连云港市景点介绍

　　宿城人民会堂（1968年）宿城人民会堂位于连云港市连云区宿城街道宝山村桃园路。建于1968年10月初，整体建筑全石结构，中轴对称，进深46米，宽18米；门厅宽3.9米，长10米；廊柱直径0.4米，柱基石直径0.6米，高3.2米；三扇门偏门1.6米，高3.2米，中门2米，高3.2米。该建筑一直作为会堂、影剧院等使用。……[详细]

　　原海州高级中学大礼堂（20世纪50年代）原海州高级中学大礼堂位于连云港市海州区秦东门大街105号。海州高级中学的前身是海州石室书院海州官立中学堂，曾经培养了沈云沛、朱路、张廷瑞、李映庚等杰出的人才。光绪三十二年（1906）年，乡绅沈云沛、黄道传等人创设海州中学堂，成为当时海州最高学府，揭开了海属地区近现代教育的序幕。沈云沛任海州官立中学堂的第一任监督、卢殿虎任第二任监督，为海州地区培养了大量的人才。民国期间，中学堂相继改为省立第十一中学……[详细]

　　江苏省新海高级中学民国校舍（1943年）江苏省新海高级中学民国校舍建于1943年，位于连云港市海州区解放西路99号（江苏省新海高级中学老校区）校址西南隅。其中，南排校舍为砖石结构，占地约277平方米；北排校舍为砖木结构，占地约221平方米；两排校舍及园地总面积约为2100平方米。两排校舍迄今已有70余年历史。目前，两排校舍基本结构完好。同时，两排校舍建筑风格独具韵味，为明清学堂风格，吸纳了南、北方建筑特征，具有较高的历史文化价值。……[详细]

　　秋园龟腰桥（20世纪30年代）秋园龟腰桥位于连云港市海州区板浦镇秋园“大盐河”上。“秋园”始建于民国十九年(1930)，经历年扩建，至民国二十六年(1937)初具规模，但尚未完成全部筑造计划。此园属于国民党两淮盐务管理局，共占地面积100余亩，既吸收江南园林的建筑特色，又独具一格。园内有山有水，人工天成，浑然一体，山水园林相辅相成，实为人们游览休息的大好所在，被誉为“淮北第一名园”。园名乃取缪秋杰名字中的“秋”字，故名“秋园”。龟腰桥位……[详细]

　　公济公司旧址（1908年）公济公司旧址位于连云港市灌云县灌西盐场东二圩。光绪三十四年（1908）年，盐商在海州洋桥镇一带兴建了济南盐场，意为接济淮南产盐之不足。济南盐场下辖大德、大阜、公济、大有晋、大源、庆日新、裕通等7家公司。公济公司由淮南盐商陆费颂陔、周扶九、萧云浦、毕儒臣等组建。公司共铺设池滩192份，在燕尾港还建有坨地和木质码头。公济盐业公司旧址是盐商稽核盐斤的办公场所，所在地称之为“公济二圩”。公济公司旧址坐北朝南，整体呈正方……[详细]

　　东园村高空渠位于连云港市灌云县南岗乡东园村南。此渠高17.4米，泵口渠宽5米，主体工程由15个1×2米方柱石墩支撑而立，14个弧形桥孔，孔距9米，每个墩柱上端还有三个小圆弧孔。石渠全部由块石垒砌而成，算地面部分全长400米，机站有三台高扬程水泵，引水水位1.6米，送水高度19米，加上二、三级提水高5米。高空渠下建有一条乡村公路，周围为农田。东园村高空渠工程于1977年开工，1979年11月竣工，是举全乡人力、财力修筑而成。目前，高空渠和……[详细]

　　“万寿山”石刻（民国）“万寿山”刻石位于宿城街道万寿山顶，南瞰宿城水库，北望悟道庵涧，西连宿城西山，东临宿城山间盆地。字径约50厘米，楷书，无款。传为振亚和尚题勒。传初唐时期，秦王李世民征东至此，将士们一夜之间围土筑城，山呼万岁，山之得名。民国期间，许鸿滨及法起寺振亚和尚曾在该山南坡留有题勒，民国廿七年国民党第八游击总队题刻抗日誓言将其覆盖。……[详细]

　　黄谭庙遗址（清）黄谭庙遗址位居墟沟街道龙头顶，东西两侧为深涧，南与墟沟南山雁门峰相对，北与烟墩山相连，下瞰墟沟港区。黄谭庙始建于清初，重修于道光丁未年（1847），单开间，面阔4.2米，进深3.5米，高2.6米，廊宽1.8米。硬山顶。屋面由7块石板叠铺而成，无梁。石门额刻“黄谭庙”三字，屋内尚存祭坛，祭坛两侧有石刻楹联。门额楷书，楹联皆为楷书，门前有影壁，用砖砌筑，高2.3米，宽2.8米，单檐，壁内有龛，高60厘米，宽40厘米，深40厘……[详细]

