陕西省文物古迹介绍

　　长安曾被誉为“中国佛教第一大县”，北接古城西安，南至终南山北麓。境内山水秀美，风景宜人，名胜古迹众多，梵刹大寺林立，故有嘉言：天下修道，终南为冠。古来就有“长安三千金世界，终南百万玉楼台”之美名，道出了长安佛教深厚的历史积淀。清凉寺位于长安区上塔坡村北凤栖塬畔，是一座历史悠久的名胜古刹。寺院坐落在一座自然形成的土山上，古时称为“清凉山”。自周泰时期，这里就是一座风水宝地，许多帝王在此建有园林，王公贵族，豪门大姓也在此建造别墅。在苍松翠柏，紫竹密林中，掩映着这座古老的寺院。不少文人墨客常到此游览酬唱，留下了许多优美的诗篇，有诗云：异花来绝域，滋蔓匝清池。名园依绿水，翠竹上青霄。这里地势高，视野开阔，气势宏伟，既濒临繁华闹市，交通便利，又相对独立，清幽安静。清凉寺始建于隋朝，昔日殿堂雄伟，佛像庄……[详细]

　　王柏栋（1910-1938），陕西省丹凤县商镇显神庙村人，1927年初，冯玉祥率领的国民革命军孙连仲部经龙驹寨，王柏栋毅然投笔从戎，随军出师河南攻打军阀吴佩孚。不久，冯、蒋、汪相勾结，镇压工农革命，他即愤然离队，在河南省荆紫关学商，闻知杨虎城在南阳办教导队，便欣然再次从军，并于1930年在该部加入中国共产党。毕业后，在杨子恒旅任警卫排长。1932年，中共陕西省委派王柏栋到三原县渭北游击队任第二分队长，曾三下三原县南，一下富平南区，打击豪绅地主，扩大革命武装。翌年，红二十六军南下商洛在蓝田张家坪严重受挫，为重振军威，把正在迅速壮大的渭北游击队改编为二十六军四团。7月14日，在三原武字区小道口召开红四团成立和受旗大会，王柏栋任一连指导员，旋任该团政委。8月14日，他参加中共陕甘边特委在照金陈家坡……[详细]

　　公输堂位于户县城西北渭丰乡祁南村，是国内仅存的“天宫楼阁”整体建筑的一个孤品。据传，明永乐年间（1403～1424）为了纪念公输般而建，为国内小木作建筑精品。原有大门道、中厅、后殿。现存后殿三间，保存完整，其结构之复杂，雕刻之精湛，堪称鬼斧神工。神堂有楹联：“法堂巍巍雕刻若得公输巧，圣像翼翼彩绘似有道子能”。1990年全国著名的文物古建筑专家单仕元、郑孝燮、罗哲文来公输堂考察，对人间尚有如此建筑瑰宝惊诧不已。他们说：“把雕刻和绘画通过建筑来体现给人的印象深极了。全国类似的重点文物如四川的两郎会馆、广州的陈家祠堂，都比这粗；山西大同的华严寺，以及应县的净土寺木雕，也和这没法比；佛山和潮州以木雕闻名全国，但也比不上公输堂。公输堂有牙雕的味道，雕刻的花卉富有生气。”公输堂三间小木作进深5.7米，高……[详细]

　　西老爷庙位于榆林市镇北台遗址西，西老爷庙建于明代。南北72米，东西38.3米，占地2756平方米。原设一大院，中为关公殿，北侧有过厅宫殿，东西南三侧有配殿。关公殿为歇山单檐砖木结构，阔21.9米，深18.4米，高11米，殿前卷棚高6.5米，顶覆琉璃瓦兽，内有彩绘壁画。原庙内建有琉璃九龙壁，“文革”中被毁。明清时期，陕北榆林民间信仰的类型主要包括地形地象信仰、动植物信仰、行业保护神信仰、神化名人信仰等。其中关帝信仰就是神化名人信仰的一种。尽管与其他地方的关帝信仰有相似之处，但又带有明显的地域特征。明朝对于关羽的信仰和崇拜可以说是承前启后，明朝之前关羽为王，明朝后期为帝。明太祖朱元璋于洪武二十七年（1394）在南京敕建关庙。建文三年（1401），朱棣以“清君侧”为名，上承“天意”，并宣称是关公“……[详细]

