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石头寨

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石头寨位于我市天全县始阳镇破磷村,东与大坪接壤,西与河源毗邻,南靠大岗山,北临青衣江,方圆2000平方米,三面环水,一面靠山,寨子四周绿草茵茵,树木森森,景 色优美,传奇动人。

村名记趣

石头寨里的人们常说这样一句俗语:“破磷石头多,出门就爬坡。”在这里,人们出门入户,总是绕不开一块块的石头,就连村名“破磷”中,也巧合地藏着两个“石”字。

说起“破磷”二字的由来,当地人们口耳相传着一个动人的传说:嫦娥奔月之后,一个人居住在广寒宫,十分寂寞。某天夜里,她心情烦躁,就在广寒宫外蒙上一层薄纱,将月光 挡住了,大地顿时一片漆黑。但是,村里的夜行人却不担心,因为路边草丛中散落着许多磷,如同宝石一般发出点点蓝光,仿佛是天然的路灯。好景不长,几个坏人望见磷光,顿生恶 念,想把磷光扑灭,幸好被巡逻的天神发现,将坏人打翻在地,可是,磷光已经被扑灭了,磷也随之消失了。从此,村里连一块完整的磷也找不着,“破磷”由此得名。

巨石记奇

既然名为“石头寨”,这里的石头当然要有特别之处。石头寨的石头不仅个个有传说,在传说的流传过程中,还被人们不断添加进现代的科学知识。

白君石是村民们最引以为傲的石头,不仅是由于它长30米,宽18米,高15米的巨型个头,也是由于它被赋予的功用。相传远古时代,许多修行千年的毒虫飞进太阳放出毒 气,使人们不见天日,玉帝立即派太白金星来降伏毒虫。太白金星取出仙丹将毒虫“就地正法”,但毒液已残留在太阳上,形成了黑子和耀斑,每过一段时间,黑子耀斑急剧增长,会 危及人类的生存,于是太白金星将仙丹抛向了人间,化作了一块巨石,保护人类的繁衍发展。为了纪念天神,人们把这块巨石称为“白君石”。

浪漫凄美的爱情故事往往在人们的感慨惋惜中得以永生,寨子里的“老鹰石”在传说中是牛郎织女坚贞爱情的见证,更奠定了它在人们心里的沉重分量。相传牛郎织女在民间育有 一子,王母用银河将牛郎织女分隔两地后,他们的孩子也变成了一块鹰状的大石,高12米,宽12米,长15米。每年农历七月七,老鹰石便召集成千上万的喜鹊,为织女和牛郎搭 桥。在一次次暴风骤雨、闪电雷鸣中,老鹰石一直顽强地坚守在这里,就是因为它肩负着特殊的使命——为父母搭桥。

神奇的是,在离老鹰石20余米处藏有一条蟒状巨石,长20米,盘旋而卧,脊梁起伏如山丘,人们叫它“蛇皮石”。老鹰石与蛇皮石对峙而立,似乎一场激烈的“战争”即将爆 发。

民居记朴

进入石头寨,要穿过一条条石头巷子,巷子悠长蜿蜒,青苔斑驳,似乎伸向了不知名的远方。相传当年官僚横征暴敛、民不聊生,甚至找不到修房的材料。由于破磷的石头特别 多,人们就把山上地下的石头搬来,用铁凿磨平,用来砌房屋。现在的石头寨还保存着用石板彻成的、高3至4米、自然拙朴的房屋,别具一格。

石头寨是明代的土司官寨,却有着中原的八卦风格。寨中用石块围成的城墙、路巷,形成八卦形,不熟悉的人行走其间,仿佛走进了迷宫,可以用作兵不血刃的防御。

寨里的老房子多是四合院造型。在清代,京城里的房子往往修成四合院或三合院,但初时民间并不懂得这种修法。相传有一次康熙微服私访来到四川,到了小村子破磷。不巧这天 有一户人家被小偷盗走了财物,康熙看到乡里的房子都是零散的,于是建议大家把房屋修成四合院,这样既热闹,又可防备坏人欺负单居的人家。后来百姓得知向他们提建议的恩人正 是当今皇上,个个都称康熙爱民如子,而且破磷的大多数人家的院子也一直保留至今。

用物记俗

石头寨的老四合院都有一个大天井,天井内摆着一口大水缸,水缸里常年接满雨水,水里倒映着蓝天白云,是小孩们最喜欢攀爬着打水仗、折纸船的地方。但水缸通常有一人多 高,为了防止小孩玩耍时不慎跌入,往往会放置得离屋檐有一段距离。

这样的大水缸其实是古代的消防栓。旧时房屋家具多为木质,要时刻小心发生火灾,一旦有火情,人们就用盆子水桶舀起缸里的水来救火,所以旧时的火灾又叫“走水”。水缸是 用来保护人们家宅平安的,所以人们称它为“太平缸”。

在寨子的小学里有一尊石雕的香炉。原来,这所小学所处之地本是明代高土司的家庙——白君庙。当时的大户人家,在地方上很有威望的,都会修建家庙,这尊石雕香炉纹饰精 美,见证了主人曾经的荣耀和风光。

据村里的老人们回忆,曾经的白君庙分前殿、大殿、后殿。前殿供着白君爷,楼上供的是天王爷,两边是判官小鬼;大殿于清朝乾隆年间重建,是唱戏、卖香烛的地方;后殿供的 玉皇大帝,两旁是日月二神。当时,朝拜的香客很多,香火旺盛。随着时间的流逝,如今留下的就只有这尊杂草丛生、缄默无语的石雕香炉了。

碑墓记遗

石头寨里老坟很多,现在保存较完整的两座,一座建于光绪10年,另一座建于光绪27年。虽然墓门大开,显然已被人进入-过,但仍不失威严庄重的气派。这两座老坟的主 人都是贾姓。相传乾隆年间,为稳定政局,皇帝派高、杨二土司统治天全,破磷属高土司管辖区。高土司的女儿们都招赘当地的男青年为婿,按照风俗,男方入赘女方,孩子要随女方 的姓,高土司规定,五代之后,就可以改姓为“贾”,“贾”姓也因此成为寨子里的大姓之一。

墓碑上的字迹依稀可辨,除了“后裔繁昌”等字样,还有“温惠贤淑”、“忠厚觐谨”等定语。距石头寨不远处就是宋元年间由女兵女将把守的“女儿城”,旧时的女子无论生前 如何飒爽英武,也不过以这样几个中庸守道的词盖棺定论。

寨子里有个小地名叫做“官坟圆子”,相传是高土司死后埋葬的地方。据说在上世纪50年代,“官坟圆子”前还有一尊石碑,高约丈余,后被人损坏,所以现在对没有文字记载 的官坟无法考证。但“官坟圆子”的两侧有两个石雕乌龟,相距约20米,探出圆圆的脑袋,守卫在墓前两侧,既雄伟壮观,又憨厚可爱。村民们将它们称作“乌龟石”,保存得十分 完好。

牌坊记史

提起石头寨,就不能不提明代“西湖胜境”石牌坊。这座牌坊古朴雄伟,始建于公元1544年,边门宽2.9米,楼高4.3米,中门宽3.7米,中门楼高4.3米,牌坊为 红沙石质,抹角方栓,前有抱柱石,中门前额刻有楷书“西湖胜境”,后背刻楷书“父子忠良”,横额上下刻有双龙凤图案。它对研究明代建筑、石刻、书法艺术以及土司文化具有珍 贵的价值,现为省级文物保护单位。


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