各地旅游名胜推荐-堂篇

　　花2英镑可以坐电梯直达83米高的钟楼（CampanileBell），一览壮观的伦敦全景。教堂建筑为哥特式，数个由彩色玻璃嵌饰的尖顶并列在一起，显得别致动人。教堂中间还有一处拥挤的墓场，埋葬有诸多伟大人物。由于人数众多，不得不将棺停竖起来埋放在地下。最终还是无处插针，才开始将伟人们向圣保罗教堂转移。祭坛前面的尖背靠椅，是历代帝王在加冕时坐的，据说那是700年前一直使用至今的古董。椅子坐板下有一块大石头，被称为“命运之石”（Scone），它是爱德华一世在13世纪掠夺来的。原来是苏格兰王登基用的，据说现今苏格兰人中，还有人发起要把这块石头取回去的运动。在最里面的亨利七世礼拜堂中，并排陈放着悲剧性的女…[详细]

　　福州中山纪念堂位于福州市中山路23号大院内。1912年4月，孙中山先生为了促成南北统一，正式辞去中华民国临时大总统职务，拟游历各省。时任南京临时参议院议长的林森即电告福建省都督府政务院，请速电邀孙中山访闽。孙中山先生很关注福建，惦念着为辛亥革命做出突出贡献的福建志士，在返粤途中专程莅闽,“给八闽大地蒙受无限光荣”。1912年4月20日傍晚孙中山先生前往位于贡院埕的福建省咨议局“至公堂”。他先是向列队欢迎的学生讲话，表达了爱惜鼓励青年之心；又向福建省军政官员发表了重要讲话。他说：“现在我们虽然建立民国，但这不过是革命事业的开始。要如何巩固民国的基础，如何解决民生问题，都必须靠同志们加倍努力，才能…[详细]

　　宁波江北天主教堂位于江北区中马路40号，由浙江教区的法籍苏主教兴建。清光绪二十五年增建钟楼。整座钟楼，由大堂、主教公署、本堂区及寝室、更衣室、藏书楼、慈母堂、印书房等组成。建筑面积4846.4平方米。教堂钟楼具有哥特式风格，保存完好。整个建筑群由主教公置、本堂区、及若干偏屋组成。建筑完整划一、气势宏伟壮观，尤其是高耸挺秀的教堂以其独有的哥德建筑风貌，夺我省天主教堂之魁。被推荐为国家级优秀近代建筑物，并被列为浙江省文物重点保护单位的宁波江北天主教堂，位于宁波市新江桥北堍。它建于清同治十一年。光绪二十五年增建钟楼。整座建筑由教堂、钟楼、偏屋组成。造型具有典型罗马哥特式风格，至今保存较完好。它具有重…[详细]

　　舒家湾天主教堂位于金堂县淮口镇舒家湾村13组。始建于清乾隆年间，光绪27年（1901年）被义和团烧毁，光绪28年，法国人司铎用索赔白银万两重建，解放后曾改为小学。1977年恢复原貌。教堂八座西北向东南120度，建筑平面呈“亚”字形，占地面积约650平方米，是川西地区最早的天主教堂之一，现存有石牌坊、礼拜堂、左右厢房及左右后厅，形成一个两厢相连的四合院。教堂周围原有石筑围墙及7道寨门，墙高3米，现尚断续存在。正面原有门楼、钟楼，均已废毁。石牌坊是三层三开间的中西合璧式石质建筑，门柱刻半圆形花边，柱斗刻蝶形图案，左右上侧刻葵花图案，门柱两侧有素面半圆柱。外边又有方形小柱。再两边为两侧门，门上刻有3…[详细]

　　荆树堂原称荆树山房，系田氏七世祖田峤、田峨兄弟二人的书斋。田峤，字云岳，号宗甫岁进士出身，长于文章；其弟田峨，字斗岳，号瞻甫，万历戊子科举人，工诗善书。二人皆为曹州名士，与当时的董其昌、米万钟、邢侗等文化名人往来唱和，交谊甚密。著有合集《荆树山房文集》传世，影响深远，享有“江南一董（其昌），江北二田（峤、峨）”的美誉。其子，孙亦多有成就者，“印累累，绶若若，文武闱掇巍者，连续不绝”；“家益饶，壤沃屋润，廓邑中称巨室者首推田氏”。成为显赫一时的名门大户。有了丰裕的经济基础和良好的人文条件，田氏“首创家祠，制祭器，聚众而时享”。遂辟书斋，加以增修扩建，更名荆树堂。荆树山房、荆树堂盖源于“田氏分财，…[详细]

