福建省文物古迹介绍

　　福州文庙，又称“先师庙”，俗称“圣人殿”，在福州市鼓楼区圣庙路。殿内的儒家青石群雕造像，在表现技法上注重质感和比例，形神兼备，雕刻精美洗练。展示了儒家现实生活气息的境界。形象丰满圆润，气质浑厚，衣饰简素，具有轻快流畅的特色。如此雄伟壮观的儒家青石群雕造像，实属宇内罕有。殿内，悬挂重新复制的由康熙皇帝以下五位皇帝书写的六面大匾额。以及康熙皇帝、乾隆皇帝书写的楹联，金字熠熠，满壁生辉。移身殿内，令人油然而生崇仰肃穆之情。门：棂星门亦称先师门。现存石构件属明代所建。六柱三开间，对称布局，每根柱脚用两块夹杆石前后对夹锁固。东西两翼墙上镶嵌着“江汉秋阳”、“金声玉振”联句石刻，花岗岩，长2．62米、宽0．73米、楷书、阴文。大成门古称戟门，面阔五间，进深二间。中三间屋面高出两边间，青石抱鼓石3对，石檐……[详细]

　　龙纪寺位于盖尾镇后山村院里自然村，始建于唐，清光绪二十五年（1899）由瑞义祖师重建六角亭（包括玉帝殿、钟鼓楼等）和佛祖殿。当代陆续新建岳帝庙、观音亭、仁孝堂、哪吒庙和老人活动中心。坐北向南，通面阔40.1米，通进深32.5米，总面积1303平方米。六角亭重檐歇山顶，抬梁穿斗木构架。为六面坡顶式，面阔五间，进深四间，明间正中为八卦藻井，刻工精巧，独具一格。殿外侧六角壁上设有罗汉龛，供奉祀清末德化瓷雕五百罗汉。(形象生动，工艺精美，为十分宝贵的文物）佛祖殿中奉释迦牟尼佛像，殿前立一对浮雕龙柱和一个浮雕盘龙石台。六角亭、佛祖殿面积共1303平方米。该寺院规模较大，保存完整，是当地清代寺院的代表，是研究寺院建筑艺术的实物资料。龙纪寺2005年公布为福建省文物保护单位。……[详细]

　　蓝廷珍府第，位于漳浦县湖西乡的顶坛村新城自然村，因府第新建于湖西顶坛，四周建筑犹如城墙环绕，故有“顶坛新城”、“院城”之称。是清福建水师提督蓝廷珍于康熙末修建，至雍正五年（1727年）落成的府第式城堡，也是江南水师提督、蓝廷珍之孙蓝元枚的故居，国家级重点文物保护单位。蓝廷珍（1664—1729），字荆璞，漳浦湖西人，官至南粤总兵，福建水师提督等。曾摄台湾镇事，在定策治理台湾中颇有功绩，卒后赠太子少保，谥襄毅，世袭轻车都尉。康熙年间，他随族兄蓝理（字义甫，号文山，漳浦赤岭人，为康熙年间拖肠血战的平台先锋、以首功加左都督、官至福建提督）一起从军，投奔清康亲王。康熙三十四年（1695年）起先后任定海营把总、盘石守备、温州镇中营游击、澎湖副将、南澳总兵等。康熙六十年（1721年）统兵入台，平定朱一贵……[详细]

　　贤良港天后祖祠位于福建省莆田秀屿区忠门镇，与湄洲岛妈祖祖庙遥遥相望。贤良港又名“黄螺港”，今名港里村，原为莆田县忠门镇所辖，现为湄洲湾北岸山亭乡所辖。贤良港天后祖祠里供奉的是妈祖父母神像和宋代“异人妆塑”的妈祖神像，以及妈祖列祖列宗的牌位。据《天后志》记载，妈祖曾祖父“保吉公弃官隐居贤良港”。位于湄洲岛一水之隔的大陆岸贤良港(今忠门镇港里村)，一名红螺港。这里是妈祖出生地，宋代妈祖受朝廷敕封为祖姑，林默升天之后，在贤良港林氏祖祠祀祖姑木雕神像。明永乐十九年，祖祠圮坏，钦命太监至贤良港整修致祭；嘉靖年间，沿海遭倭寇骚扰，村里民居尽被焚毁，独此祖祠倭寇不敢侵犯。清初截界，祠废。康熙二十一年复界后重修。康熙五十九年奉旨：“天后本籍宗祠令地方官春秋二祭，载入祀典”；嘉庆元年赠封先代；嘉庆八年奉旨敕封……[详细]

