河北省文物古迹介绍

　　完城村汉参户故城遗址：北魏郦道元所著《水经注》载：“平舒县城西南五十里有参户亭，故县也。”即指今完城村南里许的古城遗址。参户县为西汉高祖五年(公元前202年)所置的勃海郡二十六个属县之一，县在东汉初废，县治降为亭。亭，即今乡镇建制。从历史文献所记，参户故城虽降为亭，但因地理位置重要，成为朝廷屯兵的地方，因而又称平虏城或木门城。参户故城还为侯国，汉武帝时，河间王刘德封第九子刘勉为参户侯。参户侯传五世，至东汉初随县制一并裁撤。参户故城遗址呈四方状，长宽各600米，高于地表0.6米，总面积360000平方米。当地称为“南台”的遗址面积2667平方米，散有大量陶器碎片，绳纹筒瓦，兽形、卷纹图案瓦当。1956年于此出土一枚两厘米见方、半厘米厚的篆刻“刑部司马”铜印。早年时，每经暴雨就有很多铜镞显露。在……[详细]

　　九门古城址位于藁城市区西北15公里处，南临滹沱河，东靠机场路，现是九门回族乡所在地。九门古城址1982年被公布为河北省重点文物保护单位。九门古城址始建于战国时代，据《比干后裔：林氏家族三千年统谱》记载：九门是比干后裔第一村，商末少师比干的后裔林皋，系孔子72弟子之一林放的后代，为赵相，始居九门。九门古城址总面积90万平方米，九门村位于遗址之上，村中心地势较高，四周地理形势沟壑纵横、地面凹凸不平，断崖暴露处，瓦砾堆积，文化内涵从战国、秦汉、南北朝、隋唐至宋朝文物标本延续不断，并有文物不时出土。值得一提的是1999年，城址北端，庄货头古代寺院遗址在修机场路动土时出土了一批北朝石造像残件，全部是汉白玉质的，石质晶莹细腻、滋润洁白，雕琢技术精湛，玲珑剔透，造型优美，寓义深刻，高贵华丽，着色镀金部分底……[详细]

　　前西关村距藁城市30公里，地处我市最北边，北隔木刀沟和新乐市相望，东靠无极县境，系三县交界处，处于北纬38˙32，东经114˙50，商代遗址在前西关村西南500米处，北1.5公里是滋河分支，俗称木刀沟。遗址原来是一大面积高大土台，四周逐渐下洼，当地人称其为“狗塔子”，并流传着一个历史故事：东汉光武帝刘秀发迹前曾避难于岗上洞穴之内，饥寒交迫，一义犬叼来食物让其充饥，救了他的性命，后来刘秀登基当了皇帝，不忘义犬送食物相救之恩，在此高台之上修建了一座砖塔，以示报犬相救之恩。这故事是当地传说到此处调查，土台铲平，未见砖塔遗址，也不见历史资料，无从可考。1975年，前西关村民张西天在遗址西部平整土地时，出土一组青铜器，计有饕餮纹青铜觚、青铜爵、穿带青铜壶、圆足直耳饕餮纹青铜鼎、青铜戈、玉戚六件文物，通……[详细]

　　左村古汉墓群位于河北省邢台市南和县治西南约十公里的左村村南200米处。古汉墓群有三座古墓，村东南编号为一号墓，村西南编号为二号墓，村正南编号为三号墓。一号墓：位于左村东南方向约200米处，该墓在1976年冬社员平整土地时，无意中发现，曾出土文物有：拉链铜温酒器一个，铜镜4个，铜虎头灶一个，铜香炉一个，鎏金铜鼎一个，鎏金博山炉一个，鎏金长颈壶一个，共17件，现保存于邢台市文化局文物科，同时，还出土了残陶片，这些文物经省级鉴定为西汉时期的遗物。二号墓：位于左村村西南方向约150米处，1982年冬季社员拉掉封土，暴露出墓室两个，两侧北端墓室未动，西侧南端墓室已被破坏，出土文物有：青铜剑两把，灯台一个，博山炉一个，玉壁三件。现已收归馆藏。三号墓：位于左村村正南方向约200米处，该墓保存完好，封土高8……[详细]