　　圣马利亚堂（St Marys Church），又称圣公会圣马利亚堂，是香港圣公会在港岛东区发展传教事工第一所的教会，于1911年成立，位于铜锣湾大坑道2A号近东院道及铜锣湾道交界，现时为香港圣公会香港岛教区的教堂。圣马利亚堂是香港港岛仅存的糅合中国特色和文艺复兴建筑风格的教堂，现被列为香港一级历史建筑。圣马利亚堂现时已成为香港现存两座中国文艺复兴式教堂之一（另一座是九龙马头围的圣三一座堂）。其建筑特色是中西合壁：正面外墙仿照中国宫廷设计，大门前有数十级石阶，而建筑物内部则采用西方传统教堂的设计。历史20世纪初圣公会港粤教区在铜锣湾设立“晏氏栖留院”（The Eyre Diocesan Refu…[详细]

　　望海楼教堂所处的位置正是古代三岔河口北岸。当年这里建有清朝皇帝巡幸驻跸的望海楼（也称海河楼），以及皇帝经常进出拈香的津门胜迹望海寺和崇禧观（原名香林苑）。1862年，法国帝国主义强行租用三岔河口北岸以后，拆除了原有的中国古建筑，建造起“圣母得胜堂”（取“圣母仁慈和庆贺第二次鸦片战争胜利”之意），作为法国天主教天津教区总堂。望海楼教堂为哥特式建筑，坐北朝南，占地3000平方米，主体建筑为石基砖木结构，平面呈长方形，南北长53.5米，宽15米，高22米。正前面有呈山字笔架形的3个平顶塔楼，两侧墙檐的泄水口上各镶8个石雕兽头，雨水自口中涌出，状似喷泉。大厅左右，排列圆柱，分隔成三通廊式，正中为圣母玛…[详细]

　　大夫堂位于距花明楼镇南8公里处大夫堂村染坊组，为春秋战国时期与屈原同殿为官的楚国靳尚大夫的宅居地，总占地面积140亩，其中森林面积50多亩，水面积约70亩，园内古树参天，鸟语花香，是国家一级保护鸟类——白鹭长期栖息地。宅地四周仍留有土夯的古城墙及护城河。 整个园内空气清新、环境优美，树种繁多，品种多达40多种，数量多达2000多株。园内野生资源丰富，植被茂密，主要有香樟、飞蛾槭、枫树、三角枫、豹子樟、刺楸、苦林诸、野漆树等，气候适宜，有野兔、野猪、竹鼠、松鼠、竹鸡、山鸡、猫头鹰等20多种野生动物，尤以白鹭最多，故称“白鹭山”。其中尤以白鹭最多，故称“白鹭山”。大夫堂深厚的渊源和原始的自然风貌构…[详细]

　　三家寨道堂位于兴仁县城西南约23公里的鲁础营乡三家寨，曾是统领安顺、平坝、安龙、贞丰、兴仁、盘县、普安等12方的伊斯兰教总道堂。道堂位于寨中，由道堂、姑祖花园两组建筑群组成。清光绪年间，教主马光烈令杨云鹤主持修建，光绪十八年(1892)落成。道堂门前有古树，树旁建有望月楼，楼为木柱支撑，下为通道，上是9平方米、四面有窗的望月楼，是专供阿訇登楼望月，决定把斋、开斋、诵经礼拜时刻而设。望月楼后为前厅，过前厅入内是宽6米、长8.5米的天井。两厢、前厅及正殿组成了四合院，檐下挂有各方人士书赠的匾额。正殿大门两侧有清光绪年间各地方官所赠楹联。正殿一楼一底，面阔16.3米，进深10.7米，木结构，上下设廊…[详细]

　　贵和堂为常万达次子常怀玗的儿子常秉郡居住的宅院。常秉郡，生于乾隆四十二年（1778），出生时正是其祖父年至花甲、事业如日中天之际。按照常万达公为其孙子（十秉）各建一堂并亲自起堂名的家族传闻，贵和堂老宅应建于乾隆末期。所以，贵和堂属于北常的十大老宅之一。大概是由于秉郡出生时，正逢祖父六十花甲，因此赐其一个“贵”字，得名为贵和堂。在已修复庄园中，贵和堂有五个第一：首先是现存规模最大、最完整；贵和堂原有八个院落，正院、后院、东新院、西新院、小书院等六个依次排列的院子已得到了修复；其次是得以保存的砖雕、木雕、石雕、彩绘保存完整，艺术品味也最高；三是这里有全庄园乃至全省各民居大院中最大的影壁；四是七开间…[详细]