　　重兴寺塔 重兴寺塔坐落于陕西省铜川市印台区（原同官县城）北街山坡，西靠虎头山，东临漆水河，海拔882.4m。始建于北宋年间，为六棱七层仿木建筑结构，密檐式实心砖塔。通高约13米，底层每边长2.17米。雕饰富丽，造型精美，塔顶有仰覆莲座覆钵和相轮、宝珠等组成的铁刹。塔内有梯，可登塔顶，俯瞰市区景色。 重兴寺塔（铜川塔）原为重兴寺建筑之一。重兴寺始建于隋代，据《同官县志》载：“重兴寺，在县城北虎头山下。清康熙二十二年，知县雷之采重修，中有石坊，乾隆间圮。有二石柱，上刻金刚经，系唐永淳间物，今存其一，移藏县府。又有塔七层，始建未详，今尚存。” 又载：“城北重兴寺故物，今置县府二堂后西廊下。唐永淳元年。高五尺，围三尺，八棱，中有长方孔一个。旧志谓上刻金刚经，但字迹磨灭，难识矣。” 县府所藏的……[详细]

　　榆林建城历史已有五百多载。为重现历史文化名城榆林的风采，对古城墙的研究很有必要。现将榆林古城的由来、古城池的沿革与古城墙的建构分述如次：（一）榆林古城之由来榆林地处河套之南黄土高原与草原的接壤区，是农耕民族防御蒙古鞋粗游牧部族南侵而构筑工事的最佳选择。榆林城建位置在长乐堡与保宁堡之中，左山右水，巍然雄镇。其城东依驼峰山，西临榆溪河，南带榆阳水，北镇红石峡，故明代列为九边重镇之一—延绥镇驻地。据《延绥镇志》、《榆林府志》记载：明洪武二年（1369年）建榆林寨。明正统二年（1437年）明王朝命驻守绥德延绥镇都督王祯在偷林庄（今普惠泉处）始筑榆林城堡，“城座不过百矩”。成化八年（1432年）延绥镇巡抚余子俊在城北（今官井滩）增筑城垣，成化九年（1473年）将延绥镇治所由延绥移驻榆林城堡，延绥镇因此……[详细]

　　中国0创办的一所综合性的艺术学校。简称“鲁艺”，于1938年4月10日在延安成立。1940年后校名全称为“鲁迅艺术文学院”。1937年“七七”事变以后，抗日民族统一战线迅速扩大，许多革命的文艺工作者和文艺团体，先后从北平、天津、上海等地来到延安。随着抗日战争形势的发展,急需培养大批的文艺人才,于是0中央决定创办“鲁艺”。负责学院领导工作的是“院务委员会”，由沙可夫、周扬、艾思奇、朱光、李伯钊、徐以新、吕骥、张庚等组成。1939年夏，根据0中央决定，“鲁艺”与陕北公学、工人学校、青训班合并，组成华北联合大学开赴前方。“鲁艺”师生组成华北联大文艺学院，沙可夫任院长，吕骥任副院长。1939年11月28日根据0中央决定，留在延安的“鲁艺”部分师生恢复“鲁艺”，院长为吴玉章，副院长为周扬。“鲁艺”的教……[详细]

