稻城县景点介绍

　　在稻城县城以北28公里处，桑堆镇公路边，有一个不起眼的小水塘，每年秋天布满了红色的水草，这里便是稻城亚丁美丽的红草地。生长在水中的红草，大都疏密相间，像灌木枝扎根在水池中。这些红草在阳光的照射下，紫里透红，非常吸引眼球。海子里有一些散落无序的顽石点缀其间，平添几多浪漫。远处山腰斜坡上硕大的藏文六字真言，发散着一种雪域高原的神秘与庄严。池塘对岸笔直矗立着一排黄绿错落的杨树，水中红草依依，白杨婀娜，加之倒映着的白云、蓝天和远处的山峦，彼此辉……[详细]

　　自麦民居年代：清2012年，自麦民居被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围：经堂向东外延2.3米，向南外延1.7米，向西外延3.1米，向北外延2.3米。建设控制地带：保护范围向东外延8米，向南外延5米，向西外延3米，向北外延6米。……[详细]

　　青蛙海位于四川省稻城亚丁风景区，是稻城亚丁风景区的一个新景点，“措郎”是它的藏语名字，青蛙面积比大家所熟识的牛奶海、五色海加起来还大得多，每当春夏季节，环绕在湖的四周的满山的杜鹃花绽放，湖水湛蓝碧绿，稻城神山仙乃日的雄姿倒映湖里，风景美丽壮观，湖中还墩有有两块形状酷似象青蛙的石头，叫“金青蛙”和“银青蛙”，并且湖里真的有青蛙，所以这个湖被叫做“青蛙海”。 ……[详细]

　　央迈勇是亚丁自然保护区三大神山之一，与另两座神山：仙乃日、夏纳多吉呈“品”字状分布。介绍央迈勇，藏语意为“文殊菩萨”，为“三怙主”雪山的南峰，海拔高度为5958米，在佛教中排在“三怙主”雪山之首。1928年，美国探险家洛克先生在稻城的群山重岭中，遥望见了央迈勇，被她圣洁、高贵的气质折服，在自己的日记中写到：“她（央迈勇）是我见到世界上最美的山峰。”站在央迈勇神峰下，转身向后望去，群山环绕着宽阔峡谷，森林、草地、溪流各守一方，气势莽莽，恰……[详细]

　　仙乃日是亚丁自然保护区三大神山之一，与另两座神山：央迈勇、夏纳多吉呈“品”字状分布。介绍仙乃日雪山是亚丁三峰高度之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨伟丽，直插云霄。仙乃日意为“观世音菩萨”，是“三牯主”雪山的北峰，佛位排在第二位。仙乃日峰向北偏10度，西对北斗星（佛道两家都把北斗星为吉祥之星）。整个雪山呈环型冰斗下斜造型，所以从两侧观看时，山峰始终面朝着我们。仙乃日浑身浸透高贵气质。顶峰终年积雪不化，其山形酷似一个身体后仰的大佛……[详细]

　　夏纳多吉是亚丁自然保护区三大神山之一，与另两座神山：仙乃日、央迈勇呈“品”字状分布。介绍夏诺多吉意为“金刚手菩萨”，是“三怙主”雪山的东峰，佛位第三，海拔5958米。夏诺多吉山峰耸立在天地之间，美国探险家洛克先生认为峰形如展翅待飞的蝙蝠，将它比喻成西腊神话中的雷神。神山脚下洛绒牛场是当年洛克先生宿营处。　夏诺多吉传说相传猎人冲绕多吉在此猎鹿，山崖上的岩洞里有个高僧在修行。冲绕多吉每当在此猎鹿，总要将其中一个猎物腿供养给那位高僧，日复日，……[详细]

　　从洛绒牛场开始爬山，大约上升500米的高度，过了一丛经幡，翻上一个大草坪，你就能看到蔚蓝的牛奶海静静地躺在央迈勇雪峰的冰川之下，湖边是洁白的沙滩，景色是如此的-，如此的醉人。牛奶海，藏语称“为热错”、“俄绒措”，古冰川湖，状如水滴，面积0.5公顷，四周雪山环绕，湖水清莹碧蓝。上方有大片的冰川，传说牛奶海是能治愈聋哑怪病的圣湖。对于体力好的旅行者来说，如果能越过牛奶海继续攀升，到达央迈勇和仙乃日雪山之间的垭口回望来路，你必将惊叹在你视野中……[详细]

　　卡斯地狱谷位于贡嘎雪山西侧，南至卡斯村，东至同乃日南西坡格让古冰斗，谷长12公里，峡谷最大深度1000米。谷内壁立千仞，雄奇险幻，由奇崖怪石形成的地狱门、阎王殿、鬼崖、如来峰、黑瀑布等景观栩栩如生，沟尾白云岩风化形成的神镜、天秤称、侧刀、刀剑等“地狱酷刑”的形象山石组景与“地狱谷”传说十分吻合，令人拍案称奇。卡斯地狱谷是佛教典籍中提到的世界八大寒林（尸林）之一的地狱谷，是人类肉身由凡界，进入天堂的必经之路，穿越地狱谷，确实到了天堂——“……[详细]

　　“著杰”藏语为“巨龙盘踞之地”，因其形如龙盘而得名。位于桑堆乡境内，距县城20公里处，1144年建寺，创建人帕木竹巴，寺内存有帕木竹巴亲手自塑雕像一尊，寺内也有帕木竹巴留下的印迹。著杰寺与奔波寺教规教义相同，佛事活动也相同。著杰寺的亮点莫过于寺内成群的白马鸡和僧人和谐相处的情景。白马鸡是我国特产鸟类，数量稀少，分布区域狭窄，仅分布在我国的川西、滇西北及藏东南地区，已被列入国际鸟类保护委员会（ICBP）《世界濒危鸟类红皮书》,和国家重点保……[详细]

　　奔波寺位于稻城县桑堆乡境内，海拔3943米，距县城30公里，建于南宋淳熙五年(公元1179年)，奔波(系藏语译音，又作帮普——草坝之边的意思)，创建人是佛学大师噶玛巴·都松钦巴(1110—1193年)甘孜州新龙县人。为扩大自身影响建此寺。进行讲经说法，并自作自身佛像供世人朝奉，该佛像在此庙保存至今。为我县文物古迹。此寺不设-转世制。寺庙由哈奔掌管任期三年，该寺推行农禅。并重，僧侣要参加农牧劳动，佛事活动，根据农忙等情况，佛事随之变更。白……[详细]