　　行唐县文庙位于河北省行唐县，始建于明天启五年（1625年），清顺治十三年（1656年）、康熙二十九年（1690年）、四十六年（1707年）、六十年（1721年），乾隆四十四年（1779年）均有重修。文庙是设馔祭孔的场所，每年春秋两季，县府的主要官员，都要到文庙行“释奠”礼。学童入学和年青知识分子考中秀才后，也要到文庙行“释菜”礼。文庙建筑群以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴，由南至北有：照壁（万仞宫墙）、泮池（泮池左右分别立有“文官下轿”、“武官下马”石碑。在清-取秀才的称“入泮”），泮桥(又名状元桥)、棂星门（为三间四柱的木牌坊）、前殿、东庑、西庑、大成殿和后殿（明伦堂），以及宰牲房、神厨、神库等建筑。主次建筑，错落有致，浑然一体。文革期间遭破坏，现仅存大成殿，位于县城东南行唐中学院内，……[详细]

　　所药村壁画墓位于望都县所药村东，京广铁路西侧。所药村壁画墓为东汉砖室墓。经发掘证实，是东汉浮阳侯孙程之墓。孙程，字稚乡，东汉宦官，涿郡新城人，安帝时为中黄门，给事长乐宫。安帝死后，他与王康等18人谋立济阴王。济阴王即位，封孙程浮阳侯，食邑万户，旋拜骑都尉，阳嘉元年（公元132年）拜奉车都尉，是年卒，帝追车骑将军印绶。此壁画墓为多室砖券壁画墓，座北朝南，由墓道、墓门、前室及北壁小龛等部分构成。墓道至后室及北壁小龛通长20.35米，中室及东西两侧室通宽14.74米。室与室相通处有短小的过道，室顶及壁画均抹有1厘米厚的白灰，各室均用方砖铺地二层，中部稍高。墓室的券全是多弧线连起的尖券，体现出我国古代砖筑结构的水平。此墓除发现部分随葬品外，值得重视的是前室四壁、通往中室的券门两侧的壁画和通西耳室通道……[详细]

　　位于药王庙养生文化区，由辽宁王佛禅寺投资建设，投资1.2亿元，占地100亩，建筑面积9000平方米。计划分两期建设，一期建设大殿和斋堂等工程，二期建设天王殿、观音殿、山门殿等建筑。一期工程计划2013年6月底开工，2014年5月底完工。 原址位于唐山市丰南区西南部（现东田庄乡），始建于明嘉靖二十七年，数百年香火鼎盛，神奇传说众多，每年农历四月二十八是此庙庙会，方圆数百里的人们云集于此，求医、问药、烧香还愿、捐款捐物，来此寺敬香者据签布记载涵盖7省18县。 明末清初，翰林学院院士李来秀考取探花，执掌密云县知士，由于官场-，被他人顶替。李来秀看破红尘，为避战乱，流落到丰南西的药王寺削发为僧。顺治初年修成正果，康熙三十九年在寺中圆寂，人称函-师或老仙师。 涵宏和尚功德圆满，真身供……[详细]

　　井陉朝阳寺位于井陉县北正乡东南正村，西邻微矿工路，交通便利，2001年6月1日被井陉县民政局批准为佛教活动场所。据寺内碑文记载，朝阳寺先后于明朝嘉靖年及清朝嘉庆年间进行过重修。但由于年代久远、世事沧桑，寺内殿宇损坏严重，佛容失色、僧僚短缺，景况凋零。自1997年以来寺内各殿均已多次重修，如今朝阳寺建筑总面积现为635.66平方米，朝阳寺的发展已初具规模。大雄宝殿重建于明代嘉靖年间，清道光十年重修。1999年4月再次大修，2006年5月重建，现建筑面200平方米，殿内正面3尊铜铸佛像，为释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，均高3.6米。铸铜护法2尊，分别是迦叶、阿难，均高2.5米，两边供奉十八罗汉。殿内金碧辉煌，香火旺盛，能容纳百余名信众开展佛事活动。观音殿建于明代嘉靖二十五年十月，清代嘉庆五年六月……[详细]

