云南省省级文物保护单位介绍

　　通海三圣宫三圣宫位于云南通海县杨广镇小新村，距县城6公里。三圣宫始建于元末，据清乾隆《重修三圣宫碑》载：“洪武初旧有寺宇”。历经明清历代重建重修，现为清初和清末的建筑。寺中保存下一堂（六扇）木雕槅门，出自清末滇南木雕艺术家高应美之手，槅子门中的构图、布局、人物造型，刀法的巧运均达到了美轮美焕的境地，被省内外学者称之为“海内第一木雕”。三圣宫布局为三进式两院，由大殿、后东西两厢、中殿、前东西两厢、前殿（重檐）及前、中、后的六个躲间组成，外设围墙并呈船形，墙外双溪环绕而过。难怪木雕槅门中、高应美用竹……[详细]

　　见证中国天文事业发展历程凤凰山天文台近代建筑位于官渡区金马街道办事处方旺社区大羊方旺居民小组凤凰山上。“1937年7月，抗日战争爆发后，中央研究院天文研究所由南京紫金山迁至昆明，继续开展科研活动。20世纪50年代后相继建成了各类天文研究观测室及观测研究设施，包括国内外古天文及云南民族天文展厅、天象厅、天文科普望远镜观测楼、40米口径大型射电望远镜、赤道式日晷广场、地平式太阳历广场、陨石展厅、现代天文研究成果及航空航天展厅等并向社会常年开放，每年接待3万余人次，起到了良好的科普教育作用。”官渡区博……[详细]

　　它克崖画1985年发现的它克崖画经专家考证，成画年代为距今三千年前后原始社会晚期，画面描绘了古代人类的图腾崇拜以及生产、生活情景，是少见的艺术珍品和研究古代人类社会的宝贵资料。崖画位于青龙厂镇它克村东北的扎营峰南麓。崖画长19.5米，高3米，绘各种图象92个，画用赭红色画成。崖画之上200米，有一个水平溶洞，当地人称“阴宾洞”。洞内高大宽敞，幽深，洞口向阳，避风，干燥，适宜穴居，推断为崖画人居住过。崖画画面反映的是人类对太阳、星星、天体、自然的崇拜和对人类始祖——母亲的崇拜和性崇拜。崖画中蜥蜴是……[详细]

　　兰茂墓及兰公祠位于嵩明县杨林镇老城村委会南街村，是我省明代著名的音韵学家、医学家兰茂（1397——1470）的墓及祠堂。兰公祠分为前院、祠堂、后院三部分。祠堂始建于1470年，历代均有修葺，民国年间重修为由正殿、东西厢房、门楼组成的四合天井式建筑。1988年，省、市、县三级政府投资12.2万元在原址按原貌重建祠堂。兰茂墓位于祠堂后院，为弧形条石砌成圆形土冢，墓直径4.7米，高2米，墓碑题刻为袁嘉谷撰书。1985年，嵩明县在祠堂内成立了兰茂纪念馆。多年来，收集整理了大量的兰茂学术资料，开辟了三个兰……[详细]

　　苍山神祠位于大理古城西苍山中和峰麓。神祠为南诏时期建，现存一殿二庑，为清嘉庆、道光年间重修。 唐贞元十年（公元794年），韦皋派节度巡官崔佐时到阳苴咩城（大理古城西）与南诏异牟寻被敕封为南诏王，赐给金印，立苍山神祠为纪。 庙中供奉的本主神是“点苍山昭明镇国皇帝”。现存建筑为明清至民国时期多次维修留下来的。庙坐北朝南，前临中溪，由大门、厢房、大殿组成。据记载，南昭王异牟寻即位不久即仿中原王朝的做法，把南昭境内名山胜水封为五岳四渎，点苍山被封为“中岳”，苍山神祠就是祭祀苍山的庙。公元794年，异牟寻……[详细]

　　大姚县石羊镇位于象岭山麓，系原盐丰县城所在地。石羊不但作为滇中地区的一个重要产盐区而繁盛不衰，而且教育文化也有其灿烂的历史。石羊文庙以其悠久的历史建筑和风格独特的工艺在滇中地区享有盛名。石羊文庙始建于明万历三十七年（1609），清康熙四十七年（1698）由提举郑山主持修复，铸孔子铜像一尊，置于大成殿内。铜像高2.3米,全身贴金,头戴冕旒,手捧朝笏,正襟端坐,神志肃然而又不乏慈瑞祥和（现仍保存完好）。康熙六十年（1721），自称孔子后代的时任提举孔尚琨在精心修葺的基础上，新建名宦祠、乡贤祠、灵星门……[详细]

　　尖角洞是３０００年前新石器时代原始人遗址，位于集镇南５００米处的小红山腰部，系石灰岩溶洞。１９８３年７月，文物普查组在洞内发现一批石器和陶片，并采集石器３件，石锛６件，穿洞石刀１件，打制石器１件，均为磨光石器。经省市三级考古鉴定，确认为新石器时代中晚期遗址。洞中文化大体分为两层，上层为近现代堆积层，在大量的石灰岩角砾碎块和石灰华碎块中混入大量陶片和石器；下层多为器物碎片，炭屑和动物骨骸，黑褐色砂质土中杂入少量石灰岩角砾碎块和石灰华碎块，洞内分为生活区和住宿区，是云南发育完备、保存得较好的文化遗址……[详细]

　　大王岩崖画大王岩崖画位于麻栗坡县城东500米处的羊角垴的石壁上。崖画分两组，1号崖画在石壁东侧，画面高8米，宽6米，可见人物、动物形象31个，色彩对比鲜明，形象逼真；2号崖画在１号崖画的右下侧约20米处，高3米，宽约20米，可见图像13个，人物不画五官，躯干呈三角形，四肢形态各异。两组崖画，经鉴定为新石器时代的作品，为省级重点文物保护单位。人物的手、躯干、脚基本写实，然而头部却充满了艺术的想像力。头很大，眼的位置高，最有特色的是鼻和嘴，构思奇妙，想像丰富，充满了荒诞色彩和浪漫手法，使人看上去似有……[详细]

