北京市文物古迹介绍

　　琉璃河遗址位于北京市房山区琉璃河镇北1.5公里大石河畔的台地上。琉璃河遗址是西周初期的一处重要遗址，20世纪40年代，中国考古工作者首先在此发现了一批商周时期的遗迹、遗物。1973年中国社会科学院考古研究所和北京市文物工作队联合对遗址进行了大规模的发掘，初步探明了遗址的分布情况。遗址占地约500万平方米，在董家林村发现了一座城址，北墙残长800多米，东、西墙探明300余米；墙为夯土筑成，宽10米，质地异常坚实；城墙-有壕沟，城内分布着密集的房基。在城的东南部有一片占地5万余平方米的贵族墓地，目前已发掘墓葬200余座，其中有不少大型墓葬旁有陪葬墓和车马坑，并出土了大批珍贵的青铜器、玉器、骨器等文物。不少青铜器上铸有“匽（燕）侯”铭文，并记述了燕侯赏赐货贝、臣妾等史实。“董鼎”铭文记载了“匽侯”……[详细]

　　龙泉寺，属区级文保单位，位于海淀区聂各庄乡凤凰岭南麓，始建年代不详，明朝志书有记载。寺坐北朝南，依山而建，前于山涧，上架单孔花岗岩岩石拱桥一座，寺为四合布局，由西至东并列三进院落。寺北山上有朝阳洞、三佛洞，寺东北有覆钵式塔，传为清朝继升和尚灵塔。寺西南有清朝所见娘娘庙一座，1938年曾重修，内有万缘茶棚碑记。1999年公布为海淀区重点文物保护单位。……[详细]

　　目的地介绍孙中山行宫（孙中山逝世所在地）位于张自忠路23号。原是明朝末年崇祯皇帝的田妃娘家，叫天春园，清末改为增归园。民国初年是当时外交总长顾维钧的住宅。1924年孙中山北上讨论国事住在此处。1925年3月12日，孙中山在院内西屋卧室内病逝，三天后移灵香山碧云寺。此处是北京市重点文物保护单位。1984年定为北京市重点保护文物。地址：东城区地安门大街11号位置：位于张自忠路23号。现居室按其原状布置陈设。为三进院落，四周回廊环绕，花园幽美。孙中山当时住在花园前的正房里，内外套间，有雕刻精美的落地花罩。现门口挂有“孙中山先生逝世纪念室”匾。外间西墙上镶有一长方形汉白玉刻石，上刻“中华民国十四年(1925)三月十二日上午九时二十五分孙中山先生在此寿终。”刻石上悬挂孙中山遗像。右方镜框内是在此写的《……[详细]

　　觉生寺位于北京市区西北部海淀区北三环路甲31号，俗称大钟寺，占地300多万平方米，建于清雍正十一年(1733年)。该寺坐北朝南，中路主体建筑由南向北依次为影壁(已毁)、山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、后殿、藏经楼、大钟楼及东西藏经楼，主殿房两侧各有配殿。大钟楼是寺内的核心建筑，高20米，上圆下方，象征天圆地方。楼内高悬永乐大钟，因镌刻有《华严经》，又称华严钟，为明成祖朱棣令京师铸钟厂铸造，先放在汉经厂，万历年间移置万寿寺，雍正年间移至觉生寺。大钟通高6.75米，口径3.3米，重46.5吨，是世界上最大的铜钟。钟身内外铸有佛经咒100余种，总计23万多字，所以它又是世界上铭文字最多的大钟。字体端庄隽秀，传为明初书法家沈度所书。钟架由8根粗大的大梁柱和3根横梁构成，钟钮处是一根长1米、宽6厘米的……[详细]

　　目的地介绍万松老人塔在西城区西四南大街41号旁门。砖塔胡同因之得名。万松老人即万松行秀禅师，自称万松野老。金代河内(今黄河以北)人。出家于荆州，是金元间的佛教大师(属佛教支派曹洞宗)，同时深通儒家经典。著作有《从容录》、《请益后录》、《万寿语录》等。81岁圆寂于燕京西郊仰山的栖隐寺。后修此墓塔，塔原为八角七级密檐式砖塔。清乾隆十八年(1753)加高至九级。民国16年(1927)由叶恭绰等人重修，辟大门并书石门额“元万松老人塔”。1986年维修中发现清塔内包着元塔。塔为金元时代风格的密檐八角九层砖塔，高约15．9米，是北京城区仅存的一座砖塔。塔院东西长14米，南北宽7米，面积为99．3平方米，其中建筑面积22．5平方米。此塔玲珑别致，与众不同，是北京的一处街景。今天这座历经几朝几代的古塔仍矗立……[详细]

