甘肃省第四批省级文物保护单位

　　莲花寺石窟位于平定川口葫芦河北岸，石窟开凿在向南延伸的一段红砂石崖面上，为一摩崖大龛，长19米，高6．4米。大龛内依山势而开小龛，崖面雕佛像，龛室相连，追像密集，布局巧妙，工艺高超，令人折服。石窟内现存唐、宋时代所开龛18个，其中1号龛为自然形龛。据铭文记载，此龛同巨幅五百罗汉雕像均为惠文一家所做的功德，刻于宋绍圣二年(公元1095年)， 内容为“三教诸佛”。龛内并列三佛及两肋侍。佛结跏跌坐居于正中，佛两侧各有一汉装袍人物双手执笏，亦结跏跌坐，应是孔子和老子。这种儒、释、道同居一堂的造像，反映了当时社会三教同流的倾向。莲花寺石窟保存了初唐到宋中叶的石刻造像，要使每身造像各具神态，又要布局统一，…[详细]

　　重建宋范韩二公祠堂记碑原位于庆城县城钟楼巷内。通高2.4、宽0.97米。成化十一（1475）年八月立。额题“重建有宋范韩二公祠堂记”。碑阴、阳均有碑文，碑阳碑文楷书竖行24行，每行25字。碑阴除碑文外下部线刻庆阳府地形图。碑文记载宋范仲淹、韩琦出任环庆路经略安抚使时在庆阳、延安等地镇守，以御西夏的功绩。刘昭篆额，马文升撰文，朱英书丹。 1985年移存县博物馆。保存完好，对研究明代庆城军事防务有重要价值。 …[详细]

　　明摹刻黄庭坚云亭宴集诗碑原位于庆城县城钟楼巷。碑通高2.25、宽0.77、厚0.21米。嘉靖三十七年（1558）立。每行14字，由右而左竖写行书五言绝句，每行14字。 宋诗人、书法家黄庭坚书，河西道陕西布政使左参议陈凤摹刻立石。此碑原置庆城南考院内，1985年移存县博物馆。保存完好，对研究黄氏书艺有重要价值。…[详细]

　　保全寺—张家沟门石窟位于合水县太白乡平定川西岸。保全寺石窟开凿于长约40、高8米的崖壁上，坐西向东，共有窟龛25个，石雕造像153尊，以释迦、多宝二佛并坐及弥勒菩萨较多，并胁侍菩萨。佛像一般方颐丰面，着通肩大衣，结跏趺坐，半披肩大衣，浅阴刻平行衣纹，躯体粗犷健硕，体现太和改制以前的风格。3、4、5、6号龛较大，为平面呈方形或马蹄形的穹窿顶龛，最大为4号窟，平面呈方形，高、宽、深各3米，正壁造释迦、多宝二佛并坐及弥勒菩萨，南北两壁各造二佛、门口侍立二菩萨，其余为圆拱形浅龛。张家沟门石窟分布在长约12、高3米的红砂岩崖壁上，共有窟龛8个，平面为呈半圆形的圆拱形浅龛。石雕造像31身，每龛雕一佛二菩萨…[详细]

　　崔家南湾墓群位于酒泉市总寨镇三奇堡村南2.5公里。是一处魏晋时期的大型墓群。面积400万平方米。地表有石块堆筑覆斗形和圆丘形封土堆70多座，墓道以东南向为主，个别西向。曾发掘画像砖墓2座和土洞墓1座，画像砖彩绘朱雀、飞廉、翼虎、吏卒等。出土银质“裨将军之章”、铜熨斗、尺和铁剪等。墓葬保存较好，对甘肃魏晋考古和我国魏晋史研究有重要价值。…[详细]

　　李元谅墓位于崇信县锦屏镇梁坡村西北。李元谅（？—793），本名骆元光，安息（今苏联中亚）人，德宗贞元三年（787），吐蕃动掠平凉，李元谅备守而得免。唐德宗念其勋劳，赐姓李氏，改名元谅。贞元四年（788），唐德宗以华州潼关节度使李元谅兼陇右节度使、临洮军使，移镇良原（今甘肃崇信县）。建中年封武康郡王、节度陇右、驻崇信、百里、良原以御吐蕃。墓占地面积约2000平方米，封土平面呈椭圆形，高7米，南北长13.5米，东西宽8.8米。墓前原有牌坊，已毁。墓葬保存较好，对研究唐代史有重要价值。…[详细]

　　遇村遗址位于宁县早胜镇遇村。面积约18万平方米，文化层厚约2米，暴露有灰坑、居址、墓葬。采集有泥质灰陶和夹砂灰陶片，器表主要饰绳纹，器形有罐、盆、簋、豆、鬲等。豆器最多。遗址保存较好，对研究周文化的发展有重要价值。…[详细]

　　康家岭遗址位于宁县坳马乡康家岭村东。内涵分属仰韶文化和齐家文化。面积约10万平方米，文化层厚0.5--3米，暴露有灰坑、房址、窖穴、灶坑和墓葬等。采集有仰韶文化庙底沟类型泥质红陶素面敛口钵、线纹重唇口尖底瓶残片。另有齐家文化泥质红陶划纹单耳、双耳罐等器物残片。遗址保存较好，对研究东部地区仰韶文化的发展及其与齐家文化的关系有重要价值。…[详细]

　　高庄遗址位于镇原县三岔镇庄门村。内涵分属仰韶文化、齐家文化和周文化。面积约8万平方米，文化层厚1--3米，暴露有房址、窑址和窖穴。采集陶器、石器和骨器52件。其中有仰韶文化庙底沟类型彩陶蛙纹钵、盆，泥质红陶钵、盆、尖底瓶等残片。另有齐家文化夹砂红陶罐，周代泥质灰陶壶等器物残片。遗址保存较好，对研究甘肃东部地区古文化有重要价值。…[详细]

　　苟仁遗址位于正宁县湫头乡苟仁村东南500米。面积约4.5万平方米，文化层厚1--1.5米，暴露有居址、灶坑。采集有仰韶文化半坡类型泥质红陶钵、盆、线纹尖底瓶和夹砂红陶绳纹罐、单耳灰陶罐等残片及周代夹砂灰陶罐等。遗址保存较好，对研究仰韶文化半坡类型的发展及内涵有重要价值。…[详细]