开封市景点介绍

　　阮籍是三国时魏著名诗人，阮瑀子，曾为步兵校尉，世称阮步兵。生于魏晋之时，感时伤乱，又惧被祸，遂纵酒谈玄，与嵇康，山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交游甚密，被称为“竹林七贤”。阮籍的诗专长五言，自然壮丽，有《咏怀》八十二首，表现嗟生忧时，苦闷彷徨，对现实多有所讥讽，独具风格，被后人称为“正始之音”。又工散文，其《大人先生传》很有名。著有《阮步兵集》传世。啸台，又叫阮籍台，是晋代阮籍舒啸处。遗址现在尉氏县小东门南城墙上，东邻城壕，西濒湖水，南北……[详细]

　　洧川城隍庙位于洧川镇城中心路北，据《洧川县志》载：该庙建于明初，正统五年（公元1440年）重修，在明嘉靖和清顺治年间又曾多次重修。庙内原有大殿五间，拜殿五间，东西廊房各二十五间，戏楼一座，寝殿六间，大门三间，大门外有明弘治年间石狮一对，整个城隍庙占地约15亩，解放前为洧川县旧0所在地，已将原东西廊房改建为东西排房。解放后，洧川县人民0设在这里。尉、洧合县后，洧川县撤销，现在城隍庙为尉氏县人民文化馆洧川分馆所使用。洧川城隍庙庙内现存大门三……[详细]

　　尉氏县西南五十里之洧川镇，金称宋楼镇，兴定二年（公元1218年）置县，建国后（1965年）并入尉氏。洧川镇历史悠久，古风犹存，古迹可寻。其南城门便是该镇一大景观。洧川城墙为明朝景泰元年（公元1450年）所筑，墙高二丈六尺，周长九里四十步，开五门。明正德十年（公元1515年）知县张恭复修，在五门各建门楼。明、清之际曾十二次复修扩建，女墙，楼垛、驶道全以砖砌，整齐坚固，高大宏伟，曾有“八保洧川，固若金汤”之称。 建国前洧川城屡遭兵火，城毁门……[详细]

　　青云禅寺，座落在庄头镇高庙范村东的金鸡岭上，金鸡岭突兀高耸、气势非凡，不知何时人们在最高处建了一座五岳庙，唐初，佛教兴盛，五岳庙改为青云禅寺，金毁于战火，明景泰年间重建，为开封大相国寺下院，规模宏大，星辰殿宇，极为辉煌。更为奇者殿内塑释迦、老君、夫子，集佛、道、儒于一堂，祖师真人，天王金刚同一殿。山门如今寺庙已非昔比，但寺前四棵千年古槐却气度超凡，虽老态龙钟，有的甚至中空，可任人由腹中上下，但古槐仍枝繁叶茂，郁郁葱葱、无限生机。据传说，……[详细]

　　焦裕禄纪念园（原焦裕禄烈士陵园）始建于1966年2月，位于开封市兰考县城北黄河故堤上，2007年7月更名为焦裕禄纪念园。焦裕禄是山东淄博市人，1962年12月出任中共兰考县委书记。为改变兰考贫穷落后的面貌，带领干部群众向风沙、盐碱、内涝进行顽强斗争，积劳成疾，于1964年5月14日病逝，终年42岁。其高尚的品德和行为受到广泛称赞，被誉为县委书记的榜样。纪念园主要纪念建筑物有革命烈士纪念碑、焦裕禄烈士墓、焦裕禄同志纪念馆等，是中轴对称纪念……[详细]

　　张良墓是兰考县境内的一处历史遗迹。该墓位于兰考县城西6公里的三义寨乡曹新庄火车站南侧，紧靠陇海铁路。墓冢高10米，周围长100米，保护区面积35000平方米。张良祠张良（？－前186年）字子房，是西汉初年著名的政治家。其祖为战国时韩国人，祖父与父相继为韩昭侯、宣惠王、襄王和悼惠王之相，有五世相韩之称，为韩国的功勋世家。秦灭韩后张良为报国仇，图谋复韩，结交刺客，曾在博浪沙（今河南省原阳县东南）狙击秦始皇未中，后投归刘邦，并成为重要谋士。楚……[详细]

　　牛牧岗遗址位于兰考县西部的双塔乡牛牧岗村北。遗址东西长约100米，南北宽约120米，总面积1.2万平方米。在已发掘的近400平方米范围内，古代文化堆积较厚，一般达5米以上；延续时间长，时代涵盖属于新石器时代的仰韶文化、龙山文化，属于夏代的先商文化，以及商代、春秋、战国、西汉、唐宋至明清；文化遗存较为丰富，发现有灰坑、房基、墓葬等遗迹，出土陶器、石器、骨器、蚌器、瓷器、青铜器、建筑构件等遗物。古水井其中龙山文化遗存分布广，遗存最为丰富。少……[详细]

