宜春市省级文物保护单位介绍

　　洞山是中国佛教曹洞宗祖庭，天下举宗，曹洞宗弟子遍及世界，早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鲜利严等和尚在洞山长住，使曹洞佛法徒入日本及朝鲜。现在，曹洞弟子在日本就有千万之众，良价大师（公元835年）创立的曹洞佛法，传扬世界，良价于咸通十年（公元869年）唐懿宗敕以“悟本禅师”法号，圆寂后敕建“慧觉宝塔”建于洞山后山。洞山，不但是佛教曹洞宗祖庭，且是一处集佛教文化、自然生态于一体的旅游胜地。景区原始森林内，古木参天、藤蔓环绕、兽走鸟跃、鸣泉飞瀑，景致美不胜收。景点20余处，有普利寺、价祖塔、苏辙……[详细]

　　摩崖石刻群于1983年公布为铜鼓县第一批重点文物保护单位。“铜鼓石”石刻，是我县最闻名的石刻，我县因其取名，也因此而古今闻名。据《义宁州志》载：“铜鼓石在武乡二十四都，屹立数丈，形如铜鼓，相传许旌阳逐蛟过此，石中有声，疑以为怪，挥剑劈之，今一石中分，宛如剑劈，县诸石屹矗，森若列载，故因其胜而建官司马。”“试剑”石刻，明末隆庆年邓子龙书，与“铜鼓石”同一石体，又名“试剑”，下则署“武桥”二字，为邓子龙之别号。“潘周过化”石刻，与“铜鼓石”同一石体，明末邓子龙书，是我县重要石刻之一。“潘周过化”其含……[详细]

　　城隍庙 明洪武三年（1370年）县丞冯厚礼以红巾刘仁旧居改建，座落在康乐街道龙河东岸集贤坊(今仿古街)，永乐年间毁。正统10年（1445年）县丞周济重建。景泰三年（1452年）典史朱选修葺，弘治年间（1488～1505年）颓废，知县张文谋复新。正德九年（1514年）邑人辛润出资重建，前殿后寝，东西两廊，中外二门，规制略如县衙，教谕朱宪曾撰文褒美。崇祯十年（1637年），清康熙二十七年（1688年），乾隆三十八年（1773年）邑人又3次捐资修建。道光十八年（1838年）拓基重修，添建头门外……[详细]

　　蕉坑乡曲源村的“雷氏宗祠”便“隐居”于此，完好地保存280余年之久。宗祠为坊祠相连结构，面阔13.8米，进深32.8米，占地面积约453平方米，采用砖、石、木结构建成，略偏西南方向。前坊为砖石结构，八字门楼，三檐，高约8米，顶部为雕花彩绘砖瓦斗拱，楼式防雨顶。坊正中上部刻“恩荣”二字，中横刻“物华天宝”四字，下横刻“双龙世家”四字牌额。坊门两侧为弧形八字门墙。坊背门上墙面绘水墨魁星点斗画，高约1米，现仍依稀可辨。坊与祠之间庭院两旁各对称置两抱鼓石及两旗杆石，祠门上 书-“雷氏宗祠”四个大字，四周……[详细]

　　崇文塔，位于宜丰南屏公园最东端耶溪之滨、绿秀山尾。此塔非佛教寺院之藏经塔或贮舍利之塔，乃为崇文而建。明天启六年(1626)创基，崇祯四年(1631)建第2层，十三年(1640)建第3层，清康熙元年(1662)建第4、5层，康熙五十六年(1717)方续建第6、7两层，历时91年始合尖。乾隆四十年(1775)，改砖刹为瓷刹。崇文塔，嘉庆二年(1797)又改瓷刹为铜刹，光绪十九年(1893)重修。崇文塔，塔为七层八面，楼阁式。砖石结构，以桐油石灰为粘合物。塔体里外都施白垩。塔高45．5米，每两层间有腰……[详细]

　　江西省文物保护单位，丰城市文物保护单位。位于江西省丰城市城东南部30公里杜市茂溪狮子邓家村前“落星桥”地，即邓子龙世居故里，前有塔水通过。墓葬为砖石垒砌，水泥铺盖而成，高2.5米，长8米，宽6米，树立有“爱国将军邓子龙”墓碑、大理石保护标志及青石刻说明牌，刻有邓子龙将军生平事迹简介和保护范围说明文字，并建立墓葬“四有”档案。墓围外面积划定966平方米为保护范围管理，1998年省政府公布为省级重点文物保护单位建设控制地带，确定墓围外延30米为建设控制保护带，成为爱国主义教育基地。邓子龙（1531-……[详细]

　　国字山墓群位于江西省樟树市大桥街道办事处彭泽村委会洪光塘自然村西南，位于大姑山北坡余脉土岗上，赣江东岸的丘陵山地的西侧边缘地带，在其正东约200米为全国重点文物保护单位筑卫城遗址，国字山墓群属于筑卫城遗址保护范围之内。国字山墓群是因盗墓所发现的。2013年9月12日，江西省文物考古研究院和樟树市博物馆随即组织人员对国字山一号墓进行了初步钻探，可以初步判断为一座大型古代墓葬，时代为春秋至战国。为了对筑卫城遗址国字山墓群进一步了解，江西省文物考古研究院经国家文物局批准，于2014年到2018年年连续……[详细]

　　贾家古村，位于高安市南面25千米的新街镇景贤村委会境内，始建于宋开宝元年（968年），总面积达8.5平方千米。贾家古村是一处保存完好的元、明、清典型江右古村赣派建筑群。古村分“关内”、“关外”。房屋建筑主要有宗祠、雨亭、大堂、官厅、客厅、民居六大类，被誉为“现实中的荣国府”，有民宅500余栋，其中元、明、清古民宅300余栋，保存完好且有堂号的119栋。贾家古村居住区分“关内”、“关外”两部分，9处关门现存3处。房屋建筑主要有宗祠、雨亭、大堂、官厅、客厅、民居六大类。现存古民居300余幢，其中14……[详细]

