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中国文化遗产

孔府
  曲阜位于山东中部。公元前11世纪即春秋战国时期鲁国的都城,也是儒家学派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故乡,他曾在此著书讲学。“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球,是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,被世人尊崇为世界三大圣城之一。曲阜“三孔…[详细]
庐陵文化生态园
  庐陵文化生态园位于吉安中心城区北端,是当地很值得一逛的城市公园。生态园内以庐陵文化为主线,有一些后来修建的相关人文景观。景区内有不少移栽至此的名贵树木,有山有水,生态风光也很不错,适合休闲走走逛逛。整个生态园更像一处开放式的广场,景点比较分散。景区内最值得一看的,首先便是西入口广场上的一棵千年古樟,它也是亚洲目前最古老的樟树。西入口广场上有一座喷泉,旁边的九曲桥通向湖心岛,可走到岛上散散步。对面的金螺广场附近有一处“十万工农下吉安”的大型群雕,是吉安红色历史的写照。民俗文化园内,可以通过其中的图文陈列了解吉安的风俗礼仪和民间文化。吉安庐陵文化生态公园是吉安市为策应鄱阳湖生态经济区建设,响应省委…[详细]
柳州文庙
  柳州文庙始建于唐贞观年间。唐元和十年(公元815年),柳宗元重修柳州文庙,并撰写了《柳州文宣王新修庙碑》。唐以后,柳州文庙几经废兴,1928年,文庙毁于全城大火,主体建筑被付之一炬。在中国两千多年的文化融合中,文庙的功能已经远远超出了纪念性建筑的本身含义,成为中华多民族文化的象征。文庙的存在,体现了儒学在中国传统文化中的主流地位。柳州是个有两千多年历史的文化古城,唐以后,唐玄宗追封孔子为文宣王,举国祭孔,孔庙又称文庙,庙学合一,既祭祀孔子,又施教育人。柳州文庙始建于唐贞观初年。1928年,柳州文庙在一场火烧半边城的大难中荡然无存。从此,重修文庙就一直是柳州百姓的心愿。2009年,柳州市政府于柳…[详细]
西陵峡口风景区
  西陵峡口风景区位于宜昌市西郊,距宜昌市中心4公里,离三峡国际机场20公里,与宜昌市火车站相隔5公里,10路旅游专线车直达风景区各景点,交通十分便利。风景区东起葛洲坝,西至三峡大坝,总面积142平方公里,素有“三峡门户、川鄂咽喉”之美称,位置得天独厚,旅游资源丰富,是中国首批国家重点风景名胜区,是国家AAAA级旅游区,为“中国十大风景名胜”之一,居“中国旅游胜地四十佳”之榜首,是湖北省唯一通过IS09000和IS014001质量环境管理认证的风景区。“此地江山连蜀楚,天钟神秀在西陵(欧阳修语)。”这里无峰不雄,无滩不险,无洞不奇,无壑不幽,无瀑不秀,无一处不可以成诗,无一处不可以入画。自1979…[详细]
红军四渡赤水纪念园
  遵义会议后,为了摆脱国民党反动派的围追堵截,红军四渡赤水,在运动战中歼灭敌人,巧妙地跳出了敌人的包围圈,粉碎了蒋介石企图围歼红军于川黔滇边境的狂妄计划,取得了红军战略转移中具有决定意义的胜利。1960年,毛主席在接见英国陆军元帅、二战名将蒙哥马利时,曾深情地说:“辽沈、平津、淮海三大战役没有什么,四渡赤水才是我的得意之笔”。为了纪念这一重大胜利,1995年,在红军当年三渡赤水河的茅台渡口修建了“红军四渡赤水纪念园”。是国家12个重点红色旅游区之一,被列入全国30条红色精品线路和全国100个红色旅游经典景区。红军四渡赤水纪念园,主要由纪念塔、浮雕墙、渡口纪念碑和展览成列馆组成。纪念塔建在茅台渡口…[详细]
凌云茶山金字塔