　　个旧云庙个旧云庙位于个旧市五一路南端，全称云省庙，又名云南会馆。始建于清乾隆三十年（1765年），复修于1918年。天井正面是中殿，左右是厢房，殿前装有刻着十二生肖的青石护拦，殿为五开间，双搭两进结构，平脊飞檐，大型品字型屋架、单檐歇山顶建筑。中殿后面是云庙主殿关圣殿，关圣殿右侧是（石共）玩殿，左侧为财神殿。三殿均为重檐歇山顶建筑，宝顶鸱吻，翼角起翘。为清代及民国年间个旧锡商及金融、经贸活动中心。存有“个旧公议厂规”、“崇祀开山矿王序”、“会议个旧厂条规序”等矿业碑记。现为个旧市博物馆所在地。1……[详细]

　　德钦飞来寺藏名叫“那卡扎西’，距飞来寺观景台（游客居住处）1公里，距德钦城8公里。那卡扎西”意为“空行九吾”，相传曾有一尊释迦牟尼佛像从藏地飞来此地，故在此建庙并得名“飞来寺”。正殿供奉有太子雪山神、莲花生以及觉卧那卡扎西佛造像。三面墙上绘有色彩绚丽的壁画，内容为格鲁派创始人宗喀巴大师、释迦佛、十一面观音、胜乐金刚、佛教0诸神以及飞来寺的建寺者竹巴那卡降乘、德钦寺以及四川甘孜州几个大寺的-画像。该殿中壁画为明代所画，文物价值颇高。所供奉卡格博骑马塑像神形俱佳，为雕塑精品。正殿旁设有转经堂和烧香台……[详细]

　　聂耳故居位于玉溪市北门街3号，是一楼一底木结构建筑，临街面楼下原为半截砖墙，外有护板，上部为活动木板窗，开为铺面。街面楼下房檐上仍有半截依稀可见的浮雕图案。聂耳1927年初中毕业后，曾随母亲彭寂宽回玉溪，于农历6月22日至7月10日在此复习功课。聂耳故居系聂耳的曾祖父聂连登于清未所建，传至聂耳的父亲聂鸿仪。光绪二十八年（公元1902年），聂鸿仪去昆明行医，留给聂耳的大嫂王静珍居住。1984年9月，聂耳故居被玉溪市人民政府公布为市级重点文物保护单位。1992年3月，玉溪市人民政府将其修复一新，并建……[详细]

　　窦垿故居位于云南师宗县淑基村，是一幢普通的四合院。高高跷起的椽角在风中挺然傲立，除了建筑上的肃穆之外，似乎还在张扬着一种深厚的文化内涵。后人把杜诗、范记、孟诗、窦联、何书。合称“五绝”。通往窦垿故居的台阶总共有6台34级，第一台9级台阶，被称为新石坎，上面呢有5台共25级，中山陵的台阶设计跟这里的设计风格一样，从下往上看是25级台阶，从上而下看只有5个平台。在第二级台阶处建有头大门，大门上悬有“中宪第”直匾一块，因为当时，窦垿的父亲窦欲峻被道光帝封为中宪大夫，那道圣旨至今还保存完好。窦垿故居大门……[详细]

　　禄丰地处滇中，是楚雄彝州的东大门，古时是通往滇西的交通要冲，也是滇池文化与洱海文化的交汇处。在漫长的历史长河中，当西北丝绸之路被茫茫沙漠所覆盖时，禄丰却留下了保存较为完整的西南丝绸之路及其沿线众多的历史遗迹，从昆明至大理沿途遗存的九关十八铺中，禄丰境内就有5关14铺，是保存较为完整的一段古驿道。禄丰境内的古驿道东起老鸦关，西至回蹬关，全长120公里，设有5关2堡4驿14铺24亭14哨，路面宽度平均为2米，最宽为4米，多为凸形石质路面，驿道在禄丰县境内尚存古关隘1座，古桥9座，古城门楼2座（原广通……[详细]

　　周保中故居位于大理市湾桥镇上湾桥村，其建筑座北向南，正房三开间，夯土墙茅草覆面，南面两间低矮草房为厨房和厩房。院心种植有桃树、木瓜树等，建筑简朴，门前有小溪流淌，环境幽静宜人。周保中的童年就在这里度过。原故居于1951年被焚毁无存，现在周保中故居所在的湾桥村东重建一座纪念馆。1987年被云南省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。周保中纪念馆已在他的家乡——大理市湾桥乡湾桥村落成，馆前还建造了他高大挺拔的塑像，成为向后人进行爱国主义教育的基地。前往瞻仰参观的中外游客和青少年学生纷至沓来，他们对周……[详细]

　　兔峨土司衙署兔峨土司衙署位于兰坪县兔峨乡街西。民国11年（公元1922）建成。为一进二堂三院的布局，梁柱结构，占地面积990平方米。兔峨土司，白族，为明洪武十五年（公元1382）授封兰州土知州罗克的后裔。清初裁州入丽江府，雍正年间降为土舍迁兔峨。民国以后，传至罗星，为最后一个土司，在兰坪已有500多年的统治历史。兔峨土司衙署建在兔峨梁岭山，建筑形式为白族传统的庭院四合五天井，建筑群保存完好，工艺精细，彩绘生动艳丽。在照壁前还有两棵大椿树，树龄在百年，枝繁叶茂，当地人称阴阳树。这座在怒江州境内保存……[详细]