。而当徐霞客于1639年游石门关时，玉峰寺已成废址，推余颓垣遗址徒令游人生怅。民间传闻，昔有徐佛自内地赴永昌为官，在任12年后，已是明亡清兴。徐公-之痛不绝，于是弃官而行，率子东下，沿途遍访名山胜境。来到石门关前，见山奇水秀而寺败僧空，不觉触动玄机，顿生出尘之念。遂倾多年宦囊，整修扩建寺宇，并谐复国之音名为之福国寺以寓心志。父子二人苦心经营15年之后，石门禅院香火日盛。曾有不少到天竺朝拜的内地行僧，来到此后再不思游，驻足潜修，直到圆寂。当地长者回忆，民国时，福国寺还保……[详细]

　　大雄宝殿在崇圣寺内，崇圣寺佛像以《宋时大理国画工张胜温画倦梵像》等为蓝本按大理多元文化、佛教禅宗密宗兼容的特色布局雕塑五百九十八尊件佛像法器，均用青铜烧铸而成，除禅宗元祖和九位出国为僧的皇帝系凡人不贴金外，其馀五百七十四尊都贴金彩绘，建筑群落采用细白麻石和青草石进行墙地面铺贴和台阶踏步的支砌，柱础佛台均用大理石汉白玉，整个群落石料整齐划一恢弘大气，体现大理石文化特色。大雄宝殿，高大敞亮，金碧辉煌，为仿北京故宫太和殿，清代重檐九开间，有三层台基，殿面阔51．7米，高26米，为全国佛教寺院中体量较大的殿。《张胜温画卷》被别出心裁地雕刻成高1．8米，长117米的木雕长卷，安装于大雄宝殿内墙四壁的高2．03米，长119米的巨型佛龛内，成为国内外少有的木雕长卷。而将“佛本身故事”(如来佛祖从诞生、出家……[详细]

　　1、千古盐井公元前109年，汉武帝征服云南，置益州郡，下辖24县，其中比苏县即在以诺邓为中心的沘江流域，“比苏”是僰语，意为“有盐的地方”。诺邓盐井自汉朝开采以来至今历两千余年，在这口深深的直井下面，还有纵横交错的引水甬道，犹如一条地下运河，古代用人工汲水的方法从下面取卤再分给各家“灶户”煮盐。2、卤脉龙王诺邓的龙王据说是主管五井卤脉的，明初的五井包括诺邓井、顺荡井、山井、师井、大井和丽江府的兰州井、鹤庆府的弥沙井等七个盐井。到明朝后期，才把诺邓井、天耳井、大井、石门井、雒马井这五个盐井习称为“五井”。3、北山重楼诺邓北山民居依山构建，层层叠叠，前后人家楼院重接、台梯相连，往往是前家后门即通后家大院，古代诗人描绘诺邓村居是：“叠岸分传径，重楼满集阿”。全村院落形式如“三坊一照壁”、“四合五天……[详细]

　　金光寺金光寺是滇西有名古刹，位于云南省大理州永平县境内西南边陲的木莲花山中，距县城五十公里。金光寺掩映在一片绿树丛阴之中，寺周围遍布参天古树，苍松木莲染成葱翠的木海，奇花异草，芬芳四溢。金光寺不仅是滇西著名佛教圣地，旅游胜地，也是州、县自然保护区。金光寺始建于明代，创寺长老法名立禅大师。金光寺建筑规模宏大，殿宇巍峨富丽，明清两代极盛时有大小庙宇五、六十间，完整的藏经一套共八千余部（册），僧众二百多人，朝山礼佛的人络绎不绝。而且，寺内绝大多数塑像和佛具都是用纯铜铸造的。《永昌府志》载：寺有明代铜佛二尊，殿宇皇壮，邑中名胜，推为首指。明末著名的地理学家徐霞客曾游此寺，他在《滇游日记》中写道：寺规模宏敞，正殿亦南向，八角层甍，高十余丈，地盘数亩。金光寺以其幽雅的环境，雄伟的建筑，繁芜的佛典，完善的……[详细]

　　药师殿供奉着一尊高1.6米的坐姿药师佛像。药师佛是梵文音译，全称是“药师琉璃光如来”，亦名“医王善逝”，“大医王佛”。药师殿坐落在崇圣寺上，崇圣寺的建于南诏时期，具体建造情况说法不一，《蒙段诸异僧》记载：“原崇圣寺初建于诏初，为诏王阁罗风与吐蕃国师赞错证盟处，为吐蕃使臣驻地。”两面药师佛，头顶为青色宝髻，双耳垂肩，身穿华丽佛衣，跏趺安住莲花台上，面相慈善，仪态庄严。一面双手作法界定印，一面双手作施无畏手印，青色宝瓶放置其上，宝瓶中蓄满甘露。整座佛像以红色格调为主，配上花朵与祥云，金光闪闪，富贵华丽。日光菩萨、月光菩萨分侍左右，容光焕发，彩带飘地，体态轻盈。大理国内史《大理国僧分五类》载：“蒙氏崇道敬佛，而于城西建八大寺、四道观。其中最壮观为崇圣寺，国师居寺中”。到了南诏劝丰祐时，重用海寿0师……[详细]