　　阳平会馆戏楼位于崇文区西北部，前门外小-同。会馆始建于明代，后几经修葺。戏楼后建和改建于清乾隆年间，雄伟状观，系一座12檩卷棚前后双步廊悬山顶。戏楼内部，雕梁画栋，富丽堂皇。看台分两层，二楼正对戏台，是卷棚顶前轩式的官厢，两侧亦为看台，可放桌凳。看台护栏有雕花栏板的望柱，四角都设有楼梯，供人上下。楼下场地蹭为方池，放置方桌、长凳，是一般看客的坐席。戏台平面近方形，突出于场内，呈前轩式，前有台柱一对，上有廊庑，戏台分上下3层，上有通口，下有坑道，可设置机关布景。在戏楼两侧的墙壁上绘有壁画，设有审龛，供祭祀神祖之用。面对戏台的后壁嵌有石刻四块，记载会馆建置沿革的历史和重修情况。由于风化和人为的严重破坏，大多数字迹不清，只能辨认“阳平”和部分字迹。原戏楼内高悬巨匾数块，现仅存墨地金字木匾两方，其中……[详细]

　　谢叠山祠在北京市法源寺后街3号、5号。南宋诗人谢枋得，字君直，号叠山。宋宝四年与文天祥同科中进士。德初以江东提刑，知信州。率兵抗元，信州失守，-福建山区。至元二十六年四月至大都，病后，迁悯忠寺，不食而死。谢枋得威武不屈的民族风骨和贫贱不移的高尚情操，成为我国历史上爱国志士的典型人物。明景泰七年九月，巡抚江西右佥都御史韩雍请求为谢枋得建祠，景泰皇帝令原籍官员每年为其举行祭祀事宜，并与文天祥同赐谥号，“诏谥天祥忠烈、枋得文节”(《明史·列传六十六·韩雍》）、并“建祠于尽节之所”，供奉谢枋得和文天祥的塑像。重点保护文物在法源寺后街，江西会馆谢枋得殉难处建祠，现院内还有二层小楼一座，原供谢叠山和文天祥像，为宣武区重点保护文物。谢公祠现存部分有正堂、小楼、数间北房及水榭、戏台等建筑，与法源寺几乎连在一……[详细]

　　青龙桥火车站所在的南口至八达岭段是百年京张铁路保留较完整的一段，在20公里的距离中，分布着南口、东园、居庸关、三堡、青龙桥5座老车站，而青龙桥火车站早在2008年就已被首都博物馆确定为工业遗产，老站房和詹天佑墓等都进行了修缮和恢复原貌，作为爱国主义教育基地向公众开放。寻访南口至八达岭段的老车站，记者发现，青龙桥车站是目前保护最好的一座百年车站。据站长杨存信介绍，虽然火车站早已不再办理客运业务，但每天列车仍然不断，S2线的和谐号列车和部分普通列车在这里进行技术性停车（车头变车尾，车尾变车头，从人字形铁轨的另一边折返下山，用延长距离的方法减缓了列车的爬坡坡度）。在这座车站里，还可以看到詹天佑建造的著名“人字形铁路”的尽头。每天有不少游客徒步几公里山路慕名前来参观。詹天佑铜像旁的黑色护栏是由190……[详细]

　　张飞，名贯千古。西晋史学家陈寿，集三国时期官私著作之大全而编著的志书《三国志》，评价关羽与张飞为“万人之敌，为世虎臣”。中国四大名著之一的《三国演义》对张飞更有淋漓尽致的描写，说他的骁勇是“万马军中，取上将首级如探囊取物耳”，对他的忠义更是赞许有加。志书的真实记载与文学作品的夸张使张飞这位三国时蜀汉大将，至今在中国都有妇孺皆晓的知名度，并随着中国文化的传播，张飞的知名度也走出了国门，刘备、关羽、张飞的“桃园三结义”也几乎成了中国儒家所推崇的忠义侠肠、肝胆相照的千古代名词。一个地区，常以史出名人而自豪，这是古今中外毫无例外的共同文化心理现象。那么，张飞这位历史名人到底是哪里人氏？在浩瀚的历史长河和繁如星海的典籍中怎样寻出他的故乡踪迹？并非抢注“名人域名”，查史有据，张飞的故乡即为今日长沟镇。2……[详细]

　　护国寺是北京八大寺庙之一，始建于元代。原为元丞相托克托官邸，初名崇国寺(北寺)。明宣德四年(1429年)更名为大隆善寺。明成化八年(1472年)赐名为大隆善护国寺。清康熙六十一年(1722年)，蒙古王公贝勒修缮此寺，为圣祖祝寿，曾对寺庙大加修缮，名护国寺，又称西寺，与东寺隆福寺相呼应。护国寺为北京名刹，始建于元代。明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》云:“大隆善护国寺，都人呼崇国寺者，寺初名也。都人好语讹语，名初名。寺始至元，皇庆修之，延佑修之，至正又修之。元故有南北二崇国寺，此其北也。我宣德已酉，赐名隆善。成化壬辰，加护国名。正德壬申，敕西番大庆法王领占班丹、大觉法王着肖藏卜等居此，寺则大作。中殿三、旁殿八，最后景命殿。殿旁塔二，曰佛舍利塔。”寺前后五进。院中碑刻甚多，其中著名者为赵孟頫书《皇……[详细]