　　武植墓祠位于清河县3公里处武家那村南侧。武公名植字田岭，童时谓“大郎”；暮年尊称四老，公之夫人潘氏，名门淑媛，公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔后人，搬清河县孔宋庄（现名武家那村）定居，公幼年丧父与母祖依，衣食难济，少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书 ，中年中进士，官拜七品，与利除弊，清廉，公明乡民聚万民伞敬之，然悠悠岁月历历沧桑，名节无端诋毁古墓，横遭数劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜斯哉。今侑葺墓室清淙正名，告慰武公以示后人，是为铭记焉。1992年冬，武家那村武氏族人挖掘了武大郎古墓。墓穴呈圆井型结构，是座悬棺墓，未发现遗物尚存。为缅怀先祖，武氏族人又对武大郎墓修葺一新，并于1996年，筹资修建穿厅、展室、围墙、大门、甬道。在墓前修建碑楼，并撰写碑文如下：“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。公之……[详细]

　　栖云寺坐落在河北省遵化市侯家寨境内的鹫峰山上，建筑年代久远，历史、文化内涵十分丰富。从唐代初期开始，栖云寺便历尽沧桑，其间虽然迭经兴废，但始终表现出顽强的生命力。栖云寺究竟建于何时?史无明文记载。据明孝宗弘治四年所刻《重建鹫峰山栖云寺记》碑文称，寺之始建年代，“纤细莫能究”。在中台即舍身台的下巅，建有栖云寺，建筑面积2100平方米，据寺内碑文记载：该寺始建于隋朝，唐天佑年间重建，大辽期间重修。历史上曾经过七次重建，四次修建，距今以有一千三百余年。保存完好，古色古香。寺内两株参天老柏，老树新枝，苍劲挺拔。据传，两株老柏曾因听六世老祖讲经而得道成仙，距今以1400余岁。当地百姓讲，每当夜深人静，山风吹来，柏枝随风作响，发出翁翁的声音，随风力的大小声音也时强时弱，好似人语，故曰老柏诵经。栖云寺右上……[详细]

　　元符寺位于成安县城西北18里之东二祖村村北（该村原属滏阳县、磁县。1945年后属成安县）。据《磁县县志》记载，元符寺始建于唐贞观十六年（公元642年），开元二十年（公元732年）在寺内建塔，安放二祖慧可大师灵骨。唐元和十二年（公元817年），昭义军监军使李朝正在塔前立碑。唐元复二年、宋嘉祜二年曾两次重新建塔。宋明道二年（公元1033年）饮赐寺名曰“广慈禅院”。元符三年（公元1100年）改今名。据佛教史籍记载，菩提达摩来华传经，不遇高徒而面壁九载。慧可立雪断臂而求真传，是为禅宗后第一代传人。实及修行办道之静地。历史上的元符寺，规模浩大，气势恢宏，呈三进院落。寺前有广场，占地20余亩，寺门南向，第一进院落为大悲佛殿，殿前塑有四大天王像。第二进院落耸立着二祖舍利塔，高九丈三尺，莲花顶一丈八，二层为……[详细]

