宁夏自治区文物古迹介绍

　　水洞沟遗址是三万年前古人类繁衍生息的圣地。1923年，法国古生物学家德日进、桑志华在这里发现了史前文化遗址，通过发掘，出土了大量石器和动物化石，水洞沟因此而成为我国最早发现旧石器时代的古人类文化遗址，1988年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”，被誉为“中国史前考古的发祥地”。东西方文化交流的见证，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。水洞沟遗址记录了远古人类繁衍生息，同大自然搏斗的历史见证，蕴藏着丰富而珍贵的史前资料。它向人们展示了距今三万年前古人类的生存画卷，是迄今为止我国在黄河地区唯一经过正式发掘的旧石器时代遗址。80多年来，经过六次考古发掘，在水洞沟出土了三万多件石器和67件古动物化石。其中构成水洞沟文化基础的一些石制品、工具及石器制作修理技术，可以和欧洲、西亚、北非的莫斯特、……[详细]

　　西夏是我国十一世纪初以党项羌族为主体建立的封建王朝。自1038年元昊在兴庆府（银川市）称帝建国，于1227年被蒙古所灭，在历史上存在了190年，经历10代皇帝。其疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”，最鼎盛时期面积约83万平方公里，包括今宁夏、甘肃大部，内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部及蒙古共和国南部的广大地区。前期与北宋、辽平分秋色，中后期与南宋、金鼎足而立，被人形容是“三分天下居其一，雄据西北两百年”。西夏国的建立对中世纪我国西北地区的局部统一，社会经济、文化的发展及多民族大家庭的形成做出了积极贡献。西夏陵是西夏王朝的皇家陵园，位于宁夏银川市西郊约35公里的贺兰山东麓中段。在方圆53平方公里的陵区内，九座帝陵布列有序，253座陪葬墓星罗棋布，是中国现存规模最……[详细]

　　贺兰山岩画是中国游牧民族的艺术画廊，贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。在南北长200多公里的贺兰山腹地，就有20多处遗存岩画，其中最具有代表性的是贺兰口岩画。贺兰山岩画景区景色优美，奇峰叠嶂，潺潺泉水从沟内流出，约有6000余幅神秘悠远的古代岩画分布在沟谷两侧，记录了远古人类3000～10000年前放牧、狩猎、祭祀、征战、娱舞、0-等生产生活场景，成为研究远古人类文化史、原始艺术史的文化宝库。顺着这个多彩的岩画万花筒，我们可以窥见古代游牧人一幕幕富有生气的社会生活，唤起对人类一致性的认识，理解我们人类的发展历史。分布于贺兰山东麓山前、沟内岩壁上的凿刻图画。贺兰山岩画自1965年以来就陆续有人发现。1983年文物部门正式组织调查，此后经近十……[详细]

　　在宁夏固原县须弥山南麓，有一百多处石窟，总称“须弥山石窟”，是全国重点文物保护单位。须弥是梵文，意为金山，该窟初建于北魏年代（公元4-6世纪），以后历代均有扩建，迄今仍保留有20多个洞穴。其中北周造像最为精美，隋代的造像风格淳朴，唐代造像面形丰满，表情安详，了解石窟历史、研究古代社会的珍贵资料。与仅开凿在一座石崖上的国内大多数石窟迥然不同的是，须弥山石窟开凿在鸿沟相隔的8座石山上，格局奇特，而且各沟之间有梯桥相连。须弥山峰峦叠嶂，林木繁茂，傍有流水，风景秀丽，是西北黄土高原不可多得的风景区。各沟之间都已架梯搭桥，以方便游览。须弥山石窟为佛教石窟寺，中国十大石窟之一、全国重点文物保护单位，位于固原西北55公里寺口子河（古称石门水）北麓的山峰上。石窟始建于北魏，西魏、北周、隋、唐继续营造，以后各……[详细]

　　中卫高庙位于中卫县城北．建在接连城墙的高台上(包括高台下的保安寺)。据传,始建于明永乐年间(1403－1424年),经历代增建重修,至清代已成为一处规模较大的古建筑群,表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名,是中卫两大景观之一。高庙是一座三教合一的寺庙,很奇特。庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里”；“天地人之自造自化尽在中国奇特女子风情录直通财富，一键直达旅途权益，携手关注旅途安全应急小手册此间”。横批是：“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨,还有玉皇、圣母、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像,济济一堂。高庙前有保安寺,山门朝南,两侧建有厢房,正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙,有24级台阶,拾级而上,经牌坊、南天门、中楼,最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主……[详细]

