北京市文物古迹介绍

　　钟鼓楼由钟楼和鼓楼二楼组成，相互呼应，各司其职钟鼓楼是坐落在北京南北中轴线北端的一组古代建筑，是全国重点文物保护单位。两楼前后纵置，气势雄伟，巍峨壮观。钟鼓楼作为元、明、清代都城的报时中心。钟鼓楼是中国古代用以司时的公共性楼阁建筑，钟和鼓原本都是古代乐器，以后才用于报时之用。中国古代钟鼓楼起源于汉代，据史籍记载汉代已有“天明击鼓催人起，入夜鸣钟催人息”的晨鼓暮钟制度。唐朝都城长安是一个繁华的都城，其结构实行里坊制，即以里坊为单位，每个里坊围以城墙，在四面或两面设房门，定时开启。而在宫城正门承天门上设置钟鼓，作为全城的司时中心，早晚根据承天门的钟鼓声开启各坊门及宫门。元代在大都城（即今北京）内，也于宫城之北建了钟楼和鼓楼。北京鼓楼建于明永乐十八年，是建在高砖台上的一座殿堂式建筑，台基高达4米，……[详细]

　　白家疃村是温泉地区见于历史记载较早的村子。从京城翻过红山口去往温泉、南口、北安河、妙峰山，白家疃是必经之地。白家疃村沿三柱香、黄道岭、半天云岭北麓东西延伸，村落狭而长，三里长街从村中而过，街两边布满商铺小店，往来行人不绝，是当地一个交通和商业的中心。 据传说，白家疃原名白纸滩。多年以前，村子里有一个世代以剪纸谋生的艺人名叫张忠，手艺精巧，远近闻名，因而村名叫作白纸疃，时间久了就被叫成白家疃。另一种说法是，早期这里的人们以制做盔甲为生，将制作出的盔甲摆出来供人观赏选用，又叫作摆甲疃。 至于从什么年代改为现在的名字，还无有考证。但我们从明代文献的记载中已见到有白家疃的记载。 白家疃村三里长街西段路南，有一处很大的广场。广场北端是一座面向南面的大戏台，而广场南面是一座皇家古建筑，这就是北京郊区少见……[详细]

　　目的地介绍李大钊生前曾在北京的五处住过。西城区石驸马后宅35号是其1920一1922年时的居住之所，也是居住时间最长的一处，现为新文化街文华胡同24号。李大钊北京故居位于西城区文华胡同24号。文华胡同东起佟麟阁路、西至闹市口中街，清朝时被称为石驸马后宅胡同，解放后改为现名。故居是一座平常的三合院，院门也是最普通不过的墙垣门，如果不是门口的文物保护标志，估计没有人知道这竟会是李大钊的故居。故居正在维修，里面搭建的临时建筑也正在拆迁。李大钊在这里居住时，正是中国共产党成立前后的重要时期，在此期间他领导和参加了多次具有重要历史意义的革命活动，很多重要的会议都是在这里召开的，他在五四时期的许多重要文章（包括《庶民的胜利》）也是在这里起草的。1920年陈独秀离开北京前往上海组建党组织，临行前曾与李大钊……[详细]

　　介绍德胜门箭楼位于北京内城北城垣西侧，北二环路西段北面，属西城区。占地面积3600平方米。是北京市文物保护单位。德胜门为北京内城的九门之一，它原有城楼、箭楼和瓮城等建筑，如今瓮城及城楼均无，唯箭楼孓然独存。箭楼雄居于砖石结构的高大城墙之上，城台高12.6米，墙体有收分，东西宽约39.5米。箭楼坐南朝北，灰筒瓦绿剪边重檐歇山顶，其俯视平面为倒“凸”字形，前楼后厦合为一体。三座过梁式门朝南开，北侧楼体面宽7间，东西度34米，南北宽12米。南侧庑座面宽5间，东西宽25米，南北宽7.6米，楼体高19.6米。楼上下共有四层，并有箭窗82个，其中北侧48个，东西两侧各17个，作为守城时对外射击的孔道。1982年在此设立德胜门箭楼文物保护管所，并在二、三、四层举办了德胜门和北京地区历史展览。二层展室为“德……[详细]

　　大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。寺庙坐西朝东，殿宇依山而建，自东向西由天王殿，大雄宝殿，无量寿佛殿，大悲坛等四进院落组成。此外还有四宜堂，憩云轩，领要亭，龙王堂等建筑，寺内供奉的佛像，造型优美，形象生动，《阳台山清水院创造藏经记》碑，为建寺之年始立，是寺中珍贵文物。大觉寺环……[详细]