　　老君井（明）老君堂古井位于连云区云山街道老君堂村云山中心幼儿园院内，南距云宿公路300米，西临山涧与连云港警备区步兵营驻地相连，东南方与云山水库相望，背依倒崖山。老君井深8米，井口内径40厘米，外径65厘米，井檐口高25厘米，宽13厘米。为老君堂之配套设施。老君堂为明代庙宇，二战时毁于战火，20世纪60年代改为老君堂小学，现尚存明时银杏树两株及东道院石刻一通。崔应阶《云台山志》载：“北老君堂在万金湖北，沃壤山下，清幽邃丽，万木丛生，湖北……[详细]

　　纯阳庵摩崖石刻（宋）该石刻地处云山街道白果树村大庵，背依苏文顶麓，南望五羊湖平原，西去2000米与李庄仙人洞相连。刻面高0.67米，宽1米，字径25厘米。文曰：“纯阳庵，咸淳庚午（1270）严溪门人孙慧谨志。”该题刻于南宋咸淳六年（1270年），系严溪道长门人孙慧彰为纯阳庵题勒，是我市现存最早的道教提名石刻。该庵与仙人洞、老君堂均为后云台山道教圣地，在道教发展史上具有重要地位，为研究我市道教起源与发展提供了重要依据。……[详细]

　　平山始祖石（明）平山始祖石位于连云区云山街道平山社区黄墓庄南端，东港中学西北侧，面向五羊湖平原，北侧为云台山西南麓。该石雕高1.66米，上部为“0-”部分，长0.43米，外径长97厘米，上粗下细，下部分略呈方形的柱体，八面楞角浑圆，高1.22米。在“0-”与石柱相连处，0-突起，头尖部平圆，有一凹槽，槽深2.2厘米。视其全貌，酷似成年男子的外生殖器。此石柱学名称作“石祖”，或称“始祖石”。是原始社会在崇拜特别是生殖崇拜、性崇拜的生命文化……[详细]

　　平山黄儿墓（宋）平山黄儿墓坐落在云山街道平山社区黄墓庄居民区。黄儿墓全石结构，墓高7米，墓道口宽13米，墓室方形、石砌、条石压顶，封土2米。占地面积600㎡，原系黄氏墓葬，后为藏军洞。宋至和元年（1054年）沈括在《梦溪笔谈？卷四？辩证二》中记到：“海州东海县西北有二古墓，《图志》谓之‘黄儿墓’。”……[详细]

　　吕端山“龙潭”摩崖石刻（民国）吕端山“龙潭”摩崖石刻位于黄窝龙潭涧上游，黄窝水库西侧高公岛街道黄窝村吕端山上。题刻刻于吕端山龙潭涧东侧石壁上，题曰“龙潭”二字，结体肥硕，字径约40厘米，楷书。龙潭涧发源于大龙顶，自西向东，经龙潭下渲，该涧又名乌龙涧。原有上龙潭和二龙潭，1942年黄窝水库扩建时将二龙潭淹没，现存为上龙潭。今属黄窝游览区一人文景观。……[详细]

　　吕端山摩崖题刻(五言诗)（民国）吕端山摩崖题刻位于高公岛街道黄窝村吕端山上。在临涧一石壁上的高1.3米，宽0.8米的浅龛内。题刻内容为五言诗，字径10厘米，楷书。诗意为退隐山中淡泊名之意。--题并书，钤印两方，印文模糊不清。吕端山摩崖题刻与龙潭涧题刻、龙潭题刻遥相呼应，是黄窝风景区重要的人文景观。……[详细]

　　“留仙泉”石刻（民国）“留仙泉”石刻位于宿城街道留云岭村虎口岭南坡路西侧，刻于泉旁巨石上，题“留仙泉”三字，隶书。附跋文，“汉僧会尊者留仙饮泉处，很久以前就有题额，数千年后字迹模糊。民国十三年甲子，振亚补刻，许立芬书”。款楷书。该石刻系民国十三年法起寺住持振亚所为。法起寺建于汉代，号称淮海间第一丛林，汉时即有西域高僧前来开坛说戒、传经受法。康居国高僧康僧会于吴赤乌年间来此传经受法，先到建邺，东吴国君孙权为之建塔，号建初，因始有佛寺。后之……[详细]