兰州市景点介绍
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 | 五一山AAA 五一山森林生态旅游区，位于兰州市北山前沿地带，距兰州市中心1.5公里,与白塔山相连,交通方便,环境优雅,是兰州市民休闲娱乐的理想场所。五一山面临黄河，背依群山，与城区隔河相望，与市民近在咫尺。这里地势开阔，绿树成荫，果实满枝，花灌争艳，盆景竞秀，草地如织；或漫步于游园，或垂钓于鱼池，或品茶于林下，或饮酒于亭中，或翩跹于舞场，或高歌于卡厅……。五一山总面积89.1公顷,森林覆盖率为72.5%,有常绿针叶树种、落叶阔叶树种、经济林、花灌木、……[详细] |
 | 岗沟寺位于太极湖西南岸，距县城约１５公里。当初建在临沟的山岗上，故名。明代成化二年（1466年）创建上下两院于沟脑。藏语称“投吉乾宝”（意为南海观世音）。 岗沟寺所处的峡谷，曲折多弯，溪流淙淙，叮咚作响，绿草如茵，山花点点。馨香飘逸，清新宜人，组成大大小小自然草坪无数。地极深邃，清凉幽静，林木茂密，野藤悬垂，是一处避暑乘凉的好去处。周围山势雄奇，重峦叠嶂，石峰如林，奇丽异常。谷口，一泓晶碧透的湖面，波平如镜，构造了一幅山奇水秀，神秘而美……[详细] |
 | 石屏山噶跶寺在永登县连城镇东北方，有一座雄伟险峻，风光秀丽的山峰，它如一道自然形成的石屏，横连城之后，故名为“石屏山”。石屏山上林木葱茏，山花烂漫，百鸟竞唱，景色十分迷人。就在这风景如画的山巅，建有一座宏伟的藏传佛教寺院——跶寺。跶寺历史悠久，是甘青边境的名寺之一。据清代该寺的藏文寺志记载，唐朝时，印度高僧班智达及500僧众，赴中原五台山时，停留在此地，在这里建立了佛教寺院。南宋理宗淳祐六年(1246年)西藏萨迦派教主萨班·贡噶坚赞去凉……[详细] |
 | 红城子兰州到永登的通衢上，有一重镇，叫红城子。红城子，始建于汉宣帝神爵二年(公元前60年)。因城墙是红土筑成，故取名红城。又因城临丽水(庄浪河)，也叫丽水城。《太平寰宇记》载：“按其城地势极险，(北凉)沮渠蒙逊增筑，以为防戍之所，迄今尚坚完如新。”西夏时，曾在这里设卓罗和南军司。明太祖洪武二年(1369年)，因原城已毁，迁至河东，重筑城廓，仍沿用旧名。明、清时设立堡署，称红城堡，有守备带兵驻扎。民国时改为红城镇。解放后改为红城区，以后又……[详细] |
 | 引大入秦工程是将发源于青海木里山的大通河水跨流域调入甘肃省兰州市秦王川地区的一项大型水利骨干工程。工程跨越甘青两省四市六县（区），穿越崇山峻岭，工程艰巨、施工条件复杂、规模宏伟、投资巨大、效益显著。全部工程包括渠首引水枢纽，总干渠，东一、二干渠、电灌分干渠、黑武分干渠、69条支渠及斗渠以下田间配套工程。干支渠长达1000多公里，年引水量4.43亿立方米。工程建筑物繁多，以隧洞群为主要特征，分干渠以上主体工程有隧洞142座，隧洞总长135……[详细] |
 | 药水沟永登河桥镇的药水沟是闻名遐迩众所周知的旅游胜地，在青藏高原东部祁连山下，受燕山运动和第三纪喜玛拉雅山的影响，形成了沟壑交错、峰峡叠加、涧崖相切的独特地貌。俊逸的药水沟，举头红日近，回首温泉低。 药水沟位于永登县河桥镇蒋家坪村辖区。从河桥镇通往连城铝厂的大通河大桥西北一公里处，即为沟口，沟口至药水泉２５公里。相传古时候称为热水沟、热水泉。自隋唐以来，周围百姓缺医少药，无处求医治病，有些病人到热泉中饮浴，偶然得知泉水能治病，后喝水治……[详细] |
 | 雷坛雷坛位于永登县连城镇鲁土司衙门建筑群西北侧，距衙门建筑群后墙约80米，为六世土司鲁经及其子鲁东于明嘉靖三十四年（公元1555年）所建。原有山门、过殿、大殿、厢房等，坐北向南，占地面积1617平方米。现存过殿和大殿两座建筑。1958年大殿内塑像遭到破坏。雷坛为祀道教龙门派雷部尊神而建，现存的过殿和雷坛殿结构精巧，原结构构件、悬塑、壁画等均保存完好，过殿和雷坛殿是我国西北地区难得的道教建筑中的上品。雷坛原建筑群与院内的花园组合恰似一个“……[详细] |