　　杜文秀墓位于大理市七里桥乡下兑村。创建时间：建于1917年纪念价值：为杜文秀女婿张志勋所建。1856年，在太平天国运动的推动下，滇西爆发了回、汉、白、彝各族人民的反清大起义，回族杜文秀被推选为“总统兵马大元帅”。起义军攻下了滇西、滇南的53座城池，所到之处，“杀官安民”，军纪严明，大展生产，减轻税赋，重视民族团结，深受群众的拥护。但在太平天国失败后，清廷集中兵力进攻，大理政权日见危急。杜文秀为了力挽狂澜，亲率10万大军东征昆明。由于指挥不当，围城一年多还未攻下，清军援兵渐至，只好退守大理。1872年11月26日，杜文秀在重兵围城之下，为救城中数万百姓免遭-，在全家服毒后吞下孔雀胆，穿上大礼服，令人始至清军大营而死，年仅49岁。坚持达18年之久的滇西农民大起义逐告失败。构造特点杜文秀墓侧面为长……[详细]

　　新营盘清真寺地点：漾濞县城西北的上街旧城内。现状：新营盘清真寺于1989年失火被焚，1991年回民群众集资27万元复修大殿，1992年竣工，新建大殿为重檐歇山顶，通面阔22.6米，进深17米，下层高5.3米，飞檐架斗、雕刻精美、气势恢宏。大殿右为厢房，入大门有照壁，大门右侧为斋房。1988年3月漾濞县公布为县级重点保护单位。背景资料：《云南文物古迹大全》载：寺中大殿（原殿）坐西朝东，右为五间厢房，左边栽有花果，前为照壁，院中砌有花台，大殿后为花园，建有亭台、曲廊、水池。……大殿后檐歇山顶，通间面阔22.33米，通进深15.12米，高13.64米。14扇格子门和两洞月形窗，饰以彩绘、木雕和浮雕图案。《重修漾濞上街新营盘清真寺》载：原上街新营盘清真寺，其殿梁-有“大清咸丰九年岁次已未日建丁卯年上……[详细]

　　马氏宗祠坐落龙尾古城内中丞街下段，现中丞街１８号，占地约二亩左右。原有宗祠已倒坍，仅遗存大门、围墙内是散落的瓦砾。１９３７年族人马崇六出资重建，建成后规模是出檐大门，门上面横匾书刻马氏宗祠，是时任玉龙书院校长的族人马明远书并刻制的老匾。大门两边为二层土木结构，建有明、清式民居铺面各一间，后面小天井，正面照壁，中间写有“扶风世泽”四字，是时任玉龙小学校长的族人马德御所书，照壁两边有小月宫门。入内北面厢房五间，前面是通道和小花园。紧靠厢房是坐北朝南三开间殿堂式建筑的祠堂，前有一个大平台。祠堂东有厨房三间。祠堂平台和厨房前是大天井，种植有花木。 马氏原籍江苏宜兴市。一世祖马易宝授玉历将军，于明朝洪武年间随傅友德入滇，平云南后，镇守下关，留居屯田，至今已传十八代。 马氏宗祠重建后，每年七……[详细]

　　弘圣寺塔位于大理古城西南方，距古城仅一里许。弘圣寺塔为砖砌密增式中空方塔，塔为16级，塔高43.87米。塔的下部之3米为石彻，3米以上为砖砌。底层塔身6米见方， 正西面有青石砌成的塔门门框，门框上方有大理石浮雕的菩萨，其它三方亦有浅佛龛。塔檐用砖六层叠涩砌成，出檐2尺。 塔身在各层塔檐上皮逐级收台，层宽与高度逐级缩小，每层塔身向正中开券洞2孔，佛龛2孔，各层互相交错，左右各有凸起的亭阁式塔一座。塔顶竖有刹轴、覆釜，上置仰莲及七层相 轮，相轮上有圆形铜皮宝珠及刹盖，其尖为葫芦形火焰珠，整个塔刹宝项高3米多，壮观无比。 1981年国家曾拨款对弘圣寺塔予以重修和加固。维修时在塔刹铅轴中及铜轴底面座上发掘到文物计700余件。其中有密教法器金刚杆142件，有金、银、铜各式合利塔楼602件，鎏金铜造像1……[详细]