　　闽王庙在今福州市区中心的庆城路，历史上曾经甲第连云，规模很大，但在岁月流逝中庙产渐被侵蚀，到二十世纪五十年代，只剩下两路四进建筑。祠前东西有牌楼式跨街宫墙（俗称东西辕门），红墙青瓦；墙檐下有彩绘花边纹饰，均毁于“文革-”期间。祠占地面积1621多平方米，今祠坐北向南，依次有碑院、祠厅、后院。门墙为牌楼式，墙檐有宽幅彩画博古花边，红墙青瓦。辟三门。中门前有1对抱鼓石，是以前的门面装饰，象征房子的主人有较高的身份和地位。旁有石狮，门上嵌竖碑“奉旨祀典”，黄碑“忠懿闽王祠”。左右边门石额分别为“崇德”、“报国”。大殿木构，面阔三间，进深二间，穿斗式构架，歇山顶尾脊，祠厅额挂一块木匾“功垂闽峤”，“峤”指的是山大而高，以此赞誉王审知治闽的功劳。中供闽王塑像。陈列王审知墓志一合及其妻任内明墓志1通。殿……[详细]

　　福清南少林寺南少林寺风景区座落在福清东张镇西部戴云山脉九山环绕，状似莲花的山坳盆地之中，规划面积约13平方公里，景区以海拔668.3米的嵩山为主，景区属亚热带季风气候区，腊冬温暖，炎夏清凉。景区内山高谷深，雨量充沛，大部分覆盖着原始次森林。植被覆盖率为98%，林相整齐，群落完整，这里层峦叠嶂，有险峻的天柱峰、逶迤的五老峰等峰峦22座，此外还有寺庙、蹬道、古桥、古墓、古窑、磨崖石刻、溪边水礁，与变幻莫测的日出、云海、松涛、佛光等组成一幅瑰丽奇特的立体画卷。少林寺遗址北山面溪，朝东偏南。寺东面的五老峰与河南嵩山的五乳峰惟妙惟肖，少林溪的流向亦与北少林寺旁的少阳溪相同。从寺址地形上看，从少林尾经少林石路，过少林桥，进入山门，有九个层次分明的大阶地，寺院依山起势成阶梯式建筑，前后进深180米，主座及……[详细]

　　苦竹寺位于西天尾镇下垞村苦竹山脉中段，南面与九华山相望，距莆田城关十三公里，海拔498米。寺院坐北朝南，群山环抱，院前寺后青松翠竹掩映，清幽宁静。寺前梯田错落有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景致绝佳。　　据传苦竹寺系唐会昌年间（841-846武宗李炎年间）千灵祖师创建。千灵为河南嵩山少林寺六祖慧能大师的高徒，云游前大师赠言：“逢苦即往，遇竹且居”。千灵云游至苦竹山时悟出大师偈语，决意创建苦竹寺。然此地有山魈作怪，遂与之斗法，千灵饮铁针，山魈大惊，遁逃至九华山顶峰，化作燕子钻进山洞。千灵示法以一石船倒扣镇之。苦竹寺在明末清初曾被毁，清康熙年间（1700—1722年间）重建寺院前后殿，东西禅房，计120间。东禅房称“竹林东墅”，西禅房谓之“西厢禅房”。前殿为大雄宝殿，金碧辉煌，红瓦飞檐。殿中供奉释迦牟……[详细]