　　介绍　　在东城区地安门外大街。旧址为元代万宁寺中心阁。明永乐十八年（1420年）建，后毁于火，清乾隆十年（1745年）重建。筑于高大的砖石城台上，灰筒瓦绿剪边歇山顶，四面开券门，高约33米，全部砖石结构，精致坚固。楼内原悬有永乐年间（1403-1424年）铸的大铁钟，后改悬有永乐年题款厚约27厘米的铜钟。铁钟今存大钟寺古钟博物馆。钟、鼓二楼位于北京中轴线的北端，与南面景山遥相呼应，互为借景，是研究北京城市规划布局的重要实物。　 交通　　5、60、107、124、734、815、819可达。北京东城区……[详细]

　　目的地介绍在1958年，北庄村一位姓王的壮汉，弄柴火将盘龙松向北伸的大杈锯下，不料想他每锯一下都从锯口滴出似鲜血的汁液，但他执迷不悟，硬是把它锯下，鲜红的汁液不停的往外滴，侵红了地面，长久没有消失。说来也巧此青年回家不久就抱病而亡。事后村民说锯龙头，这是报应，并告诉家人到延寿寺要安分守己，再也没人敢破坏古松了。此故事在百姓中广为流传。特别说明寺院内原来生长一柳树，怪怪的，俯身盘龙松之上，足有一抱粗，与蟠龙松争势力。事出1988年秋，交霜季节，本村王老汉在树上打黑枣，眼见延寿泉一池水突然蹿出，形成水柱将那怪柳拦腰截断，而没伤盘龙松豪发，人们无法解释尔说青龙显灵。最佳旅游时间春季、秋季交通信息德胜门345路昌平北站转32路即可地址：北京市昌平区长陵镇黑山寨村北2公里处类型：寺庙历史建筑游玩时间：……[详细]

　　牛街礼拜寺位于北京市广安门内牛街，是北京市规模最大、历史最久的清真寺。牛街礼拜寺始建于辽代统和十四年（996年），明朝正统七年（1442年）、清康熙三十五年（1696年）经过了两次较大规模的修葺。全寺主体建筑有礼拜殿、梆歌楼、望月楼和碑亭等。礼拜殿由三个勾连塔式屋顶和一座六角攒尖亭式建筑组成，左右以抱厦相衬，殿宇宽敞。殿内壁龛通身雕刻有阿拉伯文和各种花卉图案，普柏枋和天花板上画有绚烂多姿的彩绘，显得十分华丽。礼拜殿的正前方是梆歌楼，是一座歇山顶重檐的方亭建筑。梆歌楼是作礼拜前登楼向教民报告时间用的，所以又叫宣礼楼或唤醒楼，它的前身是宋、元年间修建的尊经阁。望月楼平面呈六角形，重檐攒尖顶，构件装饰带有浓厚的伊斯兰教风格。寺内还保存有两方阿拉伯文碑碣和一口重达900公斤的铜香炉，均为明清遗物。牛……[详细]

　　十三陵水库位于北京市昌平县境内，在十三陵盆地的东南，距北京城区40公里。十三陵水库是1958年毛泽东号召修建的，当年6月30日胜利建成。水库面积是颐和园里的昆明湖的20倍，总蓄水量为6000多万立方米。水库大坝建在蟒山和汉包山之间，为斜墙式，总长627米，高29米，底宽179米，顶宽7．5米。大坝外坡上有毛泽东主席亲笔题写的“十三陵水库”五个大字，用汉白玉石块镶砌于紫色的安山岩护坡上，十分壮观。大坝顶端修筑了美丽而具有古典建筑风格的游廊，廊中设有工艺品商品及冷饮店、小吃部等。大坝两头有游船码头，为游客乘船提供方便。前些年因干旱少雨，使得十三陵水库蓄水量越来越少，1984年将延庆县白河堡水库的水引来，水库重振雄姿。补水工程完工后，水面宽阔如初，水质清澈碧绿。特别是中日合资在水库“孤山”修建北京……[详细]

　　位于东城区交道口后圆恩寺胡同，是市级文物保护单位。茅盾于1974～1981年在此居住。故居为二进四合院，占地面积878平方米。门内影壁上镶有-题的“茅盾故居”金字黑大理石横匾。前院有北房三间，东西厢房各三间，倒座房六间。西厢房原是茅盾的会客室和藏书室。东厢房为饭厅，其余为家属和服务人员住房。后院有北房六间和西厢房两间，北房原是茅盾的工作室兼卧室。茅盾逝世后，前院开设了2个陈列室，陈列茅盾生前的实物和图片，包括手稿、作品初版本、信件、手迹和茅盾主编过的文学刊物等，共400余件。后院正房室内保持原状：进门一间为起居室，北墙为1排书柜，书籍按其生前原样排放。书橱前为单人沙发1对。室内东侧临窗放写字台1张。起居室东有门通往卧室，卧室内正中横放小床1张，床左侧案几上堆放着写回忆录备查的旧时期刊以及他平……[详细]