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第三批河南省文物保护单位
时代：元地址：博爱县东南15公里金城乡白马沟村白马沟观音寺，始创年代不详。据康熙五十七年《重修观音寺佛像记》载“覃怀河邑迄东三十余里白马沟镇古有观音寺，不知创自何时，仅存至正年重修迄我朝”。白马沟观音寺现存建筑依中轴线而建，左右对称布局，现存古建筑依次有阎王殿、中佛殿、大佛殿和配殿，另外还有北魏大石佛像一尊，明清碑碣石刻十余件。中佛殿，面阔三间（11.00米），进深三间（8.70米），单檐悬山顶木构建筑，屋顶覆以灰布筒板瓦。檐下斗栱为一斗二升交卷云式蚂蚱头，明间平身科两攒，次间各一攒，柱头置三间通长的平板枋，柱头上未置斗栱，直接承托七架梁头。前檐角柱有明显的柱生起和柱侧脚。殿内置三架梁、五架梁…[详细]
时代：元地址：河南省博爱县城东北3公里柏山乡上屯村成汤庙始建于元代元贞元年（公元1295年）。原有山门、拜殿、大殿、照壁、东西厢房等，现中轴线上尚存拜殿和大殿等主体建筑。成汤庙大殿，座北面南，面阔三间，进深三间，为单檐悬山顶前出廊式建筑，灰色筒板瓦覆顶。整体建筑手法粗犷简洁，体现了早期建筑的特点。大殿平面前后各设四根檐柱，覆盆式柱础。台基平面随殿身作长方形，东西长11.2米，南北宽8.1米，上铺方砖。檐下铺作布局疏朗，明次间各施补间铺作一朵，为四铺作单下昂计心造，昂嘴扁平底宽为高的二倍。梁架为草栿，栿、枋用自然材。屋架结构为四椽栿用两柱，檐柱有明显的柱侧脚和柱生起，脊柱顶用丁华抹颏栱和叉手承托…[详细]
时代：元地址：博爱县城南三公里清化镇北朱营村樊哙庙大殿座北向南，元代不厦两头造建筑。其面阔三间（8.70米），进深三间（8.60米）。整座建筑座落在1米的高台上，粗犷简洁。建筑前置月台，六级台阶。大殿置前廊，前檐柱为小八角石柱，柱头砍杀，有柱侧脚和柱生起，莲花覆盆柱础，柱上雕花卉图案。檐下置四铺作单下昂内转五铺作异形栱。大殿前檐当心间补间铺作两朵，次间各一朵，后檐当心间补间铺作一朵，次间无补间铺作。补间铺作栌斗为瓜楞斗，壁内依次为泥道栱、泥道慢栱、柱头枋和正心榑。材宽8厘米，昂嘴扁瘦，厚3厘米，呈琴面状。昂后尾带翘，上置交互斗和卷云栱，耍头后尾带翘和挑斡直至老檐檩下单栱铺作，挑斡下刻成卷云状。…[详细]
天宁万寿寺大殿：位于禹州市城内古钧台街西段路北，历史上在它的周围存在有众多的庙宇建筑，东侧有禹王庙、钧台、汤王庙（已毁）、节烈祠（已毁），西侧有十三帮会馆，北面有怀帮会馆，是城区北隅的古建筑群之一。2019年10月7日，禹州天宁万寿寺入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]
河南府文庙位于河南省洛阳市老城区东南隅，文明街小学内，是为祭祀春秋时期大思想家、教育家孔子而修建的。河南府文庙始建于元代，重修于明嘉靖六年。唐玄宗开元二十七年（739年）封孔子为文宣王，因此称孔庙为文宣王庙，明以后称为“文庙”，相对“武庙”（关帝庙、岳飞庙）而言。文庙建筑布局严谨，由南向北做台阶式上升、沿中轴线向两边展开。布局规整，层次分明。为传统的宫殿式建筑。整个建筑布局严谨，正南为琉璃陶朔彩龙壁，向北依次是棂星门、辟雍、水池、石桥、戟门、大成殿、后殿，属我国传统宫殿式建筑。现存建筑二十余间，有戟门、大成殿、后殿。前殿面阔三间，进深两间，悬山式顶，砖木结构；后殿面阔五间，进深四间，歇山式顶，…[详细]
轩辕庙位于河南省新郑市千户寨乡始祖山（具茨山）主峰顶上，创建年代不详，祀人文始祖轩辕黄帝。据清乾隆四十一年（1776年）刊本《新郑县志》卷十一祀祠志载：“轩辕庙，旧志在县西大隗山巅。”清康熙三十二年（1693年）刊本《新郑县志》卷三祠庙记载：“轩辕庙在县西大隗山巅。”清顺治已亥《1695年》刊本《新郑县志》载：“轩辕庙在县西大隗山巅。”该庙歇山式建筑，坐西向东，创建年代无考。台基、墙身和屋顶均为石材构成。面阔三间7.35米、进深三间4.80米，高约5米，建筑面积40平方米。单檐歇山。殿顶为灰板瓦，疑为近代覆加。正脊平直，正脊两端和戗脊下端均以兽首作结。正脊中央雕有“吉”字图形。庙墙正面背面四组…[详细]
祖师庙位于河南省洛阳市老城北大街。祖师庙原来范围很大，庙内殿宇楼阁比比皆是，有戏楼、大门、照壁，还有前后殿，大殿内供奉着祖师铜像。这些建筑为清代雍正元年（1723年）河南知府刘天爵修建，乾隆八年（1743年）高兴业又进行了维修。祖师庙供奉的是真武大帝。真武大帝是中国古代神话中的北方之神，原名玄武大帝，清代因避圣祖玄烨讳，改为真武大帝。民间传说和画像涉及真武大帝时，都把他幻化为超自然的神——龟形，或者是龟、蛇的合体。现存大殿五间，单檐歇山琉璃瓦顶。建筑破坏较重。据建筑风格及建国初期尚存弘治年间（1488～1500年）的重修碑记判断，这座大殿应是明初建筑。祖师庙大殿南向，面阔五间，琉璃瓦覆顶，为单…[详细]
负图寺大殿始建于东晋穆帝永和四年（348年），距今已有1600多年。《书序》中说：“古者伏羲氏之王天下也，始作八卦，造书契以代结绳之治，由是文籍生焉。”伏羲氏依据龙马负出的河图，画成了先天八卦。“伏羲氏有天下，龙马负图出于河”（孔颖达《十三经注疏》）。相传“河图”由30个黑圆圈和25个白圆圈共55个圆圈组成。其中黑者为阴，白者为阳。奇数为天数，偶数为地数，“此所以成变化而行鬼神也”。“河图”中的这些数字来源，学者认为是先民在摸索四时流转规律并制定初步历法过程中产生的。孟津负图寺中古代碑碣“伏羲圣像”下镌刻有龙马负图象，旁有署名孔安国的题记《龙马记》，其末句为：“圣人在位，负图出于孟河之中焉。”…[详细]