　　八云塔位于陕西省周至县城。八云塔又称“瑞光寺塔”。唐景龙二年（708）中宗李显敕建瑞光寺，建塔于寺中。唐诗描述瑞光寺：松门山半寺……缭绕藤轩密，逶迤仰径涂。（《寄瑞光寺真空禅师》，《赠瑞光寺莹上人》）宋太平兴国三年（978），瑞光寺改建为崇明寺，后毁，明永乐元年（1408），复建为善胜寺，明末兵毁。清初修建周至县城时，将城内西南隅善胜寺遗址复建为瑞光寺，八云塔下废寺改建为演武厅，塔下废址辟为演武场。民国35年（1946）将瑞光寺改建为学校，即今西街小学。塔为正方形的密檐楼阁式砖塔，共十一层，每层之间有砖砌的出檐斗拱，全高约42米。底层较其他各层约高一倍，底层塔北正中辟有券门，东、西、南三面，各有假券门。二层以上，每层各有券门两孔，分南北与东西间层对开。一至五层为砖砌隐起的斗拱，柱、枋为楼阁式……[详细]

　　王石凹煤矿是国家“一五”期间156个重点工程建设项目之一，由前苏联列宁格勒设计院提出初步设计方案，西安煤矿设计院承担技术设计，1957年开工建设，1961年11月20日建成生产，年设计能力120万吨，是铜川矿区煤炭生产的大型骨干矿井之一，也是当时我国西北地区的第一座最大的机械化竖井。矿区占地面积3432亩，鼎盛时期职工家属共约3万人。王石凹煤矿位于铜川市东郊12.5公里处的鳌背山下，三面环山，背对山川，南临陈炉古镇，北望避暑胜地玉华宫，紧挨霸王窑遗址、周陵农业科技示范园、云梦鬼谷子庙。矿区内风景秀丽,冬暖夏凉，气候宜人，是夏季避暑休闲度假的绝佳去处。矿区交通便利，临近210国道、305省道，并有一条与陇海铁路咸（阳）铜（川）支线相接的煤炭专运线。从王石凹到陈炉、云梦鬼谷子庙、姜女祠、金锁关石……[详细]

　　兴教寺位于西安城南约20公里处,长安县杜曲镇少陵原畔，长安县镇樊川北原（少陵塬）。是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。现为全国重点文物保护单位玄奘从印度取经回来以后，倾注全部心血译经19年，公元644年圆寂于玉华宫。遗体运回长安，安葬在西安市东郊白鹿原上。白鹿原地势很高，在皇宫内的含元殿就能看到。唐高宗非常敬重玄奘，将其奉为国宝，为他的去世曾经举朝致哀。诏令将玄奘的遗骨于总章二年(669年)迁葬到长安以南的少陵原上，同时修建寺院，以资纪念。寺被命名为“大唐护国兴教寺”，为唐代樊川八大寺院之首。唐肃宗为玄奘的舍利塔题写了塔额“兴教”二字，寓意大兴佛教。之后千余年间，几度枯荣，历尽沧桑。兴教寺内其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁，幸存玄奘和两个弟子的舍利塔。1922年寺僧募修大殿、僧房十余间……[详细]

　　清凉山万佛寺石窟也称万佛洞石窟。位于延安城东清凉山半山之间。宋代范仲淹曾作《清凉山漫兴四首》其三曰：“凿山成石宇，鑱佛一万尊。人世亦稀有，神功岂无存。”石窟依山凿石而成，主要万佛洞、三世佛洞、弥勒佛洞、释迦洞、仙人洞、观音洞等，初凿于隋唐，落成于宋代。中唐“大历十才子”之一的钱起《题延州圣僧穴》：“定力无涯不可称，未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月，荧荧石壁昼燃灯。”可见唐代已有僧人凿穴礼佛。明弘治《延安府志》：“万佛洞内，大小石佛万余。”万佛寺已规模宏大。清凉山石窟共有4个洞窟，由北向南，依次编号。石窟东依山，西临延河。1956年8月6日，由陕西省人民委员会公布为第一批省级文物保护单位。1号窟，为主窟，即万佛洞石窟。窟平面略呈不规则四边形。前部宽16.1米，后部宽17.6米，进深12.9米。窟……[详细]

