南京市市级文物保护单位介绍

　　南京惠济寺 南京惠济寺始建于南唐，称汤泉禅院，清咸丰年间毁于战火，光绪年间仅复建其中部分，规模远不及以前。寺内现存遗物有础石、碑刻、古井及三株古银杏。　　惠济寺内三株千年古银杏树。一名曰“千年垂乳”，高２０余米，胸围７米有余，需七人方可合围。有七根气根，最大气根长达２米多，气根最大直径３０厘米，周长９０厘米，犹如巨乳悬于空中，观者神秘之感油然而生。二名叫“撑天覆地”，指的是此树不仅高达２４米，而且树冠奇大，覆盖地面半亩有余，夏日可容千人纳凉。三名叫“雷击复苏”，此树在咸丰年间曾遭雷击烧毁……[详细]

　　南京颜鲁公祠 南京颜鲁公祠是为纪念我国唐代名臣和杰出书法家颜真卿的祠堂，于1998年建立，为南京市文物保护单位。现颜鲁公祠占地1800多平方米，除大殿、配殿、东西厢房和八字墙等均按历史原貌修葺一新外，还新建了门楼、放生井亭和曲廊等建筑。并在此基础上兴建了颜真卿纪念馆。南京颜鲁公祠是弘扬中华民族传统文化，集研究、切磋和交流书法艺术，培训书法人才和文化休闲、旅游于一体的人文纪念馆，新建的颜真卿纪念馆曲径通幽、墨香四溢，通道前方大型汉白玉石刻上刻有著名女书法家萧娴书写的“书魂”，风雅秀逸、憾人心魄。续……[详细]

　　普德寺位于南京市雨花台西北方向的普德村，始建于南朝萧梁天一年间（502-519年），明代重修，系敕赐古刹。1982年被列为南京市文物保护单位。普德寺山门前原有龟趺一对，全长3米，宽1.7米，体型硕大，形象生动。原有殿堂四进，第一进为寺门。第二进为天王殿，殿内供弥勒、韦陀和四大金刚。第三进为大雄宝殿，内供金身如来，周列五百铁罗汉。殿前东西两侧各有月门，东通大厅，为寺僧会客之所，厅前有小天井，内有雨花泉一眼，再东小楼，为方丈楼；西通大院，有僧房十余间。第四进为无量佛殿，中供大铁佛一尊，高6米，人称伽……[详细]

　　南京阮籍墓 阮籍墓位于江苏省南京市城内西南角花盝北岗21号四十三中学内。明万历年间（1573-1620年）建。系衣冠冢。阮籍墓现有墓冢，墓碑。碑为清光绪二十四（1898年）年立。阮籍，字嗣宗，河南尉氏县人，曾出任东平相和步兵校尉，世称“阮步兵”，为三国魏著名的文学家和思想家。阮籍于景帝永安四年（261年）卒，年五十四。现河南开封市尉氏县东南三十里的段庄为阮籍墓遗址。南京花露岗上的阮籍墓系东晋学子为纪念先贤所立的衣冠冢。《资治通鉴》记载：“谯郡嵇康、陈留隐籍、籍兄子咸、河内山涛、河南向秀、琅琊王戎……[详细]

　　瞻园路126号也是原国民政府首都--。民国时期，这里可是南京人谈之色变的“魔窟”——罗登贤、邓中夏、黄励、郭纲林、顾衡等烈士就是在这里度过了生命中最后的时光；陶铸、陈赓、丁玲和田汉等人都在这里被囚禁过。1924年，孙中山于广州就任中华民国非常大总统，为警卫及纠察军纪需要成立了宪兵部队，为民国宪兵肇始。同年，黄埔陆军军官学校第二期创设宪兵科，开始培训宪兵军官。1932年“一二八”上海抗战爆发后，蒋介石提出了“先安内后攘外”、“抗日必先剿共”等口号，同时在瞻园路126号成立了首都--。首都--由首都……[详细]

　　灵谷寺是由一个寺庙建筑、国民革命将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因,人们还是笼统的称为灵谷寺。灵谷寺地处紫金山东南麓,为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地,梁武帝时,其周围大小寺院已达70多所。到了明代,这些寺院历经沧桑,大部分被毁,只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。灵谷寺前身就是处于独龙岗的开善寺,南朝天监十三年（514年）梁武帝为埋葬宝志和尚,在独龙岗建开善精舍和志公塔。唐代改称宝公院,北宋大中祥符年间,改称太平兴国禅寺,明初改为……[详细]

　　傅抱石故居是中国美术家傅抱石在中国江苏省南京市定居的住所，共2处。一处在玄武区傅厚岗6号，现为私人住宅，局部开放为纪念馆（预约参观），是南京市文物保护单位。另一处在鼓楼区汉口西路，现为傅抱石纪念馆（长期开放参观），是江苏省文物保护单位。傅抱石旧居位于南京市玄武区傅厚岗6号，原为傅抱石执教中央大学芤术系时所置，直到他在1963年搬往汉口路132号前，他一直住居于此，该旧居始建于1948年，是一代画坛宗师傅抱石先生一家在南京定居后的长期住所。由于当时战乱连连，房屋质量不是很好，以后又因年久失修，存在……[详细]

