昭阳区景点介绍

　　望海楼位于昭通城南郊凤凰山脚下,清乾隆二十五年（公元1760年）恩安县知县沈生遴建。1983年被确定为市级文物保护单位。咸丰年间，望海楼毁于兵燹。光绪年间，邑绅杨履乾倡议并筹资重建。楼门题写楹联：“万千气象满垌野，杨柳楼台接凤凰。”2010年再次修缮完工后，“昭阳八景”之一的“恩波蜃影”再次以全新的面貌展现在市民的面前。此楼又名恩波楼，由来是为了感恩当时在位的皇帝其天恩浩荡而建设的，彰显当代皇帝恩德都波及到昭通这些地方，为此有了恩波楼的……[详细]

　　朱提故城遗址又名诸葛营城址、桃源遗址，位于我市昭阳区太平街道办事处永乐社区，是汉晋时期朱提县（郡）治所在地。遗址分为上诸葛营、下诸葛营，面积约50万平方米。诸葛营城址是云南地区目前发现面积最大、年代最早的汉晋城址。城址布局完整，城墙、壕沟等保存状况良好，为研究该地区汉晋时期的城市营造及布局提供了真实的资料。新的考古材料证实了该城址为朱提县（郡）治所，对研究汉代经略西南夷的历史有重要意义，同时也为研究秦汉以来丝绸之路南亚廊道在滇东北地区的……[详细]

　　门票 免费开放时间 全天 景点位置云南省昭通市昭阳区昭阳大道……[详细]

　　昭通古文化遗址位于昭通市城北北闸镇塘房二社过山洞村。洞长40多米，洞宽10米有余，最高处约5米。1982年，市文物普查队发现一些哺乳动物化石和1枚人牙化石。首次发现的早期智人化石，定名为“昭通人”。这一发现填补了猿人阶段到晚期智人阶段的空白。继发现过山洞后洞内旧石器遗址后，又在前洞口左侧倒塌的岩脚下发现一个新石器时代遗址。洞穴前高后低，遗址向内形成斜坡，地表面暴露的是多块陶碎片。初步探测，文化层深1米余，分布面积10平方米左右。出土器物……[详细]

　　昭通市西郊10余公里处，有一石山，名老鸦崖。崖下有泉，“方圆八尺，泉水四时温暖，由下涌出，碧泡累累如珠泉”，称“葡萄井”。关于葡萄井是一口神秘的井人们不知它从何始，但至今还有多个关于葡萄井的美丽传说：传说，有一年，王母从天上来到这里，叫山下的一对夫妇种下一林葡萄，当王母于月夜掬一捧这里的泉水解渴时，天上的夜明珠也坠在水里，第二天，这泉水涌出来，竟是一串串晶莹剔透的葡萄。又说老鸦岩下，有相依为命的母子俩，母多病，临死前想吃一粒葡萄以解渴，……[详细]

　　龙氏家祠位于云南昭通城南10公里簸箕湾村，系民国时期云南省主席龙云祭祖修建的祠堂。家祠始建于1930年，由龙云的胞妹龙志桢负责修建，祠堂于1933年完工。宅院及附属工程1935年因龙志桢病故停建，1938年龙云派次子龙绳祖和时任云南省昭宣师管区副司令的陈纯初继续修建，最后竣工于1942年，占地26.5亩，祠堂坐南朝北，外设护城河，宽4米,河中的水与黑泥地捧水围堰塘相连,河水清澈灵动,河内种有荷花。原有城墙用土夯筑，仅留下毛石堆砌的墙垣。……[详细]

　　望海公园是在望海楼的基础上修建的，风景很不错，有湖心亭，吊桥，拱桥，还有一小片沙滩。公园不大，不需要门票，就在路边，最大亮点就是湖，湖里有好多鱼。望海楼，公元1760年恩安县知县沈生遴建。1983年被确定为市级文物保护单位。咸丰年间，望海楼毁于兵燹。光绪年间，邑绅杨履乾倡议并筹资重建。楼门题写楹联：“万千气象满垌野，杨柳楼台接凤凰。”2010年再次修缮完工后，“昭阳八景”之一的“恩波蜃影”再次以全新的面貌展现在市民的面前。现在与望海公园……[详细]

　　在我国西部，云南省昭通市西北部有个地方叫“大山包”，这里有彩色的草海、起伏的山峦、清澈明静的跳墩河、大海子和雄奇险峻的鸡公山大峡谷，极富特色的民俗民风……这里是旅游及摄影爱好者的天堂。就在大山包深处却隐匿着一个小村庄。每年9月底开始，这里就会陆陆续续有黑颈鹤飞来过冬，直到第二年三月份才离开，当地流传一句谚语“来不过九月九，去不过三月三”，也说明了当地人民对黑颈鹤的爱护。它们的到来，给大山包带来了很多生机，也吸引了很多鸟类爱好者不远千里前……[详细]

　　昭通古城在200多年的发展中，吸纳了官式建筑、庙堂式建筑、民居式建筑等方面的精华，融入了昭通当地民居建筑风格和生活居住文化习惯，逐渐形成了以清代建筑为主体又包含民国、中西合璧建筑形式的多元建筑风格，具有显著的地区特色文化，是历史遗留下来的珍贵文化遗产。昭通古城最适合夏天避署，于是定位为秋城，这个名字在世界上无法重复，是中国的秋城，也是世界的秋城。将昭通古城定位为秋城，在云南就形成了南有春城、北有秋城的格局。 景点位置位与贵州、四川两省接……[详细]

　　孟孝琚碑位于云南省昭通市境内。光绪二十七年（1901年）五月，于昭通白泥井出土。此碑书法苍劲，文辞典雅，浑朴古茂，现嵌于凤池书院（今昭通第三中学）壁。从内容上看，它主要记述孟孝琚的生平。孟孝琚，原名孟广宗，“十二随官受韩诗，兼通孝经二卷，博览（群书）”，改名孟。他先聘“蜀郡何彦珍女”，未娶夭亡于武阳。其父的下属-刻此碑送孝琚归葬朱提朱茔，以纪念死者，安慰亲属。由此可见当时的边疆少年是如何用心学习中原文化，钻研典籍，也透露出当时婚、丧习俗……[详细]