永州市省级文物保护单位介绍

　　谈文溪古村和古建筑群谈文溪古村落位于新田县三井乡谈文溪村。该村是典型的人居场所，择地而居，后靠山，前依水，伐有其林，耕有其田，行有其道，饮有其水。其建筑相邻相依，可互相照应，又被宽敞的石板路分开。每栋建筑有正门、侧门、后门，既统一，又相对独立。其封火墙、重檐翘角、门楼、青石板道路、完整的排水系统，具有河南建筑的特色。现存古民居26栋，门楼、家庙、驿站、绣楼各一座，建筑面积达6800平方米，大都为明末清初建筑，其中最有代表性的是文溪家庙、门楼、驿站、绣楼。其家庙为三进砖木结构，分前戏台、中天井、东……[详细]

　　石枧摩崖造像、石刻是湖南省第九批省级文物保护单位，座落于湖南省永州市江永县城南35公里的桃川镇石枧村雄山上。处于一马平川、以肥沃土地扬名的“桃川峒”南缘。此地属于亚热带季风气候区，常绿阔叶林红壤地带，绿树成荫，环境幽雅。全年温暖湿润，雨量充沛，4—8月为雨季，年降水量在1400—1800毫米。这里有名动全国的香柚、香芋、香姜，物产丰富，交通便利，古时这一片曾是湘桂古道必经之地，是两广地区和湘西南地区的主要贸易区域，曾有“好鸟飞不过桃川峒”之说，以此来形容这里的繁荣和富饶。周围地区植被覆盖较好。地……[详细]

　　江华故居位于永州市江华瑶族自治县大石桥乡鹧鸪塘村。江华(1907—1999)，瑶族，江华瑶族自治县大石桥乡鹧鸪塘村人。乳名香麟，学名虞上聪。13岁考入县立初级国民小学，毕业后考入县立高等学堂，后又考入湖南省立第三师范学校。1925年10月，加入中国共产主义青年团，后转为中共党员。-1928年4月，任茶陵县委书记。5月，他上了井冈山，在毛泽东领导下参加革命根据地斗争。1929年7月，江华随毛泽东来到蛟洋，帮助闽西特委召开闽西党的第一次代表大会，随后，任闽西特委秘书长、福建省委常委。是年冬，赴上海，……[详细]

　　塔下寺旧称回龙山寺，又名净住寺，因誉为“峭塔凌霄”的传芳塔建在寺中，寺处塔下，故习称为塔下寺。位于蓝山县城东，寺区辖地二十余亩。寺宇依山傍水而建，四周香樟古槐，苍松翠柏环绕，清清舜水绕寺而过，环境清幽有如仙境。是湘南地区环境和风景保存较好的一处游览胜地。据民国《蓝山县图志》载：塔下寺传为唐代古刹。明万历以前称净住寺，寺宇座北朝南，中轴线上依次为山门、大雄宝殿、传芳塔、东侧有观音阁、观浪亭、厢房、西侧有小山门、戒堂等、除西北角新建的解放军烈士纪念亭外，形成为塔寺并重，浑然一体的古建筑群。现存传芳塔……[详细]

　　九龙岩石刻位于东安县芦洪市镇东一公里的九龙岩，有北宋至清各种名人石刻43方，宋刻达30方。最早的一方为宋太宗淳化三年（992）东安县令张太年所题，距今已1100多年，记载了镇压农民起义（“平将寇”）和“芦洪置司”的重大史实，对研究东安政史和建置变迁，具有十分重要的补史价值。北宋著名文学家、宋明理学开山鼻祖周敦颐，王安石变法主要参与者、唐宋八大家之一曾巩之弟曾布，南宋抗金名臣、经学大师胡寅以及众多官宦、文人、儒僧幕名寻访，为诗为文，题刻留名，盛极一时，成就了九龙岩石刻。宋景佑初（1034），僧人元……[详细]

　　陶铸故居位于永州市祁阳县潘市镇陶家湾村一半山腰中。1908年1月16日,陶铸就出生在这里。1926年,他入广州黄埔军校第五期学习,同年加入中国共产党。1927年参加南昌起义和广州起义,1928年回祁阳从事党的地下工作。1929年前往福建,先后担任中共福建省委秘书长、书记,中共漳州特委书记,省委组织部长,福州中心市委书记,组建闽南红军游击总队和闽东地区人民武装,成功地领导和指挥了震惊全国的厦门劫狱斗争。1933年5月,被捕入狱,1937年被周恩来、叶剑英营救出狱后,被派到湖北省担任省委常委兼宣传部……[详细]

　　舜庙 时间为现代。位于湖南省宁远县九嶷山舜源峰下。此为祭祀舜帝之大型建筑物。 庙原在九嶷大阳溪，唐僖宗时（874—888）徙建于九嶷玉琯岩前，明洪武四年（1371）迁入现址。明清两代每年一小祭，三年一大祭。每遇大祭，朝廷钦差祀官持诏至。庙屡经修葺。明徐霞客在《楚游日记》中谓：“陵有二大树夹道，若为双阙然，其大俱四人围。庙僧呼为珠树，……由二珠树中入，有屋三楹，再上一楹。上楹额云‘舞于遗化’，有虞帝牌位，下三楹额云‘虞帝寝殿’，列五、六碑，俱世庙、神庙二朝之间者。”现存殿宇为清末及民国31年（……[详细]