　　东门染坊[南京市浦口区泰山街道东门左所大街85-91号（单号）�清�市级文物保护单位]东门染坊为东门明清古建筑群中一个代表性建筑，其中87-91号是清末浦口驻区军官乌江人吕统领的房产。该建筑群共有四路二进，前有高大的院墙、前院，门框、门坎等为青石镶嵌，中间是跑马楼和天井，楼上有一圈精美的雕刻栏杆。东门染坊87-91号传说由吕家三个女儿继承,原先楼上以楼道相通，而楼下又分为三个不同的院子。该建筑群曾经做过布店、米厂、茶叶店、酱园、染坊等。而做为染坊存在的时间较长，给当地……[详细]

　　南京方孝孺墓 方孝孺墓是南京市重点文物保护单位。现墓区由牌坊、神道、方孝孺铜胸像、24块碑刻、墓前平台、墓碑、墓丘及墓后照壁组成轴线对称式布局，依山就势，保持原有的环境风貌。墓区全部由青石筑就。环境幽静，树高林密，古柏参天，自成一景。 方孝孺生于1357年，卒于1402年，浙江宁海人。是朱元璋的皇长孙朱允炆的老师。因为太子朱标死得早，朱元璋就把皇位传给了朱允炆，这就是建文帝。后来他的叔叔燕王朱棣起兵“靖难”，夺取了皇位。要方孝孺写即位诏书。方孝孺坚拒不从，被灭十族（九族加门生共十族），遭难者达……[详细]

　　南京清凉寺，始建于南朝，是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创，其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值，影响远及日本、韩国及东南亚，历史意义十分深远。清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹，鼎盛时期的清凉大道场是南京佛教传统文化、清凉山精英文化、金陵地域文化的重要代表，“清凉问佛”更是流传久远的“金陵四十八景”之一。因而，在此国泰民安，佛法昌隆之际，恢复、重建这座千年古寺，不仅能满足海内外佛教徒礼拜祖庭，寻根问祖的心愿，找到法眼宗的“根”，重振法眼宗风，也……[详细]

　　茅塘桥[浦口区永宁镇浦合公路13.6公里处�明代�市级文物保护单位]茅塘桥现名“毛担桥”。“茅塘桥在治北三十里，明洪武三年（1370）建，桥广5丈、砖券、五瓮，跨后河上（滁河支流之一），为驿路要道；屡被洪水冲决，知县刘英重建。国朝同治六年（1867），知府涂宗瀛檄候补知县廖纶监修。同治十一年，巡道孙依言重修”（《江浦埤乘》）。解放战争时期，-军队东撤时，炸毁一桥孔。1952年以木质结构修复。1967年12月，经省交通厅工程局批准，由扬州桥梁工程队按原桥样式复修，保持了……[详细]

　　南京鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。鸡鸣寺始建于西晋，清朝康熙年间曾对鸡鸣寺进行过两次大修，并改建了山门。康熙皇帝南巡时，曾登临寺院，并为这座古刹题书了“古鸡鸣寺”大字匾额。现鸡鸣寺已初具规模，建成恢宏壮丽、气象庄严的大雄宝殿，殿内奉祀三宝佛。并先后建成外山门、三大士阁、钟鼓楼、禅房、素菜馆等，占地面积约5万平方米。山门牌坊“鸡鸣寺”由著名书法家、前中国佛协会长赵朴初所题，并有释定持、朱帆、余藻华等名家题撰的楹联墨宝。鸡笼山东接九华山，北临玄武湖，西连鼓楼岗，……[详细]

　　狮子岭兜率寺是金陵四十景之一。“兜率”是梵文译音，意为“受乐知足而生喜足之心”。　　兜率寺创建者乃明代江浦高僧郑继蕃（即柏庵和尚）。该寺雄居深山，前有狮子峰，后有卧龙岗，群山环抱，古木参天，空灵静谧，修持圣地。明清以来，代有高僧硕德来此演经习道，名声大振，享誉内外。　　近年来该寺得以重修，诸多庄严设施相继建成，且结束百年不通电的历史，水泥路取代昔日崎岖山道，汽车可直抵寺门。寺内佛光生辉，香火不绝，中外游客，纷至沓来。每逢阴历正月十五日庙会，更是人山人海，十里山道，车水马龙。　　兜率寺住持乃90高……[详细]

　　下关浦口铁路轮渡桥[江南下关区江边；江北浦口区泰山街道办事处中浦居委会，轮渡桥江边·1933年·市级文物保护单位]民国19年（1930）10月，铁道部成立“首都铁路轮渡工程处”借款招标建设火车过江轮渡。英国多门浪公司中标承造两岸活动引桥，英国马尔康洋行中标承造火车渡轮和1艘挖泥船。20年从浦口站铺设6股轨道至引桥。22年建成一座4孔、全长187.13米的铁路引桥，在引桥墩上装置电动升降机，升降幅度可达8米，以适应江水涨落；同期建造的1艘长113.3米、宽17.86米的“长江号”火车渡轮投入使用。……[详细]

　　南京孙权墓南京孙权墓是三国时吴大帝孙权的葬地，亦是南京地区最早的六朝陵墓。孙权墓史称蒋陵，又名吴王坟，在南京市钟山南麓，古称孙陵岗，位于明孝陵正南300米。在南京民间还流传说，明太祖建造孝陵时，下令迁移这一带墓冢，寺庙时曾说：“孙权也是一条好汉，就让他给我守门吧”。故此在建明孝陵时孙权墓没有被破坏，而明孝陵的神道只好绕过孙陵岗，这就是明孝陵的神道为什么不是笔直的原因。现仅存一小型墓冢，不见碑表。如今的孙权墓遗址在明孝陵的梅花岗内。仅存一个石碑，一座石桥，一个注释牌，一座石像。明初朱元璋建孝陵时，……[详细]