　　七星堆古墓群坐落在江西高安市城筠阳镇东北隅，东起东方红乡邹家村周围，西至桥北新路东岸，占地面积达2平方公里。三次共发掘墓40余座，坟墓发现和征集的随葬品累计达3000余件，文化含量极大。它是江西省文物保护单位，高安县重点文物保护单位位于高安市城筠阳镇东北隅，处地砂石累累，土丘连绵。新石器时代，七星堆，俗称鹅卵山，是一群大型古墓葬群地。东起东方红乡邹家村周围，西至桥北新路东岸，占地面积达2平方公里。考古情况自80年代初至90年代由江西省考古研究所和高安县博物馆组成的考古发掘队，前后对该墓葬群进行了……[详细]

　　时氏宗祠位于江西省宜春市铜鼓县大塅镇浒村村委时家段自然村，始建于元代中晚期，坐北朝南，砖木瓦结构，占地面积为2220平方米。砖木瓦面宽60米进深22米穿斗结构，斜坡面阴阳合瓦屋顶，地面用材地砖，前、中、后三进，四口天井，14开间，梁柱门窗系各种花鸟人物木雕图案，整个建筑呈皇宫殿式，假九重。由48根巨大的花岗岩石柱支撑，分义路、礼门、中大门，前殿琼楼仙罗盖，中殿高悬各朝皇赐褒典，两根蟠龙石柱是由整块花岗岩石雕刻而成，全长4.3米，围径1.63米，一对栩栩如生的苍龙游戏于石柱云霞之中，如此精美的雕刻……[详细]

　　古袁州治所宜春城作为2200多年历史的古城，泉水美古井多。宜春之名就源于城西美泉，以其夏冷冬暖，莹媚如春，饮之宜人而得名。著名的城西美泉之一的“七眼井”，实际是一口大井，下面水是相通的，井水是相通的，中间并列的三个眼两侧各有一根梁支起这七个井眼，上面留了七个井圈。现在的井口是叠在老井口上的，老井的边沿几处都可看到被绳子拉出的深深印痕。浮生翱《七眼井》游记：“井”这个汉字其实很有意思，周易有一井卦“改邑不改井”，水是不可离开的资源，村落无论怎么新衰，怎么发展都始终围绕着“井”展开，一旦离开“井”就……[详细]

　　永镇塔又名永泰塔。位于樟树市城南偏西17公里的永泰镇。赣水河畔。据清同治九年《清江县志》永泰团图载：“市前小港，明成化末，赣水暴涨冲决，遂成大江，因水势直下，建永镇塔以控下游”。当时村民建塔九层，为镇水患命名为“永镇塔”。系砖石结构。六边形，共7层，从下而上逐层递缩，高24米。清光绪十七年（1981）“辛卯风灾”，刮去塔顶，注入江口。乡民又捐资整修，由9级改为7级。至今塔身保存尚好。塔基系用灰绿色花岗石砌成。青砖作平台，砖上压印铭文，有“洪永昌修”、“洪永昌会公修”、“永镇塔砖”等。每层高3米，……[详细]

　　唐怀海禅师从马祖道一受业，后居奉新百丈寺，传授禅宗寺院共守的规则《丛林清规》，叫做禅门规式，世称《百丈清规》，为禅宗寺院的僧职制度、仪式等作出规定。设置十务，分司各事;规定僧侣在修道的同时，必须参加农业生产，自食其力，“一日不作，一日不食”，过农禅的生活。《百丈清规》至宋初就已失传。以后各寺都有各自的清规，内容不尽相同。到1338年，德辉禅师参照唐宋诸家清规，依托百丈之名，撰成《敕修百丈清规》，即今传的《百丈清规》，八卷。全书共九章：一祝、二报恩、三报本、四尊祖、五主持、六两序、七大众、八书腊、……[详细]

　　红一军团十七师指挥部旧址位于新界埠镇桐山村陈氏祠堂。2018年3月，公布为江西省第六批省级文物保护单位。在祠堂正门口一侧，矗立着一块刻着“红一军团十七师指挥部旧址”的石碑。石碑背面几行文字记载了一段历史：“1930年8月，红一军团为支援攻打长沙，开展湘鄂赣边区的革命斗争局面，向万载方向挺进。红军途经上高，红一军团十七师指挥部驻扎在新界埠镇桐山村宗祠，指挥了对上高县城的进攻，并且在此扩充了红军数量。”祠堂正门墙壁上，“红军布告”四个黑体字特别醒目。据《上高县志》记载：红军布告系1930年红一军团政……[详细]

　　清标彤管石坊位于樟树市区东南16公里处的店下镇堆上村北侧。该石坊是清咸丰四年（1854年）监生黄地衡奉皇上圣旨为其母、儒生黄士熟之妻李氏所立。石坊为四柱三间式，高8.3米，宽8米，全是青石构成。由长方形垫石、方柱、夹杆石、上下额坊、平板坊、石刻浮雕人物、斗拱等组成。其南面，下有“族表节孝儒生黄士熟之妻李氏”；中间两方柱上联，右有“雁志守深闺孤诣苦心堪微讲德”，左有“龙恩颁下里清风亮节永著贞珉”；再两旁方柱上联，右有“地接松山培本性”，左有“晴开阁岭显真操”等字。其北面，上有“恩荣”；中有“天中月……[详细]