　　南安龙峰寺　　位于南安县官桥镇黄山村。　　龙峰寺始建于隋大业四年（608）。相传宋初扩建成为三殿二落，寺两侧有钟楼、鼓楼各一座，寺前有一八卦莲花放生池，规模宏伟，住寺尼姑百人之多，称“百姑庵”。元代，百人尼姑四处躲避灾祸，寺庙被掠夺焚毁；元泰定年间（1324－1328）重新修建。经明清两代，又恢复先前气势，但清朝后期和解放前，又遭到破坏。　　在2000年重新修复龙峰寺中，陆续发现古代该寺的40余件南宋初期遗物。　　根据遗物，可初步判断原先该寺规模比较庞大，估算大约占地将近4000多平方米，由三大殿组成，与当地的说法一致。在一块石槽上依稀可见一行字迹：“绍熙三年（1192）内子□正月主持沙门□道置造”，分析当时营建该寺的是和尚并不是尼姑。从遗留下来的地基看，大殿当时由7开间构成，面积大约460……[详细]

　　陈嘉庚先生故居坐落于集美镇后尾角，今嘉庚路149号，是陈嘉庚先生居住过的地方，1918年建成。故居是一座两层小楼房，1938年被日本飞机炸毁，后重修，直到完工后才重修居宅。现故居是1980年按小楼原来格局修缮的。故居按先生晚年居住情况陈列，并珍藏有手稿、衣服及日常生活用具等遗物。二层的会客室、餐室、工作间、卧室等，均按陈先生生前原样陈设。故居西侧的一座三层楼房为“陈嘉庚先生生平事迹陈列馆”，共以“经商南洋，情深乡国”，“倾资兴学，百折不挠”，“赤诚爱国，鞠躬尽瘁”三部分陈列，展现出陈嘉庚先生经营实业的聪明才智，勤劳俭朴、倾资兴学的高尚品德和赤诚的爱国情怀；交通：乘坐18路公交车可以到达；到达集美学村后，步行即可地址：厦门市集美区嘉庚路149号类型：名人故居历史建筑游玩时间：建议1-2小时电话……[详细]

　　振成楼坐落在洪坑村中南部，由洪坑林氏21世林鸿超兄弟等人于民国元年（1912年）建造。俗称八卦楼，以富丽堂皇、内部空间设计精致多变而著称。其局部建筑风格及大门、内墙、祖堂、花墙等所用的颜色，大胆采用了西方建筑美学所强调的多样统一原则，达到了极高的审美境界，堪称中西合璧的生土民居建筑的杰作。该楼坐北朝南，占地约5000平方米，由两环同心圆楼组合而成。外环土木结构，高4层，直径57.2米，内通廊式。两面坡瓦屋顶，穿斗、抬梁混合式木构架。楼内按中国传统《易经》八卦原理布局，以青砖防火墙分隔成8个单元，楼房呈辐射状8等分，寓意乾、兑、坤、离、巽、震、良、坎八卦，每等分6间起脚为一卦。每卦关起门户自成院落，打开门户全楼贯通。每层2个厅、44个房间，共有208个房间。底层每单元各自与内环天井围合成一个院……[详细]

　　方广岩在永泰葛岭镇，方广山腰方广岩，方广岩下方广洞，方广洞中方广寺。方广岩的奇就在“一片瓦”下别有洞天，外观仰角高180多米，宽约百米，深50多米。核心景点可容纳上千人。洞中建五座楼阁如大雄宝殿、脱凡楼、观音楼、天泉阁、生活厨房等；尚有许多客厅、楼道、台阶等通行空间。方广寺始建宋建隆二年，寺以佛经第十部类“方广”名之。既体现方广洞天福地的自然面貌，又符合佛教圣地命名规则，历经千百年被保存下来。方广洞中建寺错落其中，巧妙实现立体空间构图布局。又因借助洞顶广大岩壁俗称“一片瓦”避风雨，无需再添盖寺顶瓦片，既省工，又轻巧。洞口为西南方向，悬寺木构干燥不腐。现存寺阁凌空架构，巨木顶托，天泉阁几乎悬空，方广水帘直落深谷，雾气腾空，回声山洞，俯看断崖壁立千尺，仰望洞寺凌空飞悬，无论哪个角度都是惊险奇观。……[详细]