 | 长城烽燧遗址烽燧也叫烟墩或烽火台，是古代军事观察、通讯的前沿哨所，大部分建在高山顶或川地转折处。古代凡边陲、要隘、道路等处，均设置烽燧，屯兵戍守，传递军情，形成独立而又严密的军事防御体系。如有敌情，夜间放火曰烽，白天掺加狼粪煨烟曰燧(俗称狼烟)，故曰烽燧。燃烟举火和放炮的数目，根据来敌的多少而定，使千里防线数小时便知敌情消息。皋兰县地处黄河北岸，历史上为金城外围屏障，县境内烽燧遗址较多，且纵横交错，大同小异，目前最早见于文字记载的为明代……[详细] |
 | 小峡明珠在什川小峡，一座新型的河床式发电站工在崛起。狭窄的峡口水流激越，两岸石峰高耸入云，绿色枝藤爬满崖壁，无名山花开遍山腰。拦河大坝内波平浪静、一碧万顷，坝外水流湍急，滔滔东去。小峡大坝坝长249米、高477米。坝前正常蓄水位1499米，总库容0．48亿立方米。电站安装四台57．5MW轴流轮浆式水轮发电机组，年平均发电量9．56亿KW·H。游客在什川梨园消闲品茶、餐饮娱乐之余，信步踏上小峡大坝，可尽览黄河奔涌出峡的磅礴气势；观赏两岸瑰……[详细] |
 | 五福溯源根什川在什川东南有一山脉如青龙盘踞，龙头有一亭台巍然而耸，亭内设魏氏五房宗族始祖碑，故名五福亭。五福亭飞檐高挑，雕梁画柱，古色古香。四周青松苍郁，翠柏叠青，桃红柳绿。魏氏后裔带着对先祖的崇敬之情，前来此处探源寻根，络绎不绝。从翻阅史书和族谱的情况来看：魏氏原姓姬，系黄帝之裔。至周代时，周文王之十五子受封于毕（毕国在今西安、咸阳北），就以毕为姓，名为。至春秋时，毕公高的后裔毕万随晋献公攻灭了霍、耿、魏三个小国，献公-行赏，将魏（今……[详细] |
 | 渔台悠情在什川凤凰山脚下的黄河之滨，棋布着被省垂钓协会确定为垂钓基地的五百亩渔塘。水平如镜、波澜不兴，阡陌纵横、整齐划一，一派江南水乡之色，鱼翔浅底之情尽在其中。塘外细流脉脉，池中碧波闪闪，岸边垂杆点点，埂上杨柳依依。垂钓佳境，逸志闲情，尽在此中升华。倘春夏天睛之日，寂寂池中，斜阳接山山映水；窄窄塘边，暮色苍远垂钓情。或遇秋日细雨霏霏，如线雨脚点击水面，一把雨伞撑在池边，垂钓者在领悟雨趣、渔趣之际，领悟人生之旅。冬曰池面冰凌耀眼，稚嫩的……[详细] |
 | 神驼踏浪黄河之水天上来，滔滔奔流泻千里，穿过无数崇趾峻岭，留下了许多令人神往的险隘名胜，也不知有多少神奇动人的传说流传在大河两畔。这静立什川河心的双峰石驼，就带给人们一个遥远而神奇动人的故事。相传，建筑神匠鲁班挥神鞭驾神驼顺黄河而下。这一日来到什川地界，发现此地物华天宝，人杰地灵。但这里南北两峡口陡峭险峻，人们出行乘羊皮筏子摆渡，既危险又不方便。鲁班见状，遂生架桥之念，以解民众渡河之难。经勘察地形，桥址选在小峡黄河出口处。这里河道狭窄，……[详细] |
 | 寿龟望月在什川境内，黄河岸边，有一块奇石，形似一只龟，看上去栩栩如生，在当地被称作“神龟”。龟又含长寿之意，故而又寓意叫它“寿龟”。神龟晦守崖下，曰夜守望着黄河，守望着什川这块富甲之地。相传，神龟从水源枯竭的远古高原向黄河爬来，日复一曰，年复一年，当爬到黄河水边，已是精疲力竭，饥渴一齐向它袭来，只想饱饮。恰在此时，因在瑶池触犯天条而被西天工母打入凡界的河神金蛙一头扎进黄河，贪婪地吞吸，河水骤然下降，眼看着河水渐渐地离它而去，而神龟再也无……[详细] |
 | 雄狮卧谷走近什川河口洄水湾，远远望去，距黄河百米开外的悬崖上，一块奇石形似雄狮，蹲踞河边。那惟妙惟肖，逼真传神的形象，绝不是古埃及人工凿出的神像翻版，而是天斧神工雕琢的自然奇观。这尊石狮，人面狮身，既有百兽之王的勇猛，又有人性显现的灵犀，好似河神巍然屹立，镇守脚下桀骜不驯的黄河，呵护两岸生生衍息的黎民，使黄河不再发怒，佑百姓富甲一方。相传，远古时代，百兽之王雄狮游历天下。一日，来到什川境内，被此地的秀美风光、淳朴民风吸引，久久不愿离去。……[详细] |
 | 五百年古槐什川镇北庄村什字街西面的街道边，有一见证什川历史的活丰碑——五百年古槐。古槐虽历经五百年的沧桑，至今仍茎体苍郁，枝杆交柯，叶茂如鳞，树冠覆地达数十米，树围5．2米，高约15米。1987年5月列为县级古树名木进行保护。据《金城魏氏家谱》的《槐树记》载：此愧系自登公之妻敬太君［生于农历嘉靖五年（1526年）十月十八日，卒于万历十四年（1586年）十月初八日］从娘家敬家坪（今榆中北部）将树苗入筐带回什川，植于门前，念魏氏发源地山西钜……[详细] |