  茶山“金字塔”景区位于广西百色市凌云县加尤镇境内,距离县城24公里。景区最高海拔1100多米,由大大小小50余个茶峰组成,茶园连片面积10400亩,景区犹如一座座绿色“金字塔”重叠拔节,气势辉宏。已开发了茶王阁、茶圣亭、茶仙亭、游客采茶园区等景点和茶叶加工工艺参观、制茶体验,茶道、山歌表演、茶山别墅、餐饮等旅游项目,是集采茶、制茶、品茶、生态农业观光为一体的旅游风景名胜区,2004年被评为首批“全国农业旅游示范点”之一,2010年获国家AAAA级景区称号。茶山“金字塔”景区海拔高,负离子含量高,空气清爽,游茶山“金字塔”,犹如超脱凡尘,净心养性。在茶圣亭放眼望去,一座座山峦次第排列、渐去渐远,…[详细]
辽河碑林
  被孔夫子第七十七世嫡孙孔德成先生誉为“中华第一碑林”的中国辽河碑林,位于盘锦市双台子区,是一座集古今书法艺术精华的宝库。它是在以启功先生为首的书法艺术大师及原盘锦市建委主任刘兴泉等各界有识之士的倡议、策划、支持下,经盘锦市委、市政府决定兴建的。1999年10月一期落成。中国辽河碑林占地面积18万平方米,建筑面积4036.86平方米。林林总总的刻石,上起新石器时代的陶文符号,下至当代书法精品,历时上下五千年,囊括纵横九万里,刻碑2000余通,是我国唯一不断代的碑林。这里镌刻的陶文、甲骨文、金文、石鼓文、帛书、简书及汉碑、魏碑等充分展示了我国汉魏以来书体的发展及演变;以二王(王羲之、王献之)为首的…[详细]
山丹大佛寺
  山丹大佛寺旧名土佛寺,始建于北魏(公元425年),距今1500多年。明英宗朱祁镇为该寺题写匾额“土佛”,土佛寺由此得名。正统五年,高僧智莹住持该寺,开展佛事活动,因寺宇朴陋,请求山丹卫守备都指挥杨斌,倡导募集,储材陶瓷,予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊,建成殿宇、山门、法堂,廓宇、厨亭等附属建筑多处。景泰六年,山丹守备都督指挥张熊捐资维修寺院,彩绘塑像,寺院面貌焕然一新。山东滨州训导陈敏谪戍河西时,曾以《重修土佛寺碑记》记其事,河南汝南人吴同春为官甘肃时,赋《山丹土佛》一诗,诗前小序云:“山丹西十里堡,有土佛坐倚山,高十三丈,耳可容人,指甲阔尺余,以五级阁卫之,亦伟矣。余过此题其额曰‘虚无法…[详细]
太平古城
  崇左城区太平镇,位于江州区西南部,她位于左江中游,地跨左江南北岸。湘桂铁路自东向西南穿过江南城区,左江从西南入境,往北而南迂环城中,再绕向东北面流去。古有“丽水四折,环其三面,其形若壶,故名壶城”之说。指三面被左江环绕,为一个右岸的牛轭状河堤。元明以来,人们依山形就水势从中营造了一个葫芦城。它取宝葫芦的灵气,只有一条大路从葫芦口进城,四座城门牌号临江而开。葫芦城之内人群聚居,财富聚集,经济繁荣。清太平知府甘汝来作诗《阅壶关城》:“壶城明初建,得名因形模。丽江凡四折,如环抱其郭。东西南三面,阻江无他虞。城北两江口,为陆为通衡。”太平镇历史悠久,元世祖至元二十九年(公元1292年)闰六月置太平路。…[详细]
恭城三庙一馆景区
  到桂林恭城瑶族自治县旅游,作为全国重点文物保护单位的“三庙一馆(文庙、武庙、周渭祠、湖南会馆)”不可不看。恭城文庙,又称孔庙、学宫,是纪念我国古代杰出教育家、思想家孔子的庙宇。文庙占地3600平方米,建筑面积1300平方米,是广西现存规模最大、历史最悠久、气势最宏伟、保存最完整的庙宇,有“华南小曲埠”之称。它始建于明朝永乐八年(公元1410年),至今已有近六百年的历史。论年龄,它比北京故宫小四岁,比天安门大七岁。坐北朝南,依西山之势,筑六级平台,递进而建,层层叠起,气势宏伟,蔚为壮观。建筑布局依次为照壁官墙,礼门、义路门、棂星门、泮池和状元桥、左右碑亭和东、西厢房、大成门、名祠、乡贤祠、东西庑…[详细]