　　玉皇阁坐落在兴庆区解放东街和玉皇阁北街交汇口处。朱门绣户、飞檐层起，是一座艺术结构精湛，具有浓郁民族风格的古代建筑。这是一组建在长方形台基上的建筑群体。台基长37米，宽28.1米，高8米。夯土筑成，外包长条青砖。台基下面辟有南北向的拱形门洞。西北侧台基外面有32级台阶可登上台基。台基上边，中央是座北朝南，高14.1米的两层重檐歇山顶大殿，面宽五间，进深二间；底层朝南接出卷棚顶大殿五间；卷棚顶大殿正中向前又接出一小巧玲珑的卷棚抱厦。东西两侧为对称的两层重檐亭式钟、鼓楼。玉皇阁的建筑年代，历代志书无确切记载。从明《弘治宁夏新志》、《嘉靖宁夏新志》等史书中的“宁夏城图”上看，现在的玉皇阁的位置正是明代宁夏城的鼓楼。这说明玉皇阁在明代就已经存在。清乾隆三年银川发生强烈地震，城市被毁。现在的玉皇阁应是……[详细]

　　平罗玉皇阁景区位于平罗县城北大街，是县境内继沙湖之外的又一处较具规模和成熟的旅游景区，同时，也是自治区级文明景区、国家重点文物保护单位、国家AAA级景区。平罗玉皇阁始建于明代永乐年间，距今已有580多年。占地面积36000平方米，建筑面积4400平方米，后经多次续扩建形成了宁夏最大的道观，内有城隍殿、三清殿、无量殿、玉皇殿等十六个殿宇楼阁，供奉着72尊职司不同，形态各异的道家仙宗。是西北不可多得的古建筑群。新千年，举社会之缘力，尊请了高达21.9米的西北最大的观音金像。兴建了人工湖、九曲回廊、喷泉、雕塑、假山、游乐场。同时，增添了八仙过海照壁、玉佛殿等人文景观。2007年，平罗县投资788万元对玉皇阁主体建筑进行落架维修，拆除四周仿古营业房屋，不断完善景区各项基础设施和服务功能，吸引了区内外……[详细]

　　北武当庙（寿佛寺）是一座儒、释、道三教合一，名扬宁蒙周边的古寺。史上就有“西夏名兰、山林古刹”的美誉。始建于盛唐时期，距今有900多年的历史。自康熙四十年（1701年）正式在此建庙。清慈禧太后曾钦赐“护国寿佛禅寺”。北武当庙（寿佛寺）占地12000平方米，建筑面积4300平方米。古刹依山而建，将山的气势揽入寺中。庙宇格局与群山险峰相得益彰，彼此互为点缀、互为风景。整座庙宇自北朝南，四进院落布局严谨、庄重秀美。中轴建筑山门楼、配殿相互对称，和谐自然。晨钟暮鼓，北武当庙寺庙音乐悠扬如诉。远远望去，巨大的“佛”字和群山仿佛遮在云雾之中，若隐若现。清风拂过，回归自然，小觅一下清净怡然的心情，让人不觉顿悟人世的一丝禅意。多少年来，它曾引来多少信徒、香客、游人，已无法统计。但是山门下的石级的磨损情况可以……[详细]

　　中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后连成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。岁月流逝，物是人非，如今当您登上昔日长城的遗址，不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿，还能领略到中华民族创造历史的大智大勇，因而长城也被视为中华民族的象征。宁夏素有“长城博物馆”之称。灵武，古时灵州所在地，它一直是中原王朝驻守西北边关的战略要地，因军事防御所需，秦、汉、隋、明四朝统治者都曾在灵州修筑过长城，并在这里驻军守卫，移民屯退。灵武境内的长城，又以明长城保存最为完好和气势雄伟。它西起横城堡黄河岸边，犹如一条巨龙，饮水于黄河，穿沙海，跨丘陵、过草原，昂首东去绵延伏于辽阔的鄂尔多斯台地之上。灵武境内的明长城自西向东……[详细]

　　九彩坪拱北位于九彩坪乡九彩坪村南疙瘩山巅，始建于清同治二年(1863)年，建筑占地面积25亩，是回族“尕德忍耶门宦”五辈道祖冯老太爷、七辈道祖杨保元、八辈教主安宏秀真师、九代教主杨枝云等十六位上人金骨葬地藏魂之处，亦是回族教民墓葬陵园地。每年宗教活动之隆重，在区内外享有盛名。 清光绪十五年间（1890年前后），清政府为缓和-，先后派出二至上品顶戴钦差到拱北慰抗，亦给杨保元题词帷屏12扇。民国时期（1935年前后），-高级将领、著名回族人士白崇禧、马鸿宾、马步芳、马鸿逵、马远亭等给九彩坪拱北赠匾留言，立碑撰文。解放初期，毛主席、朱总司令派人赠送软匾一面，题词为《各-万岁》，该匾在文革期遗失。 现拱北是在十代教主李德贵主持下，于1985—1995年陆续重建。共分为山顶拱北区、七祖静室……[详细]