　　宝应寺坐落于吉山村口，东靠北陵山，面临文川溪。始建于北宋景佑四年（公元1037年），距今已有900多年的历史。它几经战乱焚毁，尔后多次重建。 1984年3月，由释寂理法师与刘明如居士募缘在旧址建房居住修行，取名宝应精舍。1985年初又筹款陆续扩建了大雄宝殿、观音殿、地藏王殿、天王殿、伽蓝殿、祖师殿、千手观音殿、海会塔等。现建筑面积2000多平方米，占地面积近5000平方米。是年改为宝应寺。1987年12月24日，宝应寺经三明市委明委（1988）2号文件批准开放。 该寺院在创建文明寺中成绩显著，1990年至1992年连续2年被永安市佛教协会授予文明寺院称号；1994年又被三明市宗教局授予文明寺光荣称号。2005年被永安市评为五好宗教活动场所。现寺院住持释寂莲法师（毕业于福建佛学……[详细]

　　蓝氏宗祠年代：明、清漳浦县赤岭畲族乡石椅村简介：明嘉靖二年（1523）始建，清康熙三十四年(1695)重修。西南朝向，建筑面积540.96平方米，由门厅、正堂及两边耳房组成；堂前有大埕，埕下排列七星潭，祠后为小石山及状同日月的二口水潭。附属文物主要有门厅左侧墙中康熙三十四年（1695）“重修祖庙碑记”，记述了蓝理重修种玉堂的事迹，以及民国丁卯年“勒缘石碑”等。种玉堂位于漳浦县赤岭乡（原苌坑）石椅村，始建于明嘉靖二年，清康熙年间由福建陆路提督蓝理重建。种玉堂门联“由镇海而分支，木本水源思先德；卜苌溪以衍派，文经武纬振后昆”，表明“镇海”是明代镇海卫，为漳州海防重地，文臣武将从这里兴起。种玉堂是闽南畲族祖祠，几百年间，“种玉堂”蓝姓族人不但传衍整个赤岭畲族乡，而且分衍到其他地方及台湾东南亚各地，……[详细]

　　西禅寺，全国重点寺庙之一，名列福州五大禅寺，位于福州市西郊怡山之麓，始建于唐咸通八年（887年）。相传南北朝时炼丹士王霸居此“炼丹成药,点石为丹”。每逢饥岁，便靠卖药卖金换米救济穷苦百姓。后来王霸“服药仙蜕”人们便在他的故居建寺。隋末废圯。唐咸通八年重建，定名为“清禅寺”,后改为*延寿寺”、“怡山西禅长庆寺”俗称“西禅寺”。该古刹十分巍峨壮观，门坊名冠全国最大。寺内有天王殿、大雄宝殿法堂、藏经阁、玉佛楼及客堂、禅堂、方丈室等大小建筑38座，占地7.7公顷，还有唐七星井《唐福州延寿禅院故延圣大师塔内真身记》碑、五代慧棱禅师舍利塔、清康熙御笔《药师经》、清代壁画等。西禅寺在海外久负盛名，海外廨院有新加坡的双林寺、马来西亚槟城的双庆寺、越南的普陀寺等，至今与西禅寺仍有密切的联系。西禅寺又以盛产良种……[详细]

　　泰宁尚书第建筑群位于泰宁县城区胜利二街福堂巷，与世德堂、李氏宗祠共同构成尚书第建筑群。旁有胜利一、二街及红军街等较有代表性的老街道。尚书第建筑群为明代民居建筑精品，保持了明、清以及民国至今的不同时期的建筑风格，浓缩了古代建筑的生活场景；周围亦有城中留存的老街及古代民居。泰宁尚书第建筑群为明代民居建筑精品，俗称“五福堂”，位于泰宁县城区胜利二街福堂巷，为明代兵部尚书兼太子太师李春烨的府第，是福建现存规模最大、保存最完整的明代民居。尚书第建于明天启年间，府第坐西朝东，有主宅5幢、辅房8栋，分5道门沿甬道一字排列。除厅堂、天井、回廊外，120余间房屋皆为砖石木结构。每幢主宅均为三进，甬道、庭院、走廊、天井全用花岗岩石板铺设，厅堂是方砖地，天井有雕花的石柱、花架和石缸。庭前甬道分南北二门进出，北端进……[详细]