　　东坝头黄河湾风景区，黄河是中华民族的摇篮，华夏文明的发祥地。黄河文化博大精深，源远流长。黄河兰考段是九曲黄河最后一个大拐弯处，呈“U”字形，因地势险要，素有“豆腐腰”之称。该河段水势凶猛、浪花翻卷，涛声淋满鸟语花香的河滩。站在东岸西望，李白的诗句“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的诗情画意立刻展现眼前，令人热情澎湃。该河段的场景十分壮观，为黄河标志性景观之一。毛泽东主席曾于1952年、1958年两次到此视察，并向全国发出了“要把黄河的事……[详细]

　　鹿台岗遗址位于兰考县东部裴村店乡。鹿台岗遗址地层关系自下而上依次为：仰韶文化、河南龙山文化、先商或岳石文化、商文化、春秋时期文化等，而与鹿台岗相距仅数十公里的朱岗、段岗、牛角岗诸遗址地层关系自下而上依次为：仰韶文化、河南龙山文化、二里头文化、商文化、春秋时期文化等。通过对鹿台岗遗址和朱岗、段岗、牛角岗遗址文化内涵的比较分析，我们发现它们虽近在咫尺，但是文化面貌却大相径庭。出土文物在鹿台岗遗址的文化内涵中，未见二里头文化遗存，确共存有与二……[详细]

　　繁塔位于开封城东南三里许。繁塔，原名兴慈塔，又名天清寺塔。塔所在地，原为自然形成的高台，因附近多居繁姓，故名繁台。五代后梁开平二年（908年）曾一度改名讲武台，后周显德二年（955年），建寺于繁台上，因在世宗柴荣的生日建成，柴荣生日为天清节，故显德四年（957年）赐寺名天清寺。作为世宗的功德院。当时，其殿堂壮丽，与相国寺、开宝寺齐名，为东京名刹之一。太平兴国二年（977年）重修，元末兵毁。明洪武十七年（1384年），僧人在前楼废址改建佛……[详细]

　　包拯（999～1062年）是北宋名臣，曾在中央政府当过管理财政的三司使，管理监察的御史中丞，最后逝于管理军事的枢密副使任上。他一生很长时间在中央机构任职，但最享盛名的是他于嘉祐二年（1057年）三月至嘉祐三年（1058年）六月，共一年三个月权知开封府的时期。开封府因为宋太宗、真宗未即位前都曾任过知府（或称尹）、几位亲王也曾任过开封府尹，故号称南衙（唐代称中央政府为南衙）是政务繁杂、浩穰难治的地方。包拯自江宁府调任开封，时已59岁。他任地……[详细]

　　大相国寺位于河南省开封市自由路西段。开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史文化古城，民间向有“一苏二杭三汴州”之说。而“大相国寺天下雄，天梯缥缈凌虚空”（元·陈孚），其气宇非凡的大相国寺，更是一座在中国佛教史上有着卓越地位和广泛影响的著名寺院。寺院历史上名僧辈出，名士荟萃，活动频繁，寺藏丰富，鼎盛时期辖64禅律院，占地达540亩。高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间；佛事，大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中，成为中……[详细]

　　山陕甘会馆位于徐府街中心。徐府是明代周定王长女兰阳郡主的仪宾（丈夫）徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐达的孙子，因此这座府第特别显赫。所在的街道称为徐府街。明亡以后，府宅荒废。清初山西、陕西商人建成会馆，因为关羽是山西解州人，一般明、清山西会馆前例建关帝庙。会馆及关帝庙始建无考，据旧志为顺治七年（1650年）建，据调查关庙大殿悬有乾隆三十年（1765年）匾额。足证关帝庙及会馆已有悠久历史。光绪末年，甘肃商人参加会馆后，改称山陕甘会馆，现会馆……[详细]

　　北宋东京（开封）皇宫前正对的御街，宽约200余步，御街有朱漆叉子和黑漆叉子分列两傍。朱漆叉子内为贵族通行的道路，朱漆叉子与黑漆叉子之内，才是百姓人马来往的通路。御道两侧还有砖石铺砌的御沟，植有荷藕，岸边栽种花木，沟水可供洒扫，春夏之际，姹紫嫣红，繁花载路，壮观华丽的景象，是东京的缩影。追思昔日的繁华，在今龙亭公园前，东京御街的故址上兴建仿宋一条街。全长400米，街宽40米，有大小店铺53家，总建筑面积为16963平方米。1986年建成。……[详细]

　　《清明上河图》是著名画家张择端杰作。画中的主题是北宋时期东京汴河两岸及城内外的民俗风情。一部《东京梦华录》和一幅《清明上河图》可以互相印证，被称为了解北宋东京（开封）的钥匙。1992年，开封市为再现北宋东京的风情，择取《清明上河图》中的精髓，于城内西北隅创立清明上河园，占地33公顷，营建房屋400余间，整个建筑，悉依宋代《营造法式》，是开封继宋都御街后又一个仿宋建筑群。又因水面辽阔，运用造园手法，将水面析为港汊交错的河网，河港内有大小船……[详细]