　　兵沟文化旅游区位于银川市黄河东岸38公里，占地26平方公里，坐落在银川市黄河东岸，位于银川市滨河新区北侧，兵沟黄河大桥南侧，踞首府银川直线距离22公里。主要有：秦障、汉墓、大漠、黄河、峡谷，五大特色资源。雄浑凄美的大漠黄河、撼人心魄的大峡谷和遐迩文明的影视拍摄基地，在这里可以享受徒步峡谷或驾车越野探险的快感，也可欣赏影视明星的风采和剧组拍摄的场景，景区内旅游资源丰富自然与历史人文景观交相呼应，景区境内河景、沙景、峡景兼而有之，是集历史文化和遗迹、边塞文化、自驾休闲、娱乐度假为一体的大型综合性景区。兵沟旅游区，现拥有西北第一个最大的房车基地，西北第一个最大的自驾游基地，西北第一个特色景区沙漠浴场。兵沟旅游区将逐渐发展成为一个集文化旅游，国际汽摩机车运动基地、自驾游、休闲娱乐、餐饮住宿于一体的特……[详细]

　　水洞沟遗址博物馆，位于宁夏银川市灵武临河镇明长城脚下，距首府银川市24公里，距河东机场11公里，建筑面积4308平方米。建筑形制以水洞沟旧石器时代文化材料中最具特色的西方莫斯特文化石叶为设计背景，以石器与遗址环境的主要色调——土黄色为基本色调，外形仿石器造型。是我国西部地区唯一展示旧石器时代面貌的主题博物馆。水洞沟是我国最早发掘的旧石器时代文化遗址，是一处举世闻名的文化遗址。水洞沟遗址的发现打破了西方学者认为中国没有旧石器时代文化遗址的错误论断，开创了我国旧石器时代研究的先河，吸引了众多中外学者的眼光，其热度之高，被第四纪考古之父刘东生先生赞誉为“中国旧石器时--古学的文艺复兴”！借着遗址幽谷独特的人文光环，也凭着大自然鬼斧神工的魔力打造出的绮丽美景，如今的水洞沟又成为远近闻名的旅游景区，一……[详细]

　　建于康熙四十年(17()1年)，至今已有三个世纪。北武当庙依山而建，占地12000平方米，建筑面积4300平方米。整座庙宇从北朝南，四进院落的建筑群体，布局自然，错落有致。中轴主要建筑有山门楼、灵光殿、观音楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等。两旁的钟楼、厢房、配殿相对称，秀美而有气势，是座结构精细，精巧优美的古寺。“武当”二字，拆开解释就是：“武”，指真武大帝，真武大帝是道教尊奉的北方之神。“当”，是“止”或“在”的意思。武当，就是真武大帝之所在。贺兰山大武口一段，被称为武当山，是根据明朝正统年间(1436—1449年)平罗人的一个传说得来的。传说，很久以前，北边来了一伙人，攻打平罗城，城眼见将被攻破，城里居民叫苦连天。正在此时，攻城的人稀哩哗啦全跑了。过后有人从北边回来，居民们就向他打听那伙人溃……[详细]

　　一百零八塔位于宁夏自治区青铜峡市峡口山黄河西岸的一个向东的山坡上。一百零八塔是一处塔群建筑，塔群的始建年代不详，《大明一统志》记载：“峡山口……两山相夹，黄河流经其中，一名青铜峡，上有古塔一百八座”。《大明一统志》是明英宗时修撰的，可见十五世纪中期塔群就已经存在了，并且当时称其为“古塔”，可以推测塔的修建年代则更为久远。塔的形制属于元代新出现于内地的-教式塔，因此可以推测塔群应当是始建于元代的。塔坐落在十分陡峭的山坡上，坐西朝东，背山面水，依就山势凿石分阶建造，自上而下，按一、三、五、七的奇数排成十二列，构成一个等边三角形的大型塔群，因塔数而得名为一百零八塔。塔的底座为砖砌的八角形须弥座，是实心、覆钵式的-塔。外表涂抹白灰，塔顶是宝珠，与北京妙应寺的元代白塔十分相似。最上面的一座塔，形制特别……[详细]

　　位于贺兰县金山乡贺兰山拜寺口北坡台地上一处西夏寺院遗址内，东南距银川市约50余公里。两塔东西对峙，相距80米左右，均为八角形密檐式砖塔，由塔身、塔刹两部分组成，塔身表面均装饰影塑彩绘。东塔通高39米，由十三层塔身和塔刹组成，除第一层较高外，以上各层之间距离逐渐收缩，塔身之上为塔刹，由刹座、相轮和刹顶组成。塔身一层壁面平素无饰，二层至十三层及转角处皆有影塑彩绘装饰。西塔通高40米，由十三层塔身和塔刹组成，除第一层较高外，往上各层之间距离逐渐收缩，一层塔身面南辟一券门，从券门可进入塔心室，塔心室平面呈圆形；二至十三层塔身每层八面各开一长方形佛龛，龛内各塑一尊彩绘造像，或坐或立，千姿百态。塔身之上为塔刹，由刹座、相轮和刹顶组成。刹座为八角形须弥座。拜寺口双塔经考证，始建于西夏，1988年由国务院公……[详细]