宜黄县景点介绍

　　中港红五军团指挥部旧址(含州司马宅、曾家老屋、曹氏宗祠)牛角湾位于蓝水西北8公里处，因村庄建在“牛角”形的田弯处而得名。曹氏宗祠六个排扇，木质结构。门前廊檐的中间四柱均为直抵屋顶的圆形砖柱（如果不是表层水泥的驳落，很难看出），给祠堂陡增雄伟气势。大门门额上挂着一块大木牌匾，上刻“曹氏宗祠”四个大字。推开虚掩的木制双门，室内的中间四个排扇均为圆形砖柱。下厅与上堂之间，是长条麻石铺就的天井。天井左右两侧为回廊。曹氏宗祠因曾是“红五军团指挥部……[详细]

　　棠阴红一军团指挥部旧址位于棠阴镇。……[详细]

　　欧阳竟无（1871～1943），名渐，江西宜黄人，学者多称之为宜黄大师，是著名的佛学家和教育家，对中国近现代佛学的复兴和佛教的教育事业作出了巨大的贡献。著名学者、社会活动家梁漱溟先生曾称欧阳竟无先生为“时之泰岳”；大学者、新儒家的奠基人熊十力先生曾求学于欧阳大师，他曾叹：“竟师气魄甚伟”“真亘古罕有之奇杰也”；一代国学大师章太炎更有言其是“独步千祀也”。欧阳竟无宅位于县城南门路10号，这里原是老宜黄县城凤岗镇金斗颗巷3号。欧阳氏是宜黄的……[详细]

　　芙蓉山下的宜黄县南源乡夺中村南下村小组，植被繁茂，风光旖旎，有千年银杏、红豆杉等国家一二级保护植物。村口有一座廊桥，叫“仁和仙桥”。这座桥造型典雅、古朴、飘逸，建筑工艺精良。这是该宜黄县独一无二的古廊庙桥，在抚州市也是唯一，是该县重点保护文物。据当地人介绍，南下村是古时宜黄到临川和南城的驿道，人来车往众多，十分繁华，“仁和仙桥”便建在驿道上。过去廊桥中一般都设有供乡民祭祀的神龛，但面积较小，菩萨也不多。“仁和仙桥”祭祀面积很大，几乎占据……[详细]

　　宋明清历代《宜黄县志》和《宗教词典》多版记载：在我国、日本、东南亚、朝鲜多国，至今有千余座曹洞宗派系寺庙和上千万信徒。史载：宋朝嘉定16年（公元1207年），日本学僧道元（承阳大师）来华参禅，拜曹洞宗第十三代祖师如净禅师为师3年，受禅宗和法衣而归，回日本建永平寺作为传播曹洞宗的根本道场，法系繁衍，至今教徒有800多万，寺高15000多座。本寂禅师在曹山传法31年，弟子过百，信徒数千。公元901年圆寂后就葬在曹山寺西侧的凤形坑，享年62岁……[详细]

　　新丰侯坊邓氏祠位于宜黄县新丰乡侯坊村花门楼组，距乡政府5公里，坐北朝南，东望军峰山，南眺杨州嶂，西临黄水河，北靠东新路，占地面积约500平方米。侯坊邓氏祠始建于雍正癸丑年间（即公元1773年），系邓氏二十六世以柏公之子国朝、国瑜两兄弟所共建，祠堂外四檐落水，祠内四檐交汇，内设天井，天井东西两边为观事楼，祠堂分上下两堂，上堂为“思恩堂”，下堂为“议事堂”。侯坊邓氏祠在“文革”期间也遭危难，曾改建为榨油厂。改革开放后，榨油厂搬出，邓氏族祖筹……[详细]

　　法水寺于清雍正癸丑（1733年）择地马岭。此山宜河至此北折东流，而马岭独挡。取法开界，寓水建寺，故名“法水寺”。雍正乙卯（1735年）寺庙开基兴建。乾隆壬戌（1743年）竣工，建有佛堂、小厅、书斋，乾隆乙卯（1750年）添建山门，石额“法水禅林”。此山横江壁立，视野开阔，岭上古树参天，河中舟楫频繁。俯瞰大川，天光云影，遥望河岸，古渡横斜，燕掠长江，鸥浮远浦。山下深云漩涡涟漪，鱼虾龟鳖游集似薮。寺岭阳春烟景，鸟语雀音，古树荫森，炎暑凉爽，……[详细]

　　据了解，涂家寨已有1600年的建村史。村民基本上都姓涂，因有“祠堂一尘不染、泥鳅遍布农田、山上气温反常、人口不能过百”的“四怪”现象，加上山顶上风景秀丽，仍然保留着涂氏宗祠、楼堂园古井遗址、石麓关隘遗址、石壁书院遗址、石板路、梯田、奇石松柏等自然风貌，成为了旅游爱好者选择的好去处。有关涂家寨的由来，根据涂氏族谱记载，唐乾符广明年间(公元876—880年)的黄巢之乱时，涂姓祖先一个支派钦公二十世孙、江州通判允公随父兑公(一作宏公)从南丰县……[详细]

　　‘东陂镇草鞋岗战役纪念亭’坐落在宜黄县东陂镇黄柏岭村，1933年红四方面军大败蒋介石第四次‘围剿’，红军开创了以弱制强的战争典列，为中国人民解放军军史谱写了光辉的一页。为了纪念此次胜利，当地政府于1986、2011年在此修建、改造‘东陂镇草鞋岗战役纪念亭’。于供我辈缅怀革命先烈的英雄伟绩！……[详细]

　　红一方面军烈士纪念馆’坐落在宜黄县东陂镇黄柏岭村，属于原红一方面军第四次反围剿会议旧址，占地面积700多平方米，分上下两个厅堂，是具有典型的江南明清古建筑，其高墙深苍，飞檐翘脊，雕龙画凤，庭院内木刻、砖雕、石雕古朴典雅，栩栩如生。‘红一方面军烈士纪念馆’一直作为抚州市的重点文物保护单位和爱国主义教育基地，2011年省文化厅投资70万元对其进行了修缮，2012年被评为省级文物保护单位文物保护单位。‘红一方面军烈士纪念馆’成为世人敬仰的红色……[详细]