　　唐中宗李显定陵定陵位于富平县北十二公里的宫里镇三凤村北的凤凰山，凤凰山是由三个东西排列的石灰岩山峰构成，靠北围绕着一个半圆形的高峻山梁，中峰由山梁正中向南伸出，形似凤头，左右两峰对峙，尤如凤凰展开的双翅。从南远望，仿佛一只美丽的凤凰在浩翰无际的天空翱翔。中宗定陵地宫就在凤凰山下。中宗，高宗第七子，母为则天顺圣皇后武氏，唐代第四位皇帝，显庆元年（656年）刚刚被册封为皇后的武则天为高宗生下第三个儿子，赐名哲，后更名显。永隆元年（680年）8月被立为皇太子，永淳二年（683年），高宗崩，遗诏皇太子于柩前即皇帝位，军国大事听从天后旨意，武则天操纵了唐的朝政，李显不过是一个傀儡皇帝，登基不足两月即被废，封为庐陵王，徙往均州，不久又迁至房州。在武则天晚年，圣历元年（698年）3月，李显被接到神都洛阳。……[详细]

　　罗山寺塔 罗山寺塔又名岱堡塔，位于陕西省渭南市合阳县和家庄镇东马村西南，此塔建于晚唐，据现在已有1500多年，陕西省级重点文物保护单位，渭南市10大最佳旅游景点之一。 罗山寺塔又名岱堡塔，位于合阳县和家庄镇东马村西南约1000米的乳罗山东峰。乳罗山从东往西绵延5公里多，从澄城的寺前镇顺108国道进入合阳县境。向北远远望去，只见东西二峰如同双乳罗列在大地上，所以得名“乳罗”。清代合阳人王省所著《合志辩驳》中这样写乳罗山：“自山南远望，真如两乳罗列。比兴安府汉阴县之双乳山，尤觉有情。”在正塔的不远500米处各有两土塔，塔前原有罗山寺，塔原为九层，现存七层半，塔高30米，塔内原有木梯可登，现已损坏，塔四壁外侧有砖砌隐柱，一至四层檐下有一斗三升斗拱，此塔建于晚唐时代，据现在已有1500多年的历史，1……[详细]

　　悟真寺位于西安市蓝田县城东南15公里的莲花山山腰，地属秦岭北麓。悟真寺初建于大隋开皇年间，其兴起却在唐时，并和一桩离奇的骷髅案有关。据说在唐太宗贞观年间，悟真寺中有一僧，夏夜无眠，游走于附近的蓝溪。走着走着，僧人忽然听见有人在诵读《法华经》，但不知人在何处。当时月朗星稀，四周遥望，方圆之内，视野所及，寂然无人，该僧人有些害怕了，他跑回寺院，将此事告诉群僧。第二天晚上，大家一起来到蓝溪，侧耳倾听，又闻诵经声。再细听，那声音竟然来自地下。众人互视，无不恐惧。第三天，大家扛着铁锹，来到前夜所作记号处。在住持的指挥下，众僧掘开地面，看到下面原来是一具骷髅。那骷髅不知什么年代的，形色黯淡，显然已经干枯很久了，唯独嘴唇部位有肉，起色鲜润，一如活着的人，再细看，里面竟还有舌头，正是它在深夜诵经。众人都很惊……[详细]

　　潼关杨震墓冢杨震墓祠位于潼关县高桥乡四知村村东，渭河南岸，老西潼公路北。西距华山13公里，泉湖休闲渡假区2公里，东与拟建的黄河文化公园相距2公里。原墓祠座北向南，东西长约200米，南北长约250米，占地75亩。杨震（？----公元124年），字伯卢，东汉弘农华阴（即今潼关县水峪口地）人。少好学博览群经，当时人尊称他为“关西孔子”。中年后从事教育，五十岁始入仕途，历任荆州刺史、郡太守、司徒、太尉等职。他为清廉，刚正不阿，故遭宦官诬陷罢官，在遣归本郡途中气愤服毒，含恨死去。震又被誉为“四知先生”。“四知”一事伟为佳话。《后汉书。杨震传》载：“王密为昌邑令，谒见。至夜，怀金十斤以遗震。震日：“故人知君，君不知故人，何也？”密日：“暮夜无知者。”震日：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”密愧而出。……[详细]