　　郑作民(1902—1940)，湖南省新田县高山人，黄埔军校第一期毕业生，国民革命军第二军中将副军长，革命烈士。1926年参加北伐战争。历任排长、连长、营长、团长、旅长和副师长等职。1937年抗日战争爆发后，任国民党陆军第二军副军长兼第九师师长，先后参加淞沪会战、徐州突围战和田家镇守卫战，屡立战功。1940年1月，于桂南会战中奉命由贵州驰援南宁。临行立下遗嘱，安顿家事，决心与日军决一死战。所部抵广西昆仑关军事要地后，即指挥官兵构筑工事备战。后以左翼为日军包围，奉命转移。为阻止日军追击，亲率一个团进……[详细]

　　据史书记载，零陵古城始建于公元前124年，时为泉陵侯城，后为泉陵县邑。东汉光武帝建武元年(25年)为零陵郡城。唐代建子城，城厢格局形成。宋嘉定间，刺史赵善谧增修里城，绍兴、开庆、景定年间三次修葺，筑砖质城墙，增两廓。明洪武六年(1373年)，拓建砖石城，城厢周九里二十七步，高三丈余，阔一丈四尺五寸，雉堞2942个，城门七：东、南、西、北及太平、永安、潇湘，增建镇永、望江、德胜、五间四座城楼。古城历2139年，至今格局清晰。从零陵大西门城门外向右，有一条僻静小街，其街长不过150余米，宽不过3～4……[详细]

　　月岩在道县城西20公里处的清塘镇。岩有东西两洞门,东洞门长65米,宽40米；西洞门长105米，宽60米，宛如城阙,状极雄伟森严。入洞数十步,敞若广庭，洞顶空能见天，日光直照洞内。月岩酷似月亮，自乐边看象上弦月,自西边看象下弦月,从洞中看，空顶之空圈宛如明月悬空。天光透入岩中，竟是三个月亮，中间的月亮能随着行人的步伐变化出“上弦、满月、下弦”，真是溶洞中罕见的奇观。“月岩”由此得名。因东西两门贯通,又称“穿岩”。是为道州八景之一。明代地理学家徐霞客先生徒步一游月岩后，竟酒未沾唇，饭未下咽，就在月岩……[详细]

　　“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。”我今天借用李白《夜宿山寺》这首诗来形容我们的潇湘楼一点都不为过。先生们、女士们各位朋友请随我的手指处便是潇湘一带赫赫有名的潇湘楼。一眼望去，楼顶穿过云层，楼身巍然耸立。从正面看整个楼阁就如“品”字一样端庄落座在1209平方米的突兀的小石山上，因楼傍古城墙潇湘门而得名“潇湘楼”。楼前是一条历史悠久的古石板街，石板街依祁水（又名小东江）西岸而延伸。小东江上可追溯到邵阳与祁东四明山发源地流经邵阳、祁东、祁阳北部各镇。祁阳县城东江村头海水湾与湘江汇合。……[详细]

　　回龙桥 时代为清。位于湖南省道县侗族自治县坦坪乡坪日村，此桥为侗族人民的传统建筑。 回龙桥始建于清乾隆二十四年（1759），民国20年（1931）重修改建，将木墩改为石墩。桥长60米，宽4米，除两孔中立石墩外，全部用杉木建成，木榫衔接，斜穿直套，纵横交错，结构十分严密，反映了侗族人民的建筑技术水平。全桥可分为东西两段，结构迥异。西段券拱式，以圆木组成排，分数排置石墩上，逐排悬臂伸出，形成拱券，上铺木板桥面；东段为梁式，以圆木组成排，选置两排平铺于石墩上，在中间石墩上垫两排圆木，然后在两端桥墩……[详细]

　　坐果山遗址该遗址位于源远流长东安县大庙口镇南溪村二组的坐果山上。2008年10月，源远流长文物考古研究所会同当地有关部门对该遗址进行了发掘，发掘面积约1000平方米。清理出了一组完整的山地居住遗迹，共发现古人用来支撑房屋柱子留下的柱洞100多个，灰坑（包括火堂）10余个。从柱洞的位置可以看出，生活在坐果山下的商周古人采用山石为墙，在山石之间空地立柱搭棚。从中可以复原商周时期人类依据岩山的自然环境来建筑居室的情形。在遗址内一条长达数十米的自然深沟中，发现文化层厚达3－4米，出土子大量的文化遗物，石……[详细]

　　杨氏宗祠坐落在潘市镇侧树坪村，为始建于清乾隆四十八年（1783年）的宗教祭祀建筑，历史悠久，完整地保留了明清时代宗祠建筑风格和历史文化信息，是集建筑、历史、科学、艺术价值于一体的历史文化遗产。杨氏宗祠自清代起就承担着兴办教育的重任，反映出当地民众渴望知识、崇尚文化的美好品德。它不仅承载着人文历史、民俗民风演变的丰富信息，也支撑着一个地方乃至一个民族对保持文化传统的信念和希望，并见证了废除科举这一重要历史事件，对研究清末到当代中国教育体制变革有着重要的价值。杨氏宗祠在办学生涯中，培养了一大批国家栋……[详细]

　　江华瑶族自治县大圩镇宝镜村是一个迄今已有三百多年历史的古村落。据《江华瑶族自治县地名录》记载，因其“村前有田峒，有一井塘水清如镜，可食饮，又能灌田，故名宝镜。”据宝镜《何氏族谱》记载，宝镜先祖何应棋，怡情山水，性喜遨游，于清顺治年间由道州溯沱水、冯河而上，见该地风俗淳厚，土肥水美；遂挈家人于此建宅定居，繁衍生息，距今353年。宝镜古民居至今保存完好，占地80亩，由9井18厅组成，共108间房，俗称“三堂九井十八厅，走马吊楼日晒西。”整座建筑群为砖木结构，以青石、青砖、青瓦建成。院内屋字俨然，重楼……[详细]