　　南响堂寺南响堂寺位于古太行八陉之一“滏口陉”西侧要隘处（现在西纸坊村），由石窟、靠山楼阁、殿宇和古塔组成。据现存隋碑记载，始建于公元565年，至今已有1400多年的历史。石窟现存7座，共有大小造像3700余身，刻有记年题记的有38处之多。石窟均凿于北齐年间，窟内外及附近岩壁上还有不少隋唐等朝代补凿的摩岩造像。寺内有宋塔、明清殿宇、百年古树。 南响堂寺有石窟七座，随山势营造，分上下两层。下层“华严”和“般若”两洞形为支梯，中有方柱，后壁下凿有通道，以便礼佛时通行。龛内佛像虽遭破坏，但洞壁上佛典-仍清晰可辨。据记载，这些佛经有的历刻四年之久，字体方正，结构浑朴，笔力雄健刚劲，是研究书法演变的珍贵文物。由洞前的“之”字形石阶向上走去，为二层五窟，这五窟中“千佛洞”最为壮观。洞内有石佛一千零二十八……[详细]

　　大龙门摩崖石刻位于涞水县九龙镇大龙门城堡西北0.5公里处，坐落在崇山峻岭之中。峡谷两侧群峰竞秀，断崖绝壁高耸入云，峭壁如削，谷中溪流激浪奔腾，景色尤为壮观。金、明、清各代均将此视为军事要塞，在峡谷东部尽头，建有城堡，历代官家均派重兵把守，是一处“一夫当关、万夫莫开”的军事要塞，摩崖峭壁上刻有许多古代名人的诗词题咏，系当时巡防驻守关隘的武官留下的真迹。全峡摩刻20多处，最为醒目的是明万历乙酉年（公元1585年）都尉使兵部右侍郎，山东峄阳进士贾三进题写的“万仞天关”，字高2.7米，宽1.8米，气势磅礴，洒脱隽秀，堪称艺术珍品。其余各处题字均为0.6米－2米不等，“天成形胜”，为明万历年间都门守口把总指挥何继文题。“峭壁千重”，为明万历四十六年（公元1618年）岁春二月十五都门王世兴题。“金汤万仞……[详细]

　　华严寺位于暖泉古镇内，座北朝南，轴线上原有山门、天王殿、过殿、大雄宝殿，两侧有钟鼓楼、配殿、禅房等。由于历史原因，山门、天王殿、钟鼓楼已毁，其余建筑尚存。华严寺的建筑年代无史料考证，但在调查中当地老人说在大殿脊檩下原有木扁一块，上 书-有“大明洪武三十二年”等字样。这与古建筑专家学者考证其为明代早期建筑相一致。因此，华严寺现存建筑为明代早期建筑，而且从其彩绘、天花图案来看，该寺应为皇家敕建寺院。华严寺雄浑壮观，精巧华丽，堪称蔚州禅林巨刹。华严寺历史上有“大寺前面佛爷镜，大寺后面青菜园”之说，现在寺后的青菜园早已不见踪影，但前面的“佛爷镜”（应是华严寺前的放生池）仍清澈可见。“佛爷镜”在寺前山门外，为一园形石砌水池，直径约15米，池水为泉水、清澈见底，水底锦鲤游迤，水面白鹅飘浮，很似江南风韵。……[详细]

　　定晋岩禅果寺碑刻位于武安市口上村寺沟。据碑文记载：定晋岩禅果寺始建于东魏高欢渤海王时期，后唐同光至天成年间（923-930年）重修，明正德十年发生火灾，寺院全焚。明正统、成化、嘉靖和清乾隆、道光、光绪、民国都有重修，寺院建筑约于1940年第二次毁坏。寺院建筑宏伟，气势磅礴，依山就势，均建于定晋山岩之下，是东魏至清末近千年间的佛教圣地。现禅果寺已废，仅有遗址和附属文物。其中的碑刻有：五代后唐千佛邑碑1通、明代张镜心草书碑2通、其他记事碑19通。还有明代三世佛3尊、三头六臂菩萨1尊、龙池佛1尊。其中后唐冲修古定晋禅院千佛邑碑，又称“透影碑”，立于北岩原禅果寺院内，青石质，石质坚硬，通高4.08、宽1.14、厚0.31米，碑首与碑身为一体。碑文正文为楷书，36行，每行72字，